Пентаграма - це п'ятикутна зірка, намальована однією безперервною лінією, і вона несе більше спірних значень на штрих, ніж майже будь-який інший мотив татуювання. Намальована вершиною вгору, вона означала піфагорійське здоров'я, П'ять Ран Христа в середньовічній Європі, п'ять лицарських чеснот сера Гавейна, і з середини двадцятого століття - стихійний баланс сучасних Вікки та неоязичництва, жива віра, яка найчастіше претендує на неї сьогодні. Намальована вершиною вниз, вона стала, завдяки окультисту XIX століття Еліфасу Леві та Церкві Сатани XX століття, емблемою матерії над духом і сатанізму ЛаВея. Широко поширене переконання, що будь-яка пентаграма є «сатанинським» символом, є продуктом сатанинської паніки 1980-х років і історично неправильне: прямостояча пентаграма є захисним і шанобливим знаком, набагато старшим за сатанізм, і навіть форма вершиною вниз має доброзичливу братську та архітектурну історію. Ця сторінка присвячена виключно пентаграмі. Щодо ширшої родини п'яти-, шести- та восьмикутних зірок дивіться супутню сторінку кишенькового довідника зірок.

Що означає татуювання пентаграми?

Татуювання пентаграми найчастіше означає духовний захист та стихійний баланс, особливо коли вона намальована вершиною вгору та оточена колом як вікканський пентакль. У такому прочитанні чотири нижні точки представляють класичні стихії (земля, повітря, вогонь і вода), а верхня точка - дух, причому коло об'єднує їх в одне ціле. Старіші західні прочитання включають піфагорійське здоров'я, П'ять Ран Христа та п'ять лицарських чеснот. Намальована вершиною вниз, пентаграма в сучасній суспільній культурі читається як сатанинський символ або символ Лівого Шляху. Значення залежить майже повністю від орієнтації, обрамлення та традиції, на яку спирається носій.

Звідки взялася пентаграма?

П'ятикутна зірка є однією з найдавніших геометричних фігур у людському мистецтві, що з'являється на месопотамських артефактах за тисячі років до нашої ери. Як символ, що несе значення, вона входить у західну традицію через піфагорійців VI століття до н. е., які використовували її як знак розпізнавання та емблему здоров'я. Середньовічне християнство прийняло її як знак П'яти Ран Христа та п'яти почуттів. Окультне відродження XIX століття, особливо робота Еліфаса Леві, встановило сучасний розкол між прямостоячою зіркою як духовним порядком і перевернутою зіркою як матеріальним безладом. Сучасна Вікка, заснована в середині XX століття, зробила пентакль вершиною вгору своїм центральним емблемою.

Чи є пентаграма сатанинським символом?

Ні, не за замовчуванням. Це найпоширеніша помилка щодо цього мотиву. Прямостояча пентаграма є захисним і шанобливим знаком, що має приблизно три тисячі років піфагорійського, християнського, народно-магічного та язичницького використання. Асоціація з сатанізмом стосується виключно перевернутої (вершиною вниз) пентаграми, і навіть ця асоціація є сучасною: вона була формалізована Еліфасом Леві в 1850-х роках і прийнята як офіційна емблема лише в 1966 році, коли Антон ЛаВей заснував Церкву Сатани. Загальний суспільний страх перед усіма пентаграмами датується сатанинською панікою 1980-х років, задокументованою моральною панікою, а не фактичною історією символу. Прямостояча пентаграма, яку носить вікканець, є релігійним символом того ж порядку, що й хрест або Зірка Давида.

Що означає перевернута пентаграма?

Перевернута пентаграма, намальована однією вершиною вниз і двома вгору, найчастіше читається сьогодні як символ сатанізму ЛаВея або Лівого Шляху, що означає першість матерії, індивідуальної волі та плотського життя над духовною ієрархією. Офіційна емблема Церкви Сатани Печатка Бафомета розміщує голову козла всередині перевернутої зірки. Тим не менш, перевернута п'ятикутна зірка також має нешкідливі історії: Орден Східної Зірки, масонське додане тіло, засноване у 1850 році, використовує п'ятикутну зірку, спрямовану вниз, як свій символ без сатанинського значення, і ця форма з'являється у старіших архітектурних та декоративних роботах. Ліга проти дифамації включає перевернуту пентаграму до своєї бази даних символів ненависті, але прямо заявляє, що це також язичницький релігійний символ, і не слід вважати його ненависницьким. Контекст визначає читання.

Чи нешанобливо робити татуювання пентаграми?

Загалом ні, але з однією чесною застереженням. Пентаграма не є замкненим або ініціаційним символом; вона широко використовується і відкрито ділиться. Однак пентакль, спрямований вгору, є центральним культовим символом Вікки та сучасного неоязичництва, живої релігійної меншини, яка зазнала реальної соціальної стигматизації. Носити її як модний малюнок, не усвідомлюючи, що вона священна для практикуючих язичників, - це те згладжування, якого варто уникати. Немає жодного дозволу, необхідного для носіння пентаграми, але знання, чию віру ви посилаєтеся, є поважною базою. Перевернута форма несе свою власну соціальну вагу і читається більшістю громадськості як навмисна заява.

Глибока історія пентаграми

П'ятикутна зірка, намальована одним безперервним штрихом, геометрично примітна: це найпростіший зоряний багатокутник, і її пропорції втілюють золотий перетин у кожному перетині. Ця математична елегантність є частиною того, чому так багато традицій навантажили її значенням. Фігура з'являється на месопотамській кераміці та печатках з глибокої давнини, де її точне значення обговорюється і значною мірою втрачено; чесна позиція полягає в тому, що найдавніші п'ятикутні зірки є реальними артефактами, але їхнє призначене значення не може бути надійно відновлене.

Перше добре задокументоване символічне використання є піфагорійським. Послідовники Піфагора у шостому столітті до н. е. використовували пентаграму як приватний символ та знак взаємного визнання, і асоціювали її зі здоров'ям. У деяких розповідях грецькі літери слова гігієя (здоров'я) були розподілені по її п'яти кінцях. Піфагорійці також були захоплені пропорціями, прихованими всередині фігури, повторюваним співвідношенням, яке пізніше назвали золотим перетином. Це піфагорійське читання, пентаграма як знак тілесної та космічної гармонії, є коренем майже кожного пізнішого захисного використання.

Середньовічна християнська Європа засвоїла пентаграму як позитивний і захисний знак. Вона символізувала п'ять почуттів, а понад усе - П'ять ран Христа, рани на руках, ногах і боці. Носилася як амулет, вважалося, що вона захищає від демонів, а не викликає їх. Найвідоміший літературний приклад - англійська поема чотирнадцятого століття Сер Гавейн і Зелений Лицар, в якій Гавейн носить золоту пентаграму на щиті як знак своєї чесноти. Сама поема пояснює символ: кожен з п'яти кінців і спосіб переплетення ліній без кінця представляють досконалість Гавейна у його п'яти почуттях, п'яти пальцях, вірі в П'ять Ран, відданості п'яти радощам Марії та п'яти лицарських чеснотах щедрості, товариськості, цнотливості, ввічливості та благочестя. У цей період пентаграма є беззаперечним знаком святості та захисту.

Окультний поворот: Еліфас Леві та перевернута зірка

Сучасний поділ між «доброю» прямою пентаграмою та «злою» перевернутою не є давнім. Він був сформульований французьким окультистом Еліфас Леві (народженим Альфонсом Луї Константом, 1810 - 1875) у його впливовій праці Dogme et Rituel de la Haute Magie, опублікованому у двох томах у середині 1850-х років. Леві навчав, що пентаграма з одним піднятим кінцем представляла духовний порядок, тріумф духу над матерією, і божественне; тоді як пентаграма з двома піднятими кінцями представляла зворотне, яке він пов'язував із "Козлом Мендеса" та безладом. Власне зображення Бафомета Леві, крилатої фігури з головою козла, несе на лобі прямокутну пентаграму як знак світла, що є корисним нагадуванням про те, що схема Леві була системою рівноваги та протистояння, а не простим схваленням зла.

Леві не вигадав зображення козла в пентаграмі, яке публіка зараз називає сатанинським. Конкретний дизайн перевернутої пентаграми, що охоплює голову козла, з єврейськими літерами на кінцях, з'являється в пізніших французьких окультних виданнях дев'ятнадцятого століття, зокрема в роботі Станісласа де Гуаїти в 1890-х роках, і перейшов у двадцяте століття через окультні довідники. Що надав Леві, так це інтерпретаційна граматика: вгору означає дух, вниз означає матерію. Кожне подальше використання перевернутої зірки, доброзичливе чи ні, знаходиться нижче за течією цієї граматики.

Церква Сатани та Печатка Бафомета

Вирішальною сучасною подією для публічного значення перевернутої пентаграми стало заснування Церкви Сатани від Антон ЛаВей у Сан-Франциско в 1966 році. ЛаВей прийняв як офіційну емблему церкви Печатка Бафомета: перевернуту пентаграму, що охоплює голову козла, оточену подвійним колом з п'ятьма єврейськими літерами, що означають Левіафана. ЛаВей взяв дизайн із окультного джерела двадцятого століття, а не створив його з нуля, і стандартизував його як візуальне дистиляцію своєї філософії. У лавеїстському сатанізмі перевернута зірка означає інверсію традиційної духовної ієрархії: матерія, інстинкт та індивідуальна воля ставляться вище за абстрактний дух. Голова козла описується як втілення плотськості.

Варто бути точним щодо хронології, тому що популярний часопис зазвичай неправильний. Пентаграма є символом приблизно три тисячі років. Її асоціація з сатанізмом теоретично становить менше двох століть (Леві, 1850-ті роки), а як організована релігійна емблема - менше сімдесяти років (ЛаВей, 1966). Ідея, що символ "неодмінно" сатанинський, з історичної точки зору, дуже недавня і дуже вузька.

Пентаграма в сучасній Вікці та неоязичництві

Традиція, яка сьогодні найактивніше претендує на пентаграму, це Вікка, сучасна язичницька релігія, сформована в середині двадцятого століття у Великій Британії та пов'язана з Джеральдом Гарднером. У практиці Вікки пентаграма з піднятим кінцем, особливо коли вона оточена колом як пентакль, є центральною емблемою та ритуальним інструментом. П'ять кінців читаються як чотири класичні елементи: земля, повітря, вогонь і вода, увінчані п'ятим кінцем для духу, а навколишнє коло виражає єдність і цикл природи. Пентакль поряд з жезлом, келихом та атаммом є одним з основних ритуальних знарядь традиції. Для багатьох практикуючих пентаграма функціонує майже так само, як хрест для християнина: татуювання пентаграми, що носиться, є декларацією віри та ідентичності, а не костюмом.

Це культурний факт, що несе навантаження цього мотиву, і він формує розуміння татуювання. Коли клієнт просить пентаграму, перше запитання, яке може поставити вдумливий художник, чи є значення релігійним. Вікканський або язичницький клієнт просить символ віри. Назвати цю традицію явно, а не розглядати пентаграму як загальну окультну графіку, є чесною практикою.

Сатанинська паніка та помилкове уявлення, яке вона залишила

Приблизно з 1980 до середини 1990-х років хвиля необґрунтованого страху перед організованим сатанинським ритуальним насильством охопила Сполучені Штати та частини Великої Британії, посилена денним телебаченням, семінарами правоохоронних органів та низкою кримінальних справ, які пізніше були дискредитовані через брак доказів. Пентаграма, особливо перевернута, стала в тому кліматі скороченням для небезпеки та зла. Тривалим культурним відлунням є припущення, яке досі мають багато людей, що будь-яка п'ятикутна зірка, намальована в колі, сигналізує про сатанізм.

Саме це припущення ця сторінка існує, щоб виправити. Пряма пентакль є захисним символом відьом та язичників. Середньовічна пентаграма була знаком ран Христа. Піфагорійська пентаграма була знаком здоров'я. Жодне з них не є сатанинським. Вузьке, специфічне та сучасне сатанинське прочитання стосується перевернутої Сигіли Бафомета з козлиною головою та навмисно спрямованої вниз зірки, і навіть там символ має конкуруючі доброякісні застосування. Правильне прочитання татуювання з пентаграмою означає читання її орієнтації та контексту, а не використання панічного стандарту епохи.

Варіанти пентаграм та їх значення

Значення пентаграми надзвичайно чутливе до дрібних дизайнерських рішень. Ті самі п'ять ліній перетворюються з відданих на опозиційні зі зміною орієнтації.

Пряма пентаграма (вершиною вгору): Дух над матерією, захист, здоров'я, чеснота. Піфагорійське, середньовічне християнське та відьомське прочитання використовують цю орієнтацію. Стандартна доброякісна форма.

Перевернута пентаграма (вершиною вниз): Матерія над духом, Шлях Лівої Руки, сатанізм ЛаВея. Також, історично, емблема Ордену Східної Зірки та декоративний архітектурний мотив без сатанинського наміру. Сама по собі орієнтація не доводить значення; оточуючі елементи - так.

Пентакль (пентаграма, оточена колом): Відьомська та неоязичницька форма. Коло означає єдність, захист і цикл природи, що зв'язує п'ять елементів. Це найпоширеніша сучасна релігійна форма татуювання.

Сигіла Бафомета (перевернута пентаграма з головою козла та написом Левіафан): Офіційна емблема Церкви Сатани, що означає плотську свободу та інверсію духовної ієрархії. Специфічне, навмисне та недвозначне висловлювання сатаніста ЛаВея.

Колірні рішення для елементів: Деякі язичницькі та відьомські татуювання розфарбовують вершини відповідно до елементів, часто зеленим для землі, жовтим для повітря, червоним для вогню та синім для води, залишаючи вершину духу відкритою або надаючи їй п'ятий колір. Це конвенція практикуючих, а не фіксоване правило, і колірні схеми варіюються між традиціями.

Пентаграма з півмісяцем: У відьомській іконографії півмісяць асоціюється з Богинею та місячним циклом, а їх поєднання читається як віддана композиція Богині та елементів.

Як пентаграма представлена в практиці татуювання

Пентаграма не прив'язана до якогось одного стилю татуювання так, як троянда належить до американським традиційнимстилю. Вона найчастіше з'являється у двох реєстрах. Перший - це релігійне або віддане татуювання, зазвичай чистий пентакль вершиною вгору, часто невеликий, на зап'ясті, грудині або передпліччі, яке носять відьми та язичники як знак ідентичності. Другий - це важкий блекворк та реєстр окультної ілюстрації, де пентаграма, часто перевернута та в поєднанні з сигілами, козлами, свічками або латинським текстом, функціонує як частина темнішої символічної композиції. Сучасний кіберсигілізм та тонкі окультні роботи також запозичують фігуру за її чисту геометрію. У всіх цих випадках економія ліній символу, намальованого безперервно, є частиною привабливості.

Розміщення зазвичай відповідає наміру. Релігійні пентаклі часто розміщують там, де носій може їх бачити, на внутрішньому зап'ясті або передпліччі, як приватне підтвердження. Більші окультні композиції розташовуються на грудях, спині або стегні, де є місце для оточуючих зображень. Як і з будь-яким мотивом, розміщення є рішенням майстра з компромісами щодо довговічності та читабельності, які варто обговорити з художником перед тим, як голка торкнеться шкіри.

Чи є татуювання пентаграми культурним чи ненависницьким?

Тут доречні дві чесні нотатки, і вони тягнуть у різних напрямках.

Перша - це нотатка про повагу до віри. Пряма пентаграма та пентакль є центральними відданими символами Вікки та сучасного неоязичництва, живої релігійної меншини. Символ відкритий і спільний, тому його носіння не є присвоєнням у тому сенсі, як носіння закритого ініціаційного знаку. Але ставлення до релігійного символу як до порожньої естетики, без усвідомлення того, чиїй релігії він належить, згладжує значущу традицію. Поважний мінімум - це просто знати, що для багатьох людей це священний символ на кшталт хреста.

Друга - це нотатка про символ ненависті, і її слід викладати обережно. Ліґа проти дифамації включає перевернуту пентаграму до своєї бази даних Hate on Display, оскільки ця форма іноді використовується в екстремістських та певних музичних субкультурних контекстах. Однак ADL чітко зазначає, що перевернута пентаграма також є законним релігійним символом, який використовується багатьма язичниками, і не слід вважати символом ненависті. Сам символ не є ненависницьким. Як і valknut та кілька скандинавських фігур, які ADL позначає з тим самим застереженням щодо контексту, пентаграма вимагає прочитання в контексті: хто її носить, разом з чим і з яким наміром. Переважна більшість татуювань з пентаграмою не несуть жодного екстремістського значення.

Практичний результат для працюючого художника в обох випадках однаковий: запитайте, що клієнт має на увазі. Відьомський пентакль, Сигіла Бафомета ЛаВея та готична інвертована зірка - це три різні запити, і розмова, яка їх розрізняє, є відповідальною.

Як думати про татуювання пентаграми

Якщо ви розглядаєте татуювання пентаграми, три корисні запитання для формування:

  1. Вгору чи вниз? Орієнтація є найбільшим носієм значення в цьому мотиві. П'ятикутна зірка, спрямована вгору, читається як захист, віра або стихійний баланс. Зірка, спрямована вниз, для більшості глядачів читається як навмисна окультна чи сатанинська заява. Вирішуйте, яке прочитання ви хочете, перш ніж братися за справу, тому що громадськість прочитає орієнтацію, незалежно від того, маєте ви це на увазі чи ні.
  1. Релігійний чи естетичний? Якщо пентаграма є символом віри для вас (відьма, язичник, лавеїст або інший), цей намір повинен формувати дизайн і розміщення. Якщо це суто естетично, варто знати, що ви носите символ, який є священним для одних людей і лякає інших, і бути в змозі говорити про це.
  1. Пентаграма окремо чи частина композиції? Гола пентакль говорить одне; пентаграма в оточенні козлиної образності, сигіл, свічок або елементів місяця та богині говорить щось набагато конкретніше. Кожен доданий елемент звужує прочитання. Хороший художник може провести вас через те, що буде спілкувати комбінована композиція.

Пентаграма є одним із найбільш семантично завантажених мотивів у каталозі. Це не причина уникати її; це причина отримати її навмисно, з орієнтацією та контекстом, які говорять те, що ви насправді маєте на увазі.

  • Зірка в історії татуювання. Ширша родина п'яти-, шести- та восьмикутних зірок, до яких належить пентаграма, включаючи піфагорійські, відьмацькі та лавеїстські шари в повнішому контексті.
  • Морська зірка. Американська традиційна п'ятикутна фігура моряка, відмінна від окультної пентаграми.
  • Диявол. Ширший контекст образності диявола та сатанізму для прочитання Сигіла Бафомета.
  • Валкнут. Порівнянний випадок не-ненависницького символу, який ADL позначає з контекстуальним застереженням.
  • Символи ненависті в тюремних татуюваннях (спірні значення). Контекст того, як Атлас чесно обробляє мотиви, позначені ADL.
  • Стиль татуювання Blackwork. Важкий чорний реєстр, де найчастіше з'являються окультні композиції з пентаграмами.
  • Кіберсигілізм. Сучасний стиль тонких ліній, який запозичує геометрію пентаграми.

Джерела

  • Пентаграма. Вікіпедія. Комплексна історія від месопотамських артефактів до піфагорійського, середньовічного християнського, окультного та сучасного язичницького використання. https://en.wikipedia.org/wiki/Pentagram
  • Пентаграма. Encyclopaedia Britannica. Огляд піфагорійської символіки здоров'я та середньовічного християнського використання П'яти Ран. https://www.britannica.com/topic/pentagram
  • Бафомет та Сигіл Бафомета. Вікіпедія. Документація схеми Еліфаса Леві 1850-х років «прямої проти перевернутої» та прийняття Церквою Сатани перевернутої пентаграми з головою козла у 1966 році. https://en.wikipedia.org/wiki/Sigil_of_Baphomet
  • Церква Сатани. «Історія походження Сигіла Бафомета та його використання в Церкві Сатани». Підтвердження першоджерела заснування ЛаВеєм у 1966 році та прийняття сигіла. https://churchofsatan.com/history-sigil-of-baphomet/
  • Ліга проти дифамації. База даних символів ненависті Hate on Display, запис про перевернуту пентаграму. Підтверджує список ADL разом із явним застереженням, що перевернута пентаграма також є язичницьким релігійним символом і не повинна вважатися ненависницькою. https://www.adl.org/hate-symbols
  • Список символів, позначених ADL як символи ненависті. Вікіпедія. Перехресне посилання на позначення символів ненависті ADL та їх контекстуальні застереження. https://en.wikipedia.org/wiki/List_of_symbols_designated_by_the_ADL_as_hate_symbols
  • Орден Східної Зірки. Вікіпедія та офіційна історія Ордену Східної Зірки. Підтверджує заснування Робом Моррісом у 1850 році та доброзичливий п'ятикутний зірковий знак, спрямований вниз. https://en.wikipedia.org/wiki/Order_of_the_Eastern_Star
  • Сер Гавейн і Зелений Лицар (середньоанглійська поема XIV століття). Головний середньовічний літературний якір для пентаграми як знака П'яти Ран і п'яти лицарських чеснот.

Редакція

Досліджено та написано Джон Дж. Мейо III, Редактор, Атлас історії татуювань. Ця сторінка відображає поточний канон станом на Останній перегляд датою вище та оновлюється щоквартально.

Знайшли помилку чи хочете додати джерело? Надіслати до Архіву. Прийняті внески отримують Archive XP та визнання імені (згода).