Скорпіон - один із мультикультурних мотивів у західній іконографії татуювань, що накладається на стародавнє єгипетське священне прочитання (богиня Селкет / Серкет, захисниця мертвих, задокументована на канопічному святилищі Тутанхамона бл. 1323 р. до н. е.), греко-римське міфологічне прочитання (сузір'я Скорпіона з міфу про Артеміду та Оріона, записане Гесіодом, Аратом у бл. 270 р. до н. е., та «Природничій історії» Плінія Старшого бл. 270 р. до н. е., та «Природничій історії» Плінія Старшого Природнича історія в. 77 р. н. е.), астрологічне читання (Скорпіон, 23 жовтня – 21 листопада, що походить від вавилонської астрології бл. 1000 р. до н. е.), мексиканське народне читання ( alacrán «Енциклопедії російських кримінальних татуювань» Російська кримінальна енциклопедія татуювань Що означає татуювання скорпіона?

Що означає татуювання скорпіона?

Татуювання скорпіона найчастіше читається як захисна або попереджувальна емблема, нашарована вторинними читаннями, що надаються традицією, обраною власником. Американський традиційний скорпіон читається як готовність до хижаків і робоча морська "небезпека" реєструється поряд з парою кинджала та змії. Мексиканець alacrán Що означає татуювання Скорпіона (астрологічне)?

Що означає татуювання Скорпіона (астрологічне)?

Де походить татуювання скорпіона?

Звідки походить татуювання скорпіона?

«Феноменах» бл. 270 р. до н. е., та «Природничій історії» Плінія Старшого бл. 270 р. до н. е., та «Природничій історії» Плінія Старшого Природнича історія реєстр. Американська традиційна флеш-арт традиція Боуері стабілізувала скорпіона з жирним контуром, якого більшість сучасних американців впізнають приблизно між 1900 і 1950 роками через Чарлі Вагнера, Кепа Коулмена, Пола Роджерса, Берта Гріма та Сейлора Джеррі Коллінза. alacrán Єгипетське татуювання скорпіона, що викликає богиню

Що означає татуювання єгипетського скорпіона (Селкет)?

(також Се́ркет, Серке́т, Селкет, Селкіс) спирається на священну стародавню єгипетську традицію захисту. Селкет - єгипетська богиня-скорпіон, захисниця мертвих і охоронниця канопічного глечика Кебехсенуфа (сокологолового сина Гора, який зберігав нутрощі померлого). Вона задокументована в гробничній іконографії з додинастичного періоду (бл. 3000 р. до н. е.) через династичний Єгипет і її найвідоміше збережене зображення стоїть на канопічному святилищі Тутанхамона (бл. 1323 р. до н. е.), нині в Єгипетському музеї в Каїрі, де вона постає як одна з чотирьох захисних богинь (з Ісідою, Нефтидою та Неіт), що оточують святилище з простягнутими руками. Єгипетське татуювання скорпіона, що викликає Селкет, є рідкісним і вимагає усвідомлення культурного контексту; іконографія є священним релігійним матеріалом, а не загальною прикрасою. Селкет Скорпіон у поєднанні з банером із іменем найчастіше сигналізує про присвяту астрологічного дня народження Скорпіона, коли названа особа народилася у вікні Скорпіона з 23 жовтня по 21 листопада. Композиція походить від традиції банерів із іменами коханих з Боуері, яка створила формати «троянда та банер» та «серце та банер», застосовані до скорпіона як особистого астрологічного емблеми. Композиція також може сигналізувати про меморіальну присвяту близькій людині-Скорпіону, самоприсвяту для власного дня народження носія, або про роботу в стилі чікано з іменем та мотивом у ширшому словнику тонких ліній Східного Лос-Анджелеса. Татуювання на день народження Скорпіона документуються як одна з найпопулярніших категорій астрологічних татуювань у сучасній роботі.

Що означає татуювання скорпіона з банером із іменем?

Поширені місця розміщення мають різні візуальні, традиційні та довговічні компроміси. Передпліччя - поширене місце для американського традиційного скорпіона, з тілом, розташованим горизонтально або з хвостом, що вигинається вгору вздовж осі кінцівки. Біцепс і плече вміщують більші композиції, що включають скорпіона та троянду, скорпіона та череп, а також роботи з пустельними мотивами скорпіона та кактуса. Груди та спина вміщують повні композиції Селкет у єгипетському стилі та великі реалістичні роботи. Скорпіон на руці та пальцях дуже помітний, але швидше зникає на цих ділянках тіла. Скорпіон на шиї несе соціальну вагу (дуже помітний і історично пов'язаний у деяких російських тюремних субкультурах з кодованими розміщеннями). Розміщення на литках та стегнах дозволяє створювати масштабні роботи в стилі чікано з тонкими лініями та сучасні роботи з інтегрованими мандалами. Обговоріть розміщення з вашим майстром; характерний силует скорпіона має технічні наслідки для того, як дизайн читається на різних осях тіла.

Де зробити татуювання скорпіона?

Шлях скорпіона в західну іконографію татуювань проходив через численні збіжні потоки. Розуміння того, який потік постачав яке значення, допомагає розібратися, чому один арахнідний мотив може нести стародавнє єгипетське священне захисне значення, греко-римську небесну міфологію, сучасну західну астрологію, мексиканську народну регіональну ідентичність, американський традиційний флеш-арт з Боуері, знаки розрізнення військових підрозділів та кодоване російське тюремне прочитання одночасно.

Потоки татуювання скорпіона

Найглибший задокументований іконографічний шар скорпіона в західній візуальній культурі - це стародавньоєгипетська богиня

Потік 1: Стародавній єгипетський Селкет / Серкет (священна богиня-захисниця)

(варіанти транслітерації: Серкет, Серкет, Селкет, Селкіс). Селкет - єгипетська богиня-скорпіон, захисниця мертвих і одна з чотирьох канопічних богинь, які охороняють нутрощі померлих під час похоронного процесу. Вона поєднується в канопічній системі з Селкет , сокологоловим сином Гора, який зберігав нутрощі, і стоїть поряд з Ісідою (що захищає Імсеті та печінку), Нефтидою (що захищає Хапі та легені) та Неіт (що захищає Дуамутефа та шлунок). КебехсенуефТутанхамона

(бл. 1323 р. до н. е.), розкопана Говардом Картером у 1922 році з KV62 у Долині Царів і нині виставлена в Єгипетському музеї в Каїрі. Селкет Тутанхамона стоїть з простягнутими руками, голова повернута вбік, скорпіон на її короні; композиція є одним із найбільш відтворюваних зображень єгипетської похоронної іконографії в сучасних публікаціях. Скорпіон у єгипетській традиції шанувався і боявся одночасно. Реальна отрута арахніда становила справжню загрозу в єгипетському середовищі (кілька видів єгипетських скорпіонів, включаючи (бл. 1323 р. до н. е.), розкопаний Говардом Картером у 1922 році з KV62 у Долині Царів і зараз виставлений у Єгипетському музеї в Каїрі. Тутанхамон Селкет стоїть з розкинутими руками, головою, повернутою набік, скорпіон стоїть на її короні; композиція є одним із найбільш відтворюваних зображень єгипетської похоронної іконографії в сучасній публікації.

та Androctonus amoreuxi та Leiurus quinquestriatus (Тридцята династія, бл. 380-343 рр. до н. е.) записують заклинання, що викликають Селкет проти отруєння скорпіоновим укусом, зокрема захист Гора-дитини від укусу скорпіона. Таким чином, богиня поєднувала функції королівського захисту, похоронного захисту та медичного захисту в єгипетській релігійній системі. Єгипетська традиція Селкет надає найглибший священний шар іконографічної ваги скорпіона в західній культурі. Єгипетські композиції скорпіонів у сучасному татуюванні, особливо ті, що явно викликають Селкет через повну фігуру богині, композицію канопічного святилища або розташування скорпіона на голові, спираються на священний стародавній єгипетський релігійний матеріал. Прочитання паралельне ширшій турботі про культурний контекст, обговореній для сторінки «Змії» в кишеньковому довіднику

щодо обробки єгипетської Ваджет та Урея. сторінці «Керівництва по зміях»Греко-римська міфологічна традиція постачає другий глибокий потік. Сузір'я

Потік 2: Греко-римське сузір'я Скорпіона та міф про Артеміду-Оріона

є одним із 48 сузір'їв, каталогізованих Птолемеєм у «Альмагесті» в Альмагест , «скорпіон», задокументоване в месопотамському клинописному астрономічному довіднику МУЛ.ГІР.ТАБ, бл. 1000 р. до н. е.). МУЛ.АПІНАртеміду

, яка послала гігантського скорпіона вбити мисливця Артеміда . Існує кілька варіантів традицій. Канонічна версія розміщує скорпіона, що карає Оріона за його хвастощі, що він міг убити всіх звірів землі: Гея (або Артеміда, залежно від джерела) послала скорпіона, щоб приборкати мисливця, скорпіон смертельно вжалив Оріона, і обидва були поміщені на небо як протилежні сузір'я, сходження та заходи яких назавжди уникатимуть одне одного. Міф згадується або переказується у Гесіода(VIII століття до н. е.), у Гесіод 's астрономічній поемі «Феномени»(бл. 270 р. до н. е.), яка є основним елліністичним джерелом міфології сузір'їв, у бл. 270 р. до н. е., та «Природничій історії» Плінія Старшого (бл. 270 р. до н. е.), який є головним елліністичним джерелом для міфології сузір’їв, у Ератосфен's Катастерізми (III ст. до н. е.) і в Плінія Старшого's Природнича історія Потік 3: Астрологічний Скорпіон (23 жовтня - 21 листопада)

Астрологічна традиція походить від вавилонської зодіакальної системи (бл. 1000 р. до н. е.) через елліністичний грецький астрологічний синтез (зібраний у працях, включаючи

Потік 3: Астрологічний Скорпіон (23 жовтня - 21 листопада)

Птолемея Тетрабіблос, бл. 150 р. н. е.), через середньовічну ісламську та європейську астрологічну передачу, до сучасної західної популярної астрології, яка виникла в дев'ятнадцятому та двадцятому століттях і набула масової популярності через газетні гороскопи двадцятого століття.

Скорпіон - восьмий знак західного зодіаку, що охоплює період з 23 жовтня по 21 листопада (з невеликими щорічними змінами точних дат переходу). У сучасних західних астрологічних системах знак класифікується як водний і фіксований. Його традиційним правителем є Марс; сучасним правителем (з моменту відкриття Плутона в 1930 році) часто називають Плутон у сучасних астрологічних системах. Сучасна західна популярна астрологія асоціює Скорпіона з інтенсивністю, трансформацією, таємницею, глибиною, пристрастю та вагою водних знаків.

Астрологічний Скорпіон є домінуючим сучасним татуювальним реєстром для скорпіона. Татуювання на честь дня народження Скорпіона є однією з найпопулярніших категорій астрологічних татуювань у сучасному західному татуюванні, поряд з левами Лева, баранами Овна, биками Тельця та рибами Риб. Композиція зазвичай зображується як скорпіон у парі з гліфом зодіаку Скорпіона (♏, стилізована "M" з жалом на хвості), стрічка з датою або днем народження, сузір'я Скорпіона, виконане в стилі крапкової роботи або тонкої лінії, цифри дати народження власника або шрифт у санскритському стилі з перекладом "Скорпіон" або дати народження власника.

Сучасний астрологічний скорпіон є відкритим комерційним словником. Він не спирається на глибоку єгипетську священну традицію Селкет, флеш-реєстр моряків Bowery чи мексиканський alacrán народне читання. Працюючий тату-майстер може створити астрологічного скорпіона Скорпіона в американському традиційному, нео-традиційному, чикано тонкої лінії, сучасному реалізмі або сучасному чорному стилі, і вибір дизайну зазвичай зумовлений естетичними уподобаннями власника, а не глибшими іконографічними шарами, обговореними в іншому місці цієї сторінки.

Потік 4: Мексиканська народна традиція (alacrán)

Мексиканська народна традиція постачає окремий регіональний та культурний потік. alacrán (іспанською "скорпіон") асоціюється з пустельним середовищем, небезпекою та виживанням, і особливо з мексиканським штатом Дуранго, чий прізвисько "земля скорпіона" (Тьєрра-дель-Алакран) і чия столиця (також Дуранго) розмовно відома своєю популяцією скорпіонів. alacrán з'являється в мексиканській народній пісенній культурі; коррідо «El Alacrán» та різні північномексиканські регіональні пісні згадують скорпіона як символ пустелі.

The alacrán переходить у мексикансько-американську чикано візуальну культуру та з'являється в чикано татуюваннях поряд з іншими мексиканськими народними та регіональними мотивами. Композиція зазвичай зображує скорпіона в пустельному контексті, часто в парі з кактусом, мексиканським орлом або регіональним прапором, і сигналізує про зв'язок носія з Дуранго, з північномексиканською регіональною ідентичністю або з ширшою мексикансько-американською культурною спадщиною. Чикано стиль тонкої лінії, що походить від традиції Good Time Charlie's Tattooland (заснованої в 1975 році в Східному Лос-Анджелесі Чарлі Картрайтом і Джеком Раді, до яких у 1977 році приєднався Фредді Негрете), створює alacrán у фотореалістичному стилі чорно-сірого кольору з однією голкою, де тіло та клешні скорпіона зображені тонкою штрихуванням.

Мексиканський народний alacrán розташовується поряд із чикано Святим Серцем, Дівою Гваделупською, композицією з чітками та трояндами, іконографією лоурайдерів та мексиканським орлом у ширшому словнику чикано татуювань, задокументованому в Фредді Негретемемуари Посміхнись зараз, плач пізніше: зброя, банди та татуювання (Seven Stories Press, 2016).

Потік 5: Американський традиційний флеш-арт з Боуері (з 1900 року)

Скорпіон у стилі американського традиційного з товстими контурами був стабілізований майстрами, що працювали приблизно з 1900 по 1950 рік. Технічні особливості паралельні процесам стабілізації троянди, якоря, ластівки, кинджала та черепа: товстий чорний контур, обмежена палітра з високою насиченістю, стандартизовані пропорції, оптимізовані для розміщення на передпліччі, біцепсі або грудях, і невеликий набір канонічних композиційних варіантів, які можна відтворити по всій країні.

Чарлі Вагнер (уроджений Карл Едуард Йозеф Вігнер, 1875 - 1953) керував майстернею на Чатем-сквер приблизно з 1904 року (об'єднавшись там після смерті Семюела О'Райлі у квітні 1909 року) до своєї смерті у 1953 році, і розповсюджував флеш по всій країні через свій магазин товарів для татуювання на Боуері, 208. Скорпіон конкретно не згадується в збережених документальних свідченнях про Вагнера так само, як орел, якір і троянда, але він входить до стандартного словника американського традиційного стилю, який продавали його майстерня та магазин товарів. Springfield Daily Republican від 7 лютого 1933 року (спеціальний репортаж з Нью-Йорка) повідомив, що три чверті працюючих тату-майстрів у великих портах країни навчалися у "професора" Вагнера в його майстерні на Чатем-сквер, і що двадцять тисяч моряків носили зображення орла в розльоті, зроблені ним; тогочасна преса записувала це як міру його популярності, а не як перевірену кількість.

, Кеп Коулман, Берт Грімм та Норман «Сейлор Джеррі» Коллінз. Придбання музеєм Mariners' Museum робіт Коулмана 1936 року є найдавнішою задокументованою інституційною згадкою. (нар. Октавіан Бернард Коулман, 15 жовтня 1884 - 20 жовтня 1973) заснував свою майстерню в Норфолку, Вірджинія, приблизно у 1918 році. Статус Норфолка як великого порту ВМС США поставив Коулмана на перехрестя морської культури та нової комерційної американської студійної традиції. Флеш Коулмана був придбаний Музей моряків у Ньюпорт-Ньюс, Вірджинія, у 1936 році (найдавніша задокументована інституційна колекція американського тату-флешу); чи був скорпіон конкретно представлений у фондах 1936 року або в суміжних матеріалах архіву Коулмана, задокументовано в ширших фондах Tattoo Archive, а не вузько в придбанні 1936 року.

Пол Роджерс (Франклін Пол Роджерс, 1905 - 1990), який навчався у Коулмана в Норфолку між 1945 та 1950 роками і працював переважно в Солсбері, Північна Кароліна, розвинув лексику Норфолка і став співзасновником компанії з продажу тату-приладдя Spaulding and Rogers. Центр дослідження татуювань Пола Роджерса у Вінстон-Сейлемі зберігає головну колекцію архіву Tattoo Archive з американських традиційних флеш-листів того періоду від Вагнера, Коулмана, Роджерса, Грімма та Сейлор Джеррі. Берт Грімм (уроджений Едвард Сесіл Рірдон, 1900 - 1985; біографічні дані мають змішаний рівень достовірності) керував своєю головною майстернею в Сент-Луїсі на Норт-Бродвей, 716, з 1928 року і перейняв майстерню на Лонг-Біч Пайк на Честнат-Плейс, 22, у 1952 або 1954 році (рік справді оскаржується в збережених джерелах), керуючи нею доки не продав її своєму учню Бобу Шоу у 1969 році.

Норман "Сейлор Джеррі" Коллінз (уроджений Норман Кіт Коллінз, 14 січня 1911 - 12 червня 1973) керував своїми майстернями на Готел-стріт та Сміт-стріт, 1033, у Чайнатауні Гонолулу з середини до кінця 1930-х років до своєї смерті, обслуговуючи переважно персонал ВМС США та Торгового флоту, що проходив через Перл-Харбор. Задокументований архів флешу Коллінза найвиразніше містить зображення дівчат-хула, морських зірок, ластівок, пін-ап фігур, драконів, орлів та гавайської флори; скорпіон у його словнику з товстими контурами та обмеженою палітрою (відшліфований через його листування з японським майстром irezumi Кадзуо Огурі, "Гіфу Хоріхіде") узгоджується з ширшим випуском Готел-стріт, опублікованим у Sailor Jerry Tattoo Flash: Rise і Shine, Vol. 1 (Hardy Marks Publications, 2002), під редакцією Дон Ед Харді. Бренд Sailor Jerry (з 2008 року - продукт спиртних напоїв від William Grant and Sons) продовжує ліцензувати ескізи Коллінза для маркетингу.

До 1950 року американський традиційний скорпіон стабілізувався в невеликому наборі канонічних композицій: окремий скорпіон (горизонтальний або вертикальний із вигнутим хвостом), скорпіон із банером (часто присвята до дня народження Скорпіона), скорпіон і троянда (мексиканський фольклорний кросовер), скорпіон і череп (американський традиційний memento mori), скорпіон і кинджал (хижацький і захисний), а також скорпіон із кактусом (мексиканська / південно-західна пустельна композиція).

Потік 6: Знаки розрізнення військових та спецпідрозділів

Скорпіон з'являється на багатьох знаках розрізнення військових підрозділів і вимагає такого ж усвідомлення культурного контексту, як і сторінка «Кинджал» у «Кишеньковому довіднику» щодо кинджалів на знаках розрізнення підрозділів. Підрозділи дальньої розвідки (LRS) армії США використовували зображення скорпіона; 2-й парашутно-десантний полк Французького іноземного легіону 2-й парашутно-десантний полк (2ème Régiment Étranger de Parachutistes, 2e REP) несе емблему скорпіона, пов'язану з історією пустельних операцій полку; британська традиція пустельних операцій SAS пов'язана зі скорпіоном як емблемою виживання в пустелі. Додаткові композиції скорпіонів на знаках розрізнення підрозділів з'являються в різних англомовних та європейських спецпідрозділах, розвідувальних та пустельних підрозділах.

Невійськові особи, які наносять композиції скорпіонів зі знаків розрізнення підрозділів, вимагають такої ж обережності щодо соціального контексту, як і кинджал у «Кишеньковому довіднику»щодо військових кинджалів на знаках розрізнення підрозділів. Чесна практика полягає в тому, щоб знати, чи обрана композиція скорпіона несе конкретне інституційне посилання, і, якщо так, бути прямолінійним щодо стосунків носія з названою установою. Загальний американський традиційний або астрологічний скорпіон є відкритим; задокументований скорпіон зі знаку розрізнення підрозділу - ні.

Потік 7: Кодовані значення тюремної субкультури (російський кримінальний та інші)

У радянській та пострадянській російській тюремній субкультурі ( Воровского Мир, або «Світ злодіїв»), задокументованій у тритомній Данціг БалдаєвДенціга Балдаєва Російська кримінальна енциклопедія татуювань (FUEL Publishing, 2003 - 2008), скорпіон функціонує як кодований маркер, а не декоративний мотив. Конкретне розміщення татуювання скорпіона на тілі кодує конкретну інформацію про статус носія в тюремній ієрархії. Розміщення скорпіона з правого боку кодує один набір значень, а розміщення з лівого боку - інший у словнику, задокументованому Балдаєвим; точні значення змінюються залежно від супутніх елементів і задокументованого статусу носія.

У деяких американських тюремних субкультурах скорпіон має повідомлені кодовані асоціації з конкретними приналежностями до банд. Мексиканська мафія (La Eme), одна з головних тюремних банд південного заходу США, нібито використовує зображення скорпіона в деяких інституційних контекстах, хоча документація конкретних розміщень скорпіона в візуальній культурі Мексиканської мафії менш вичерпно задокументована, ніж архів російського Воровського світу.

Російський тюремний скорпіон - це кодований маркер, а не декоративний мотив. Система за дизайном непрозора для сторонніх, і правильне прочитання російського тюремного татуювання скорпіона вимагає знайомства з ширшим кодованим словником, задокументованим в архіві Балдаєва. Нанесення кодованих тюремних зображень на тіло поза субкультурою, щонайменше, є фактично неправдивим, а в самій традиції Воровського світу воно несе соціальні та фізичні наслідки, якщо носій не може підтвердити претензію. Працюючі тату-майстри повинні знати достатньо, щоб відрізнити декоративного американського традиційного або астрологічного скорпіона від кодованого російського кримінального або мексиканського мафіозного скорпіона та запитувати клієнтів про наміри.

Потік 8: Сучасний блекворк, реалізм та нео-традиційний стиль

Три сучасні напрямки сформували мотив скорпіона з 1990-х років. Сучасний реалізм зображує конкретні види скорпіонів (скорпіон-кора Centruroides exilicauda американського Південного Заходу, імператорський скорпіон Pтаinus imperator Західної Африки, єгипетський скорпіон Leiurus quinquestriatus, гігантський пустельний волохатий скорпіон Hadrurus arizonensis) з фотореалістичною точністю. Сучасний блекворк зводить скорпіона до геометричних / лінійних / мандала-інтегрованих композицій, часто центрованих у радіальних виробах сакральної геометрії. Нео-традиційний стиль зберігає американський традиційний жирний контур, але розширює палітру до десяти-дванадцяти кольорів з об'ємним затіненням екзоскелета. Усі три напрямки походять від американського традиційного скорпіона, стабілізованого між 1900 і 1950 роками, навіть коли поверхнева обробка виглядає зовсім інакше.

Скорпіон в американському традиційному стилі

Американський традиційний скорпіон є канонічною версією в американській тату-лінії двадцятого століття, і більшість сучасних робіт зі скорпіонами походять безпосередньо від нього, навіть коли поверхнева обробка зміщується до нео-традиційного, реалістичного або чикано-тонколінійного стилів. Технічні характеристики стабільні в лініях Вагнера, Коулмана, Роджерса, Грімма та Сейлора Джеррі: жирний чорний контур, обмежена палітра (чорний для тіла та контуру, іноді червоний, іноді зелений, іноді жовтий або золотий акцент на спині чи жалі, іноді білий відблиск на клешнях), скорпіон зображений зверху в класичній геральдичній позі з обома клешнями, витягнутими вперед, і сегментованим хвостом, вигнутим вгору над тілом і закінчується жалом, стандартизовані пропорції, оптимізовані для розміщення на передпліччі, біцепсі або грудях.

Кілька варіантів композиції задокументовані за період американського традиційного стилю і залишаються в активному виробництві в більшості американських традиційних тату-салонів. Простий суцільно-чорний скорпіон є найпростішою версією, часто наноситься як невелика робота на передпліччі. Скорпіон з бантом додає горизонтальний сувій через тіло або під ним, зазвичай містить ім'я, дату або девіз (банер до дня народження Скорпіона з ім'ям або датою народження власника є найпоширенішою сучасною версією). Скорпіон і троянда поєднує хижну арахніду з канонічною американською традиційною квіткою в композиції мексиканського фольклорного кросовера. Скорпіон і череп додає реєстр memento mori до хижного емблеми. Скорпіон і кинджал поєднує арахніду з канонічною американською традиційною зброєю в композиції хижак-і-захист.

Що робить американського традиційного скорпіона особливим, це той самий набір технічних рішень, які відрізняють інші американські традиційні мотиви: навмисна пласкість кольору, жирність контуру, масштабована читабельність, довговічність під десятиліттями сонця та погодних умов. Скорпіон на передпліччі моряка в 1942 році виглядає так само в 2026 році, тому що дизайн був оптимізований для такої довговічності з самого початку.

Скорпіон у стилі чікано (мексиканський реєстр alacrán)

Скорпіон у стилі чикано тонкої лінії походить від мексиканської народної alacrán традиції, вдосконаленої через традицію одно-голкового чорно-сірого стилю Східного Лос-Анджелеса. Інституційною опорою є Good Time Charlie's Tattoolта, засновану в 1975 році на Віттієр-бульвар у Східному Лос-Анджелесі Чарлі Картрайт та Джек РадіФредді Негрете Фредді Негрете у 1977 році як перший самоідентифікований професійний чикано-татуювальник. Студія була першою професійною студією American, яка явно займалася виключно роботою в стилі тонкої лінії чорно-сірого кольору, а її початкове розташування на Whittier Boulevard, історично значущій комерційній хребті чикано-спільноти Східного Лос-Анджелеса, закріпило стиль у конкретній спільноті практики.

Чикано-татуювання скорпіона в стилі тонкої лінії виконано повністю в чорно-сірому градієнтному затіненні без кольору, з екзоскелетом, зображеним тонкою перехресною штриховкою для передачі матових і глянцевих поверхонь хітину, клешнями, індивідуально промальованими світлом і тінню, а сегментованим хвостом, промальованим з анатомічною точністю. Композиція часто поєднується з кактусом, мексиканським орлом, . Лінія проходить від Картрайта та Руді в Good Time Charlie's через найм Негрете в 1977 році до ширшої традиції файнлайну Східного Лос-Анджелеса, задокументованої в мемуарах Негрете, чотками або староанглійським placa шрифтом, що позначає регіональну або сімейну ідентичність. Лінія тягнеться від Картрайта та Руді в Good Time Charlie's через найм Негрете в 1977 році до ширшої традиції тонкої лінії Східного Лос-Анджелеса, задокументованої в мемуарах Негрете Посміхайся зараз, плач потім (Seven Stories Press, 2016), і продовжується через комерційну передачу стилю Містера Картуна в епоху хіп-хопу після 2000 року та через Марк Махоні's Shamrock Social Club в Голлівуді, заснований у 2002 році, який інституціоналізував знамениту роботу в стилі тонкої лінії, що з тих пір стала одним із найвпізнаваніших сучасних американських татуювальних реєстрів.

Чикано-татуювання скорпіона в стилі тонкої лінії належить виключно до мексикансько-американської візуальної традиції, яка проходить через Good Time Charlie's та лінію Східного Лос-Анджелеса. Застосування alacrán у чикано-композиції тонкої лінії поза мексикансько-американським культурним контекстом не є присвоєнням у строгому сенсі (скорпіон як мотив є відкритим комерційним словником), але спадщина названих майстрів має значення, а ширші композиції, в яких зазвичай розташовується чикано-скорпіон (чотки та троянди, Святе Серце, . Лінія проходить від Картрайта та Руді в Good Time Charlie's через найм Негрете в 1977 році до ширшої традиції файнлайну Східного Лос-Анджелеса, задокументованої в мемуарах Негрете) дійсно належать до цієї конкретної традиції.

Скорпіон у роботах у єгипетському стилі (реєстр Селкет)

Скорпіон у єгипетському стилі є рідкісним спеціалізованим реєстром і вимагає найретельнішої уваги до культурного контексту серед усіх стилістичних категорій скорпіона. Композиція зазвичай зображує скорпіона в плоскому кольорі, схожому на танку, що нагадує єгипетську традицію похоронного живопису, іноді інтегруючи повну фігуру Селкет (богині з розпростертими руками та скорпіоном на короні, за композицією похоронного святилища Тутанхамона), сонячний диск (у композиціях, що викликають зв'язок Селкет з іншою єгипетською сонячною іконографією), обрамлення похоронного святилища (за композицією Тутанхамона) або супровідний текст ієрогліфами.

Скорпіон у єгипетському стилі спирається на священний давньоєгипетський релігійний матеріал. Композиції не є загальним декором. Декоративна адаптація явних іконографій Селкет (зі скорпіоном на людській голові, із сонячним диском, з композицією похоронного святилища Тутанхамона) повинна знати, на що вона посилається, і повинна взаємодіяти з іконографією з усвідомленням культурного контексту, яке сторінці «Керівництва по зміях»розглядає для аналогічної єгипетської священної іконографії. Скорпіон у єгипетському стилі відрізняється від загального скорпіона так само, як змія в єгипетському стилі відрізняється від загальної змії: іконографія несе священну релігійну вагу, а її застосування без цього контексту перетворює глибоку культурну традицію на поверхневий декор.

Скорпіон у єгипетському стилі не має стабільного еквівалента в американській традиційній або чикано-тонкій лінії. Композиція зазвичай зображується в спеціалізованому реєстрі майстрами татуювання зі специфічними знаннями єгиптології або клієнтами з документально підтвердженим зв'язком з єгипетською культурною чи релігійною традицією. Майстри татуювання, що працюють з скорпіоном у єгипетському стилі, повинні взаємодіяти з іконографією з такою ж обережністю, яку вони б застосували до явних композицій Ваджет, Урей або Око Гора.

Скорпіон у сучасному фотореалістичному стилі

Сучасна реалістична робота зі скорпіоном використовує сучасні високошвидкісні роторні машини та ультратонкі пігменти для створення скорпіонів, зображених з фотографічною точністю. Поширені об'єкти включають скорпіона-кору (Centruroides exilicauda) американського Південного Заходу, гігантського пустельного волохатого скорпіона (Hadrurus arizonensis) пустель Сонора та Мохаве, імператорського скорпіона (Pтаinus imperator) з тропічних лісів Західної Африки, єгипетського смертельного мисливця (Leiurus quinquestriatus) з Північної Африки та Близького Сходу, та азійського лісового скорпіона (Гетерометрус види). Анатомічна точність поширюється на візерунок екзоскелета, іризуючу синьо-зелену флуоресценцію, яку екзоскелети скорпіонів виявляють під ультрафіолетовим світлом, точну сегментацію метасоми (хвоста) та форму хеліцер (клішнів), що діагностує вид. Реалістичний скорпіон документує конкретного арахніда, а не символізує абстрактний мотив, і часто поєднується з ботанічно точним зображенням рослини його природного середовища.

Скорпіон у сучасному блекворку

Сучасні майстри блекворку зображують скорпіона як графічний символ, а не як кольорове зображення конкретного арахніда. Скорпіон у блекворку може бути суцільно чорним силуетом, що підкреслює виразний контур скорпіона (тіло, клешні, вигнутий хвіст), скорпіоном з тонким контуром, заповненим геометричною мозаїкою, частиною більшої мандали з скорпіоном у центрі, оточеним накладеннями сакральної геометрії (Квітка Життя, Куб Метатрона), або композицією з крапковим затіненням з градієнтним точковим малюнком. Скорпіон у блекворку є абстракцією; він посилається на історичний мотив, не намагаючись виглядати як конкретний арахніда, а читання є медитативним і абстрактним, а не хижацьким або астрологічним.

Поєднання скорпіона та їхнє значення

Скорпіон з'являється як самостійний мотив, так і як частина багатоелементних композицій. Кожне поширене поєднання несе власне прочитання.

Скорпіон + банер з ім'ям: Найпоширеніша сучасна композиція. Часто присвята дню народження Скорпіона (особа, народжена у вікні Скорпіона з 23 жовтня по 21 листопада), меморіальна присвята коханій людині-Скорпіону або самоприсвята для самого носія на його день народження. Формат банера походить від традиції панелей-сердець з Боуері, стабілізованої студією Вагнера на Chatham Square у 1900-х роках. Композиція залишається в активному виробництві в більшості американських традиційних студій, а також у чикано-тонкій лінії та сучасних реєстрах.

Скорпіон + троянда: Композиція мексиканського фольклорного кросовера. alacrán сигналізує про виживання в пустелі та мексиканську регіональну ідентичність; троянда сигналізує про любов, красу або кохану людину (часто поєднується з банером з ім'ям, що називає цю людину). Поєднання спирається на ширше поєднання скорпіона з квітковими елементами в мексиканській народній традиції та інтеграцію троянди в чикано-лінію тонкої лінії alacrán композиційний словник. Див. сторінку "Кишеньковий довідник троянди" для історії цієї пари з точки зору троянди.

Скорпіон + череп: Американська традиційна memento mori. Череп сигналізує про смертність; скорпіон сигналізує про агента, який може її доставити. Композиція спирається на ширший словник американських традиційних черепів та їхніх поєднань, обговорений на сторінку "Кишеньковий довідник черепа". Часто зображується зі скорпіоном на черепі, з хвостом, що вигинається над черепом, і жалом, націленим над очницею.

Скорпіон + кинджал: Хижацько-захисна композиція. Скорпіон сигналізує про природного хижака; кинджал сигналізує про людську оборонну реакцію. Поєднання прилягає до ширшої американської традиційної композиції "небезпека" з кинджалом і змією, обговореної на кинджал у «Кишеньковому довіднику». Часто зображується з кинджалом, що перетинає тіло скорпіона, або зі скорпіоном, що націлений на лезо кинджала.

Скорпіон + сонце: Єгипетська композиція Селкет. Сонячний диск у єгипетській іконографії сигналізує про сонячного божества Ра та ширшу сонячно-іконографічну систему; поєднання його зі скорпіоном викликає місце Селкет в єгипетській похоронній та сонячній космології. Композиція спирається на єгипетський священний реєстр і вимагає такої ж уваги до культурного контексту, як і самостійний єгипетський скорпіон Селкет.

Скорпіон + санскрит (або скрипт у стилі санскриту): Астрологічна композиція. Санскрит (або скрипт у стилі санскриту) зазвичай зображує "Скорпіон", дату народження носія або санскритський астрологічний термін. Композиція сигналізує про астрологічний реєстр Скорпіона і знаходиться в межах ширшої сучасної астрологічної традиції татуювання (інші астрологічні татуювання санскритським скриптом включають назви санскритських зодіаків та ведичні астрологічні терміни). Майстри татуювання, що працюють, повинні перевірити санскритський текст з кваліфікованим джерелом перед нанесенням; помилкові переклади та неправильні орієнтації скрипту є поширеними на сучасному ринку астрологічних татуювань.

Скорпіон + кактус: Мексиканська / південно-західна пустельна композиція. Кактус сигналізує про пустельне середовище; скорпіон сигналізує про фауну пустелі. Разом пара сигналізує про регіональну ідентичність пустелі, часто північно-мексиканську або американську південно-західну. Композиція є задокументованим варіантом чикано-тонкої лінії та американської традиції і залишається в активному виробництві в студіях по всьому південному заходу США та в мексикансько-американській візуальній традиції.

Скорпіон + знак сузір'я Скорпіона (♏): Астрологічна композиція. Знак Скорпіона (стилізована "М" з хвостом-завитком) є стандартним астрологічним символом знака і поєднується зі скорпіоном як подвійним емблематичним астрологічним присвяченням. Композиція є найпрямішим астрологічним реєстром скорпіона і є стандартним форматом для сучасних татуювань на честь дня народження Скорпіона.

Скорпіон + місяць: Езотерична / містична композиція. Місяць (часто зображений як півмісяць або повний місяць) сигналізує про місячний / нічний / езотеричний реєстр; у поєднанні зі скорпіоном композиція сигналізує про нічне хижацтво, езотеричну астрологію водних знаків (водний знак Скорпіона та його асоціації з Марсом/Плутоном) або ширшу містично-окультну естетику. Поширений у сучасних нео-традиційних та блекворк реєстрах.

Скорпіон у колі / мандалі: Сучасна композиція блекворку. Скорпіон розташовується в центрі радіальної мандали або геометричного кола, часто з накладеннями сакральної геометрії та крапковими акцентами. Читання є медитативним і абстрактним, а не хижацьким або астрологічним. Див. розділ про сучасний блекворк вище.

Коли клієнт запитує про поєднання, якого немає у цьому списку, правило таке ж, як і для будь-якого складного мотиву: кожен елемент приносить своє значення, а спільне прочитання - це розмова між ними. Працюючий тату-майстер може обговорити цю розмову перед тим, як голка торкнеться шкіри.

Кольори скорпіона та їхнє значення

Вибір кольорів у композиції скорпіона діє в межах американської традиційної палітри та її нащадків.

Чорний скорпіон (стандарт американського традиційного та сучасного блекворку): Канонічна версія. Читається як робочий американський традиційний символ у його найстабільнішій довговічній формі, або як абстрактний сучасний графічний символ блекворку. Створений для розбірливості здалеку та для гарного старіння протягом десятиліть. Найпоширеніший вибір кольору практично в кожному стилістичному реєстрі.

Червоний скорпіон: Рідкісний. Підкреслює небезпеку та кров. Може сигналізувати про підвищену загрозу, стилізований варіант чикано-тонкої лінії або персоналізований естетичний вибір. З'являється в деяких нео-традиційних роботах та сучасних відродженнях американської традиції.

Зелений скорпіон: Деякі американські традиційні флеші середини двадцятого століття зображували скорпіона зеленим (тіло та клешні зеленим з чорним контуром), спираючись на ширший словник американської традиційної обмеженої палітри. Задокументований, але менш канонічний варіант серед колекцій флеш-арту Капа Коулмана, Берта Грімма та Сейлор Джеррі.

Золотий скорпіон: Єгипетський реєстр. Посилається на позолочене дерево статуї Селкет з похоронного святилища Тутанхамона та ширший візуальний словник єгипетського похоронного золота. Рідкісний і зазвичай з'являється в композиціях єгипетського стилю, де застосовується усвідомлення культурного контексту.

Багатоколірний реалістичний скорпіон: Сучасний вибір реалізму. Повний спектр кольорів для точного зображення конкретних видів скорпіонів: блідо-жовто-коричневе забарвлення скорпіона-кори, глибока чорно-синя іридесценція імператорського скорпіона, блідо-бежево-жовтий екзоскелет гігантського пустельного волохатого скорпіона, блідо-жовте тіло смертельного мисливця з темним кінчиком хвоста.

Чикано-підхід тонкої лінії виключно чорно-сірими кольорами: Чикано-скорпіон у стилі тонкої лінії повністю виключає колір. Екзоскелет зображений тонкою перехресною штриховкою від світло- до темно-сірого; клешні та хвіст зображені в відповідній чорно-сірій градієнтній деталізації. Читається як фотографічне дослідження, а не як плаский американський традиційний символ.

Культурний контекст

Татуювання скорпіона має кілька різних культурно-контекстних реєстрів, кожен з яких вимагає різної уваги. Загальний астрологічний Скорпіон, американський традиційний, чикано alacrán, і сучасні скорпіони в стилі блекворк є відкритими мотивами в межах своїх відповідних робочих традицій. Три конкретні контексти вимагають явного найменування.

Єгипетська Селкет є священною давньоєгипетською релігійною фігурою, задокументованою від додинастичного періоду (бл. 3000 р. до н. е.) до повного династичного циклу і найвиразніше збереженою на похоронному святилищі Тутанхамона (бл. 1323 р. до н. е.). Декоративна адаптація явних іконографій Селкет (зі скорпіоном на людській голові, із сонячним диском, з композицією похоронного святилища Тутанхамона, з повним зображенням богині) спирається на священний релігійний матеріал. Єгипетський скорпіон повинен знати, на що він посилається. Композиція відрізняється від загального американського традиційного, чикано alacrán, або астрологічного скорпіона так само, як явна композиція Ваджет, Урей або Око Гора відрізняється від загальної змії або загального ока. Культурно-контекстна увага паралельна сторінці «Керівництва по зміях»щодо єгипетської священної іконографії.

Російські кримінальні кодовані розміщення скорпіона є кодованими маркерами в субкультурі в'язниці Воровской Мір, задокументованій у Російська кримінальна енциклопедія татуювань Дензіга Балдаєва (FUEL Publishing, 2003-2008). Розміщення скорпіона праворуч кодує один набір значень, а розміщення ліворуч кодує інший у словнику, задокументованому Балдаєвим; точні прочитання змінюються залежно від супутніх елементів та задокументованого статусу носія. Носії, які не належать до Воровской Мір, повинні уникати кодованих тюремних розміщень. Застосування кодованих російських кримінальних зображень на тілі поза субкультурою, щонайменше, є фактично неправдивим, а в самій традиції Воровской Мір воно несе соціальні та фізичні наслідки, якщо носій не може підтвердити претензію. Майстри татуювання, що працюють, повинні знати достатньо, щоб відрізнити декоративного скорпіона від кодованого тюремного розміщення та запитувати клієнтів про наміри.

Асоціації скорпіона в Мексиканській Мафії та інших тюремних бандах є реальними та специфічними для ув'язнених субкультур. Мексиканська Мафія (La Eme), одна з головних тюремних банд американського Південного Заходу, за повідомленнями, використовує зображення скорпіона в деяких інституційних контекстах. Неафілійовані носії повинні знати різницю між декоративним скорпіоном (відкритий американський традиційний, астрологічний, чикано alacrán, або сучасний стиль) та зашифрований скорпіон банди (розміщення та супутня іконографія, специфічна для задокументованої приналежності до банди). Чесна практика полягає в тому, щоб знати, на що посилається композиція, і застосовувати обізнаність щодо культурного контексту, відповідного до обраної традиції.

Скорпіони як знаки розрізнення військових підрозділів є інституційно специфічними. Скорпіон розвідки дальньої дії армії США, емблема скорпіона 2-го парашутного полку Французького іноземного легіону, асоціації скорпіона британського SAS для пустельних операцій та інші задокументовані композиції скорпіонів як знаків розрізнення підрозділів є інституційними маркерами, що належать названим підрозділам. Не-ветеранам, які застосовують композиції знаків розрізнення підрозділів, соціально загрожує те саме, що й носіння зароблених медалей або бойових стрічок. Чесна практика паралельна кинджал у «Кишеньковому довіднику»щодо кинджалів як знаків розрізнення підрозділів: знайте, що називає композиція, і будьте прямолінійними щодо стосунків носія з установою.

Поза цими чотирма конкретними контекстами, скорпіон є повністю відкритим комерційним західним мотивом. Американський традиційний скорпіон, сучасний астрологічний скорпіон Зодіаку, чикано тонкої лінії alacrán, сучасний скорпіон-мандала в стилі блекворк та сучасний реалістичний скорпіон як вид є відкритими та широко поширеними дизайнами в межах своїх відповідних традицій, що застосовуються практично в кожному робочому тату-салоні в Сполучених Штатах, Мексиці та Європі.

Відомі зв'язки тату зі скорпіоном

  • Флеш-листи Сейлора Джеррі вписуються в ширший американський традиційний словник, який зберігався в архіві Hotel Street, опублікований у Sailor Jerry Tattoo Flash: Rise і Shine, Vol. 1 (Hardy Marks Publications, 2002), під редакцією Дон Ед Харді; задокументований архів найвиразніше зберігає зображення дівчат-хула, морських зірок, ластівок, пін-апів, драконів, орлів та гавайської флори, причому скорпіон відповідає цьому вихідному продукту з товстими контурами. Бренд Sailor Jerry (продукт спиртних напоїв William Grant and Sons з 2008 року) продовжує ліцензувати . Бренд Sailor Jerry (з 2008 року продукт спиртних напоїв William Grant and Sons) продовжує ліцензувати дизайни кліперних кораблівдля маркетингу.
  • Майстерня Чарлі Вагнера на Чатем-сквер зберігав широкий словник Боуері, в межах якого знаходиться скорпіон, приблизно з 1904 року до смерті Вагнера в 1953 році. Постачальницький бізнес Вагнера на Боуері, 208, розповсюджував його флеш по всій країні, а Springfield Daily Republican від 7 лютого 1933 року (спеціальний репортаж з Нью-Йорка) повідомив, що три чверті працюючих тату-майстрів у великих портах нації навчалися у Вагнера в його магазині на Четем-сквер, і що двадцять тисяч моряків носили розправлені орли його роботи, що свідчить про значущість його магазину як головного вузла передачі канону American traditional.
  • Флеш-арт Кепа Коулмана з Норфолка, придбаний Музей моряків у Ньюпорт-Ньюс, Вірджинія, у 1936 році, є найдавнішою задокументованою інституційною колекцією американського тату-флешу. Чи з'являється скорпіон конкретно в придбанні 1936 року чи в суміжних матеріалах архіву Коулмана, задокументовано в ширших фондах Tattoo Archive, а не вузько в придбанні 1936 року; ширший флеш скорпіона Коулмана є частиною задокументованого словника Норфолка. Придбання 1936 року є фундаментальною документальною довідкою для американського традиційного періоду.
  • Пол Роджерс (1905-1990), який навчався у Коулмана в Норфолку між 1945 і 1950 роками і працював переважно в Солсбері, Північна Кароліна, розвивав словник Норфолка через тату-постачання Spaulding and Rogers, чиї флеш-листи та обладнання десятиліттями розповсюджувалися по всій країні. Центр дослідження татуювань Пола Роджерса (Tattoo Archive, Вінстон-Сейлем) зберігає основну колекцію американського традиційного флешу періоду Вагнера, Коулмана, Роджерса, Грімма та Сейлора Джеррі, в межах якої знаходиться скорпіон.
  • Майстерня Берта Грімма на Лонг-Біч Пайк за адресою 22 South Chestnut Place, який він перейняв у 1952 або 1954 році (рік спірний) і продав Бобу Шоу в 1969 році, був ключовим вузлом для американського традиційного флешу середини століття, включаючи скорпіона, що розповсюджувався по всій країні через каталоги постачання Spaulding and Rogers. Раніший флагманський магазин Грімма в Сент-Луїсі на 716 North Broadway, з 1928 року, був центром поширення словника Боуері на Середньому Заході. Тонкощі біографії Грімма мають змішаний рівень достовірності.
  • Good Time Charlie's Tattoolта у Східному Лос-Анджелесі, заснована у 1975 році Чарлі Картрайт та Джек Раді, є інституційним нульовим пунктом для чикано тонкої лінії alacrán композиції. Фредді Негрете (найнятий у 1977 році) є головним представником першого покоління чікано, який практикує цю форму, що задокументовано в його мемуарах Посміхайся зараз, плач потім (Seven Stories Press, 2016).
  • Shamrock Social Club Марка Махоні у Голлівуді (заснований у 2002 році) відомий роботами зі скорпіонами в стилі тонкої лінії чорно-сірим кольором, що наносяться на знаменитостей. Лінія Махоні походить від чикано-традиції Східного Лос-Анджелеса; його скорпіони є еволюцією школи Good Time Charlie's.
  • Російські кримінальні кодовані розміщення скорпіона задокументовані в тритомній Російська кримінальна енциклопедія татуювань Дензіга Балдаєва (FUEL Publishing, 2003-2008), основному літописі радянської та пострадянської тюремної субкультури татуювань Воровського світу. Розміщення скорпіона на правій та лівій стороні є одними з задокументованих кодованих маркерів у ширшому словнику.

Як думати про отримання татуювання скорпіона

Якщо ви розглядаєте татуювання скорпіона, ось чотири корисні запитання для формування уявлення:

  1. Ви спираєтеся на астрологічну традицію Скорпіона, американський традиційний флеш Боуері, єгипетські священні зображення Селкет, мексиканську alacrán народну традицію чи сучасний стиль? Астрологічне прочитання (день народження Скорпіона, 23 жовтня - 21 листопада, у поєднанні з гліфом Скорпіона ♏ або сузір'ям) відрізняється від американського традиційного хижого скорпіона з товстими контурами, який відрізняється від єгипетської священної композиції Селкет (яка має культурно-контекстну вагу), яка відрізняється від мексиканської alacrán регіонального пустельного прочитання (яке знаходиться в межах чикано тонкої лінії), яке відрізняється від сучасних реалістичних або блекворк інтерпретацій. Визначте, яку традицію ви обираєте, перш ніж почнеться розмова про дизайн.
  1. Профіль голови лисиці - це інша заява, ніж повне зображення лисиці в бігу, ніж японська Окремий скорпіон - це інша заява, ніж скорпіон з банером-присвятою до дня народження, скорпіон і троянда в мексиканському народному кросовері, скорпіон і череп як американський традиційний моменто Морі, скорпіон і кактус у пустельній композиції, скорпіон з гліфом Скорпіона в астрологічній композиції, скорпіон у мандалі як блекворк медитація. Вибір композиції є щонайменше таким же важливим, як і вибір зробити татуювання скорпіона взагалі.
  1. Який стиль? Американські традиційні скорпіони старіють інакше, ніж реалістичні скорпіони; чикано тонкої лінії alacrán розміщуються на тілі інакше, ніж нео-традиційні скорпіони; блекворк скорпіони сприймаються як графічні емблеми, а не як хижі зображення; єгипетські стилізовані композиції викликають священний релігійний матеріал і вимагають культурно-контекстної обережності. Стиль - це справжній вибір з технічними, естетичними та етичними наслідками, а не просто поверхнева перевага. Конкретна довговічність американського традиційного скорпіона (навмисна пласкість кольору, сміливість контуру, оптимізація для гарного старіння протягом десятиліть) є однією з головних переваг дизайну; вибір реалізму або нео-традиційного стилю обмінює частину цієї довговічності на поверхневу деталізацію.
  1. Який художник? Скорпіон є визнаним мотивом, і більшість працюючих тату-майстрів можуть його виконати в будь-якому стилі. Але скорпіон, зроблений майстром, навченим в американській традиційній лінії, виглядатиме інакше, ніж той самий скорпіон, зроблений майстром, навченим у чикано чорно-сірому стилі, сучасному реалізмі, сучасному блекворку або єгипетському стилі. Якщо певна традиція для вас важлива, знайдіть тату-майстра, навченого цій традиції. Лінія має значення, особливо для єгипетського стилю Селкет, де знання єгиптології та культурно-контекстна обізнаність формують композицію.

Працюючий тату-майстер може чесно обговорити з вами всі чотири питання. Скорпіон є одним з найбільш багатошарових мотивів у робочій торгівлі; технічні шаблони для його довговічності добре задокументовані в американському традиційному, чикано тонкої лінії, нео-традиційному та сучасному блекворк стилях, з п'ятьма тисячами років єгипетської священної іконографії, двома тисячами років греко-римської небесної міфології, століттям вдосконалення американської традиції Боуері та триваючими мексиканськими народними та астрологічними традиціями, що несуть ширшу іконографічну вагу, яку зараз несе дизайн.

Джерела

  • Tattoo Archive (Вінстон-Сейлем). Фонди флеш-листів періоду, включаючи дизайни скорпіонів Чарлі Вагнера, Кепа Коулмана, Пола Роджерса, Берта Грімма та Сейлора Джеррі в межах ширшого американського традиційного канону. Основна документальна колекція американського традиційного скорпіона.
  • Mariners' Museum, Ньюпорт-Ньюс, Вірджинія. Фонди флешу Коулмана, придбані у 1936 році. Найдавніша задокументована інституційна колекція американського тату-флешу та фундаментальна довідка для американського традиційного періоду.
  • Гарді, Дон Ед (ред.). Sailor Jerry Tattoo Flash: Rise і Shine, Vol. 1. Hardy Marks Publications, 2002. Основне опубліковане видання архіву флешу Готельної вулиці, включаючи канонічні дизайни скорпіонів Сейлора Джеррі.
  • ДеМелло, Марго. Тіла напису: культурна історія сучасної спільноти татуювань. Duke University Press, 2000. Основне сучасне наукове дослідження спільноти сучасних татуювань та ширшого словника мотивів, в якому знаходиться скорпіон.
  • Харді, Дон Ед (з Джоелем Селвіном). Носіть свої мрії: моє життя в татуюваннях. Thomas Dunne Books / St. Martin's, 2013. Розповідь від першої особи про американську традицію після 1970-х років та зв'язок з чикано тонкої лінії через Good Time Charlie's.
  • Сандерс, Клінтон Р. Персоналізація тіла: мистецтво та культура татуювання. Temple University Press, 1989; переглянуте видання 2008. Соціологічний контекст для прийняття мотивів татуювань робітничим класом, включаючи мультикультурні мотиви, такі як скорпіон.
  • Паррі, Альберт. Татуювання: секрети дивного мистецтва корінних жителів Сполучених Штатів. Simon and Schuster, 1933; перевидано Dover, 1971. Документація практики татуювань серед робітничого класу США того періоду.
  • Springfield Daily Republican Гомер.
  • Балдаєв, Данціг. Російська кримінальна енциклопедія татуювань (три томи). FUEL Publishing, 2003-2008. Основна документація кодованих російських тюремних скорпіонів та ширшого словника татуювань Воровського світу.
  • Негрете, Фредді та Стів Джонс. Посміхніться зараз, плачте потім: зброя, банди та татуювання. Моє життя в чорному та сірому. Seven Stories Press, 2016. Передмова Луїса Родрігеса. Основні мемуари чикано чорно-сірої сцени Східного Лос-Анджелеса, включаючи alacrán композиційний словник.
  • Арат. Феномени. бл. 270 р. до н.е. Основне елліністичне джерело міфології сузір'їв, включаючи розповідь про Скорпіона та міф про Артеміду-Оріона. Англійські переклади у вільному доступі широко доступні.
  • Пліній Старший. Природнича історія (Naturalis Historia). бл. 77 р. н.е. Римська енциклопедична компіляція, що включає астрономічний, міфологічний та зоологічний матеріал про скорпіона. Англійські переклади у вільному доступі широко доступні.
  • Гесіод. Грецький поетичний корпус восьмого століття до н.е., що включає Роботи та дні та Астрономія фрагменти. Ранні посилання на розповідь про Оріона, яка лежить в основі міфологічної традиції Скорпіона.
  • єгипетським «Книзі мертвих» (зібрані похоронні тексти, Нове царство і пізніше, з бл. 1550 р. до н.е.). Основний корпус єгипетських похоронних релігійних матеріалів, де Селкет з'являється як одна з чотирьох богинь-охоронниць канопічних посудин.
  • Стела Меттерніха. Тридцята династія, бл. 380-343 рр. до н.е. Основний магічно-медичний текст, що закликає Селкет проти отруєння укусом скорпіона, зокрема захист дитини Гора. Наразі зберігається в Метрополітен-музеї мистецтва, Нью-Йорк.

Редакція

Досліджено та написано Джон Дж. Мейо III, Редактор, Атлас історії татуювань. Ця сторінка відображає поточний канон станом на Останній перегляд датою вище та оновлюється щоквартально.

Знайшли помилку чи хочете додати джерело? Надіслати до Архіву. Прийняті внески отримують Archive XP та визнання імені (згода).