Псевдоніми: Японське ручне татуювання, іредзумі, нанесене вручну
Це техніка, а не візуальний стиль. Теборі описує спосіб введення чорнила, вручну за допомогою інструменту з пучком голок, а не те, що зображено. Візуальний стиль, який він виконує, це Японський ірезумі; вимір кримінальних зв'язків належить до традиції якудза, а не до техніки.
Теборі (手彫り, «ручне різьблення») - це традиційна японська техніка ручного татуювання. Пігмент вводиться вручну за допомогою номі, дерев'яної або металевої ручки, на робочому кінці якої закріплений пучок голок, прив'язаний до стрижня шовковою ниткою. Майстер сідає поруч з клієнтом, що лежить, і вводить кожну голку, ритмічно рухаючи вільною рукою. Теборі - це майстерна техніка японської декоративної традиції: метод, який створив канонічні повні костюми, побудовані на Kuniyoshi з «Суйкоден». Він працює у двох названих реєстрах штрихів: суджі-борі (проколювання ліній) для контурів і бокаші-борі (проколювання тіней) для градієнтів, а його фірмовий градієнт води мізу бокаші асоціюється з Хорійосі III. Техніка безперервно існувала протягом заборони Мейдзі у 1872 році; наприкінці 1990-х років Хоріосі III формалізував нині канонічний гібрид машинного контуру з теборі-тінюванням.
Що таке теборі?
Теборі - це традиційна японська техніка ручного татуювання, при якій пігмент вводиться вручну за допомогою номі, ручки, на робочому кінці якої закріплений пучок голок, прив'язаний до стрижня шовковою ниткою, а не електричною машиною. Це майстерна техніка японської декоративної татуювальної традиції, яка працює у двох названих реєстрах штрихів: суджі-борі, реєстр проколювання ліній, і бокаші-борі, реєстр градієнтного тінювання. Це техніка, спосіб введення чорнила, а не візуальний стиль.
Чи теборі - це те саме, що японське іредзумі?
Ні. Теборі - це техніка (як введення чорнила вручну); Японський ірезумі - це візуальний стиль (класична образотворча система хорімоно з драконів, коропів, півоній та фонів у вигляді хвилі пальців, розташованих на цілісному бодісьюті). Іредзумі може бути виконане електричною машиною, і ці два поняття часто плутають у повсякденному вжитку, коли «теборі» іноді використовується неформально для позначення японського стилю татуювання. Це окремі осі: одна називає метод, інша - вигляд.
Як працює теборі?
При теборі майстер сідає або стоїть поруч з клієнтом, що лежить, стабілізує робочу руку на тілі носія і вводить інструмент з пучком голок у шкіру ритмічним рухом вільної руки, багаторазово занурюючи голки в пігмент. Суджі-борі використовує менші, щільніші пучки голок під крутішим кутом для чітких контурів; бокаші-борі використовує більші плоскі або віялові пучки під меншим кутом для м'яких тональних градієнтів, характерних для традиції. Сеанси тривалі, і повний бодісьют займає багато візитів протягом років.
Яка різниця між теборі та машинним татуюванням?
Теборі вводить чорнило вручну за допомогою номі; машинна робота використовує електродвигун для приведення голок у рух. Найбільш значущим сучасним розвитком є гібрид: з кінця 1990-х років Хорійосі III запозичив електричну машину для контурної роботи, зберігаючи тінювання та колір у теборі, оскільки машина швидша і стабільніша для ліній, тоді як ручна техніка створює бажаний градієнт мізу бокаші з м'якими краями. Цей гібрид, машинний контур плюс теборі-тінювання, зараз є де-факто канонічним реєстром після 2000 року; чисте теборі існує, але відступає.
Чи теборі призначене лише для татуювань якудза?
Ні. Теборі - це майстерна техніка японської декоративної татуювальної традиції загалом; патронаж якудза - це реєстр клієнтів, а не обмеження техніки. Плутанина спростовується власною оцінкою Хоріосі III, який оцінив, що лише близько десяти відсотків його клієнтів є членами якудза. Високий рівень патронажу якудза історично був більш відданий чистому теборі, ніж ширший комерційний ринок, але ці два поняття не є тотожними. Вимір кримінальних зв'язків належить до традиції якудза, а не до техніки.
Техніка, а не стиль, не жанр
Головна думка цієї сторінки - розрізнення між технікою та стилем. Теборі - це метод введення чорнила вручну. Смілива образотворча мова драконів, коропів, півоній, вітрових смуг та хвиль пальців, розташованих на цілісному бодісьюті, - це візуальний стиль, описаний на сторінці Японський ірезумі . Ці два поняття часто плутають, але японський костюм може бути виконаний машиною, а теборі в принципі може вводити будь-яке зображення. Історична спадщина образотворчої системи належить стилю; ця сторінка документує ручну техніку.
Теборі також є одним конкретним реєстром ручного проколювання, а не традиціями ручного тату взагалі. Він відрізняється від широкої сім'ї безмашинних технік своїм інструментом, номі; своєю робочою позицією; своєю названою подвійністю двох штрихів; та своєю інституційною матрицею сімейних будинків за введенням. А сучасне західне палка-і-тикати частково надихається теборі, але інституційно відокремлене від нього; теборі не є батьком сучасного стік-енд-поук.
Інструмент номі та корінь hori-
Робочий інструмент - це номі: ручка, часто довжиною близько двадцяти п'яти-тридцяти сантиметрів і обтяжена біля робочого кінця, зі стрижнем голки, закріпленим на робочому кінці, та пучком голок, прив'язаним до кінчика стрижня шовковою ниткою (кіну), від однієї голки для тонких контурів до десятків для тінювання. Шовкова пов'язка сама по собі є реєстром майстерності; її щільність, довжина виступаючої голки та кут скупчення - все це впливає на доставку чорнила. Традиційний пігмент - японське сумі, чорнило з сажі та клею, розтерте на камені з водою, для контурів та чорного тінювання, з додаванням червоного та ширшого колірного реєстру в період після Едо.
Слово теборі поєднує те (рука) з борі, озвученою формою хору, «різати, гравірувати». Той самий дієслово лежить в основі хорі-ші, майстра ксилографії періоду Едо, який вирізав рельєфні блоки для гравюр укійо-е, та префікса хорі-, який великі сімейні будинки використовують для своїх татуювальних імен: Хоріосі, Хорітомо, Хоріхіде, Хорітака. Спільний корінь пов'язує теборі з ширшим реєстром різьбярської майстерності: тіло розглядається як робоча поверхня, безперервна у ремісничій філософії з вишневим блоком для друку, а майстер має до нього ставлення різьбяра та гравера. Цей концептуальний міст є частиною того, чому іконографія гравюр Кунійосі так прямолінійно переклалася на образотворчу композицію татуювань наприкінці періоду Едо.
Два реєстри штрихів
Суджі-борі (筋彫り) - це реєстр контурів, техніка проколювання ліній, яка створює межі кожного мотиву, використовуючи менші щільні пучки голок та трохи крутіший кут введення для отримання чіткої, рівної лінії. У до-машинному реєстрі це була перша робота майстра на тілі, структурний ескіз, на якому будувалося все тінювання.
Бокаші-борі (暈し彫り) - це реєстр тінювання, техніка проколювання градієнтів, яка створює м'які тональні переходи, характерні для японської образотворчої традиції, використовуючи більші плоскі або віялові пучки голок, менший кут та градієнт щільності введення, який майстер модулює ритмом і глибиною. Фірмовий мізу бокаші («водяний градієнт»), найбільше асоційований з Хорійосі III, - це конфігурація м'якого акварельного тінювання, в якій насичений чорний або кольоровий колір плавно розчиняється в голій шкірі без видимого краю смуги. Це найбільш цитована сучасна ознака теборі, і майстри машинного татуювання намагалися відтворити її з еквівалентною якістю, що є значною причиною того, чому гібрид після 2000 року зберігає ручну техніку для тінювання.
Безперервність через заборону Мейдзі та західне відкриття
Заборона татуювань урядом Мейдзі у 1872 році загнала теборі в підпілля, але не знищила його. Передача знань у сімейних будинках тривала протягом сімдесяти шести років заборони через приватне учнівство та приховану практику; портативність номі, дерев'яна ручка та кілька голок у маленькому мішечку, підходили для таємних умов. Окупація Союзників у 1948 році легалізувала комерційну практику, яку несли Shodai Horiyoshi (Йосіцугу Мурамацу) та його сучасники.
Техніка стала доступною для західних майстрів через транстихоокеанську переписку Нормана «традиції дизайну Сейлора Джеррі.» Коллінза та Дон Ед Хардіз японськими майстрами у 1960-х та на початку 1970-х років, включаючи Хоріхіде з Гіфу, чию студію Харді відвідав у 1973 році, здійснивши перше задокументоване західне учнівство в сучасному реєстрі теборі. Чотирикісна англомовна документальна база до-гібридної практики теборі проходить через « Японське татуювання » Річі та Бурми (1980), « Час татуювання » (з 1982) Еда Харді, фотографічну Японське татуювання » Санді Феллман (1986) та « Дизайн татуювань Японії » Хоріосі III та Харді (1989 та 1990).
Гібрид після 2000 року
З кінця 1990-х років Хорійосі III запозичив електричну машину для контурів, продовжуючи тінювання та колір у теборі. Цей гібрид, машинний контур плюс теборі-тінювання, зараз є робочим конфігурацією міжнародного реєстру японської традиції: у State of Grace у Сан-Хосе, де Horitomo продовжував лінію; у майстерні родини Леу в Лозанні; та в Three Tides в Осаці. Машина забезпечує швидкість та стабільність у роботі з лініями, скорочуючи фазу контуру, яка могла зайняти рік при чистому теборі, до кількох сеансів; теборі забезпечує м'який край бокаші, який машина не може відтворити. Чисте теборі існує, але відступає навіть у межах сімейних ліній.
Визначальні характеристики
- Ручне введення за допомогою номі. Пігмент вводиться в шкіру вручну за допомогою інструменту з пучком голок, обв'язаним шовком; без електродвигуна в чистому реєстрі.
- Названа подвійність двох штрихів. Суджі-борі (проколювання ліній) та бокаші-борі (проколювання градієнтів тіней), формалізовані як окремі названі етапи.
- Градієнт мізу бокаші. М'яке тінювання в стилі акварельного розмиття, пов'язане з Хоріосі III; найбільш цитована сучасна ознака теборі.
- Передача знань у сімейних будинках. Система майстер-учень за введенням, в якій учень отримує ім'я хорі після завершення навчання.
- Гібрид після 2000 року. Машинний контур плюс теборі-тінювання зараз є канонічним робочим реєстром.
Значення
Теборі - це майстерна ручна техніка однієї з найбільш образотворчо витончених татуювальних традицій у світі, і її стійкість сама по собі вражає: дерев'яна ручка, шовкова пов'язка, багатошарова ручна голка, що перейшла з періоду Едо до сьогодення, з іконографічною складністю та безперервністю, яку не може зрівняти жодна інша традиція ручного проколювання. Вона також є найчіткішим прикладом у татуюванні того, чому техніку та стиль необхідно розрізняти. Вигляд, який світ називає «японським татуюванням», - це стиль іредзумі; ручний метод, який традиційно його створював, - це теборі; а в сучасному гібриді ці два елементи навіть були розділені на одному тілі: машина для ліній, рука для тіней. Техніка зберігається не стільки як єдиний спосіб виконання роботи, скільки як носій ремісничої філософії, яка розглядає тіло як поверхню для різьблення.
Пов'язані записи
- Японська іредзумі (стиль). Візуальний стиль, який виконує теборі: композиційна система хорімоно, логіка бодісьюта, лексика Кунійосі.
- Ручне проколювання та стік-енд-поук. Широка група технік без машинки; теборі - це конкретний реєстр майстерної лінії в ній.
- Хорійосі III. Найбільш документально підтверджений живий майстер у світі; підпис мізу бокаші; гібрид кінця 1990-х.
- Horitomo. Учень Хоріосі III, який приніс цю лінію до Сполучених Штатів.
- Shodai Horiyoshi. Майстер повоєнного йокогамського напрямку, основоположник.
- Дон Ед Харді та традиції дизайну Сейлора Джеррі.. Західний канал передачі техніки.
- Утаґава Кунійосі. Художник ксилографії, чий словник «Суйкоден» був вигравіруваний теборі.
- The півонія, лотосата цвіт вишні. Класичні мотиви, які виконує теборі.
Джерела
- ван Gulik, W. R. Ірезумі: модель дерматографії в Японії. Brill, 1982. Фундаментальна західна академічна монографія про японське татуювання, що включає основну документацію техніки теборі.
- Річі, Дональд і Ян Бурума. Японське татуювання. Weatherhill, 1980. Домінуюча англомовна система відліку під час становлення Хоріосі III.
- Феллман, Сенді. Японське татуювання. Abbeville Press, 1986. Канонічний фотографічний запис майстрів теборі кінця ХХ століття.
- Хорійосі III і Дон Ед Харді. Дизайн татуювань Японії. Hardy Marks Publications, 1989 та 1990. ISBN 9780945367079.
- Kitamura, Такахіро (Horitaka). Татуювання від Japan до West: Horitaka інтерв’ю Contemporary Artists. Schiffer, 2004. ISBN ПН2.
- Національний музей японської Америки. Наполегливість: японська традиція татуювань у сучасному світі. 2014. Куратор Такахіро Кітамура; фотограф Кіп Фулбек.
Редакція
Досліджено та написано Джон Дж. Мейо III, Редактор, Атлас історії татуювань. Ця сторінка відображає поточний канон станом на Останній перегляд датою вище та оновлюється щоквартально.
Знайшли помилку чи хочете додати джерело? Надіслати до Архіву. Прийняті внески отримують Archive XP та визнання імені (згода).