| Field | Detail |
|---|---|
| Subject | البرٹ ایل مورس |
| قسم | شخص |
| دور | Modern |
| مقام | San Francisco · California |
| تاریخ | 1977 CE |
| Style / Technique | documentary photography and oral history of the American Tattoo Renaissance |
| منسلک ہے | Don Ed Hardy, Lyle Tuttle, Norman "Sailor Jerry" Collins |
آرکائیو نوٹ
البرٹ ایل مورس 1938 میں پیدا ہوئے اور 1968 میں سان فرانسسکو چلے گئے، جہاں انہوں نے کاپی رائٹ اور ٹریڈ مارک کے قانون میں قانونی مشق کی۔ اس کے گاہک کاؤنٹر کلچر سے گزرے۔ اس نے گریٹ فل ڈیڈ اور زیر زمین کامکس کارٹونسٹ آر کرمب، یعنی رابرٹ کرمب اور آرٹ سپیگل مین کی نمائندگی کی۔ بیرونی آرٹ کے لئے اس ذائقہ کو ذاتی منصوبے میں لے جایا گیا. 1970 کی دہائی کے وسط میں اس نے ویسٹ کوسٹ کے ٹیٹو سین کی تصویر کشی اور انٹرویو کرنا شروع کیا۔ مین اسٹریم پبلشرز نے اس تجویز کو ٹھکرا دیا۔ مورس نے یہ کتاب خود 1977 میں اپنے ہی نقوش کے تحت خود شائع کی۔ نتیجہ 127 سے 128 صفحات پر مشتمل ایک رائل کوارٹو سافٹ کور تھا، جو انٹرویوز، فوٹو گرافی کے پورٹریٹ، دوبارہ تیار کردہ بزنس کارڈز، اور تاریخی فلیش آرٹ سے بنایا گیا تھا۔ اس میں سیاہ اور سفید پورٹریٹ تھے جن میں آٹھ صفحات کی مکمل رنگین مثال تھی، اور سرورق پر ڈان ایڈ ہارڈی کا اصل ڈیزائن تھا، جو کتاب کی مرکزی شخصیت اور مورس کے قریبی ساتھی تھے۔ ٹیٹوسٹوں نے 34 ٹیٹو آرٹسٹوں کو دستاویزی شکل دی، اور کتاب کی قدر اس بات میں ہے کہ اس نے کس کو اور کب پکڑا۔ مورس نے وسط صدی کے دکان کے روایت پسندوں اور اپنی مرضی کے مطابق، آرٹ پر مرکوز پریکٹیشنرز کی نئی لہر کے مرکب کی تصویر کشی کی، عین اس وقت جب تجارت دونوں کے درمیان تقسیم ہو رہی تھی۔ ہارڈی کا صرف حسب ضرورت اسٹوڈیو، سان فرانسسکو میں حقیقت پسندانہ ٹیٹو، کتاب میں اپنی مرضی کے مطابق ترتیب اور جاپانی اثر و رسوخ کی طرف تبدیلی کے مرکز کے طور پر تیار کیا گیا ہے۔ لائل ٹٹل، سان فرانسسکو کے پبلسٹی جنہوں نے خواتین کی طرف ٹیٹو بنوانے اور 1960 سے 1970 کی دہائی کے انسداد ثقافت کی طرف کھینچا تھا، اس کی لمبائی میں پروفائل کی گئی تھی۔ کتاب نے تحفظ کا کام بھی کیا۔ سیلر جیری، نارمن کیتھ کولنز کی پیدائش، اشاعت سے چار سال قبل 1973 میں انتقال کر گئے تھے۔ مورس کی کتاب اور آرکائیو کو اس کے تکنیکی اور فنکارانہ ریکارڈ، حسب ضرورت ملاوٹ شدہ روغن اور نس بندی کی مشق پر رکھا گیا اور اسے نئی نسل کے سامنے رکھا۔ صفحات میں پکڑے گئے دیگر فنکاروں میں باب شا، ویوین لازونگا، جنہوں نے میڈم لازونگا، رے اسمتھ، ڈاکٹر ویب، اور ہک اسپولڈنگ کے طور پر کام کیا۔ روسٹر اب ایک قبضہ سال میں لی گئی امریکی ٹیٹونگ کی مردم شماری کے طور پر پڑھتا ہے۔ مورس نے کیمرہ اور عدالتی رپورٹر کے صبر کے ساتھ جو کچھ کیا وہ اس کے سامنے موجود لوگوں کے سامنے تھا۔ باضابطہ فوٹو گرافی کے پورٹریٹ اور تفصیلی انٹرویوز کے ذریعے ٹیٹو پیش کرکے، اس نے انہیں صفحہ پر ایک معمولی تجارت کے بجائے جان بوجھ کر کاریگروں اور فنکاروں کے طور پر رکھا۔ کتاب نے دکان کے روایتی انداز اور اپنی مرضی کے مطابق، کلائنٹ کے مخصوص کام کے درمیان تناؤ کو واضح کیا، اور اس نے دلیل دی، زیادہ تر بتانے کے بجائے دکھا کر، کہ ٹیٹونگ کا تعلق بصری فن کے بارے میں گفتگو میں تھا۔ پروجیکٹ کی بعد کی زندگی پرنٹ رن سے اچھی طرح گزر چکی ہے۔ کیلیفورنیا کے آکلینڈ میوزیم اور پیرس میں سینٹر پومپیڈو سمیت بڑے ثقافتی اداروں میں مورس کی تصاویر اور لمحہ فکریہ کی نمائش کی گئی۔ ایک خود شائع شدہ سافٹ کور کے لیے جو ایک مسترد شدہ تجویز کے طور پر شروع ہوا، وہ ادارہ جاتی رسائی اس بات کا پیمانہ ہے کہ ریکارڈ کیسے رکھا گیا ہے۔ مورس کا انتقال 2006 میں ہوا۔ کام کی حیثیت کو ہم عصر آرٹ اور ٹیٹو ہسٹری کیٹلاگ میں انتہائی اعتماد کے ساتھ دستاویز کیا گیا ہے، جس میں مونوگراف کی خصوصیات، مواد اور تاریخی اثرات سبھی ریکارڈ پر موجود ہیں۔ کھلا سوال آرکائیو ہے۔ اصل فوٹو گرافی کے منفی اور مورس اسٹیٹ سے خط و کتابت کی فائلوں کا ابھی تک مکمل طور پر پتہ لگانا باقی ہے، اور وہ 1970 کی دہائی کے سان فرانسسکو کے منظر کو اس کے ماخذ تک ٹریس کرنے والے ہر شخص کے لیے واضح اگلی تلاش ہے۔