| Field | Detail |
|---|---|
| Subject | ویوین لازونگا |
| قسم | شخص |
| دور | جدید |
| مقام | پائیک پلیس مارکیٹ · سیئٹل |
| تاریخ | 1972 CE |
| Style / Technique | colorful illustrative work that flows with the body's natural contours |
| منسلک ہے | Don Ed Hardy, موڈ ویگنر, بٹی براڈبینٹ |
آرکائیو نوٹ
ویوین لازونگا نے 1972 میں سیئٹل میں تجارت شروع کی، ڈینی ڈینزل کے اپرنٹس کے طور پر سیئٹل ٹیٹو ایمپوریم میں۔ وہ ایک ایسے فن میں ابھری جو تقریباً مکمل طور پر مردوں کا تھا، اور وہ اس میں اتنی دیر تک رہیں کہ انہوں نے اس میں حصہ لینے والوں کو بدل دیا۔ پچاس سال سے زیادہ کے کیریئر میں وہ سیئٹل کی فرسٹ لیڈی آف ٹیٹو کے طور پر وسیع پیمانے پر پہچانی گئیں۔ ابتدائی اقدام جس نے انہیں تشکیل دیا وہ سان فرانسسکو جانا تھا۔ 1970 کی دہائی کے آخر میں انہوں نے وہاں ڈان ایڈ ہارڈی کے ساتھ کام کیا، جنہوں نے ان کے ساتھ تعاون کیا اور انہیں ٹیٹو بھی کیا۔ اس سالوں میں سان فرانسسکو ایک نئے کسٹم ٹیٹو کا مرکز تھا جو مکمل رنگ اور ایک جسم کے لیے بنائے گئے ڈیزائنوں پر مبنی تھا نہ کہ دیوار سے چنی ہوئی فلیش پر۔ یہی وہ کام ہے جسے لازونگا شمال واپس لائیں۔ ان کا انداز رنگین اور تصویری تھا، اور اس کی مخصوص خصوصیت بہاؤ تھی۔ انہوں نے ایسے ڈیزائن بنائے جو جسم کے قدرتی کنٹورز کی پیروی کرتے تھے بجائے اس کے کہ وہ جلد پر چپٹے رہیں، ایسا کام جو کندھے یا کولہے کو اس طرح لپیٹتا تھا جیسے اس کے نیچے کی پٹھوں کی دوڑ ہو۔ یہ ایک کسٹم، جسم کے بارے میں شعور والا طریقہ تھا اس وقت جب بہت سا امریکی ٹیٹو اب بھی اسٹاک ڈیزائنوں کا ایک کاؤنٹر ٹریڈ تھا۔ 1989 میں انہوں نے سیئٹل کے تاریخی پائیک پلیس مارکیٹ میں میڈم لازونگا ٹیٹو کھولا، جو 1907 سے شہر کے واٹر فرنٹ کا مرکز رہا ہے۔ وہ اب بھی وہاں کام کرتی ہیں۔ اپنے نام کے تحت ایک کسٹم اسٹوڈیو کی ملکیت اور اسے چلانا انہیں ریاستہائے متحدہ میں آزاد خواتین میں سے ایک بناتا تھا، ایک ایسی تجارت میں جس نے خواتین کو مردوں کے پیچھے رکھا تھا جو دکانیں چلاتے تھے۔ انہوں نے جس رکاوٹ کو عبور کیا وہ نقطہ تھا۔ بیسویں صدی کے بیشتر حصے میں امریکی ٹیٹو ایک مردانہ تجارت تھی، جو دکان سے دکان تک ان لکیروں پر سیکھی جاتی تھی جو شاذ و نادر ہی خواتین سے گزرتی تھیں۔ لازونگا نے اپنے طور پر قائم ہونے کے لیے ان صنفی رکاوٹوں کو عبور کیا، اور پھر انہوں نے سکھایا۔ انہوں نے اپنے کیریئر کے دوران متعدد خواتین فنکاروں کی رہنمائی کی ہے اور اب بھی اس میں ایک مرکزی شخصیت ہیں جسے عالمی نسائی ٹیٹو تحریک کے طور پر بیان کیا جاتا ہے۔ ان کی میراث کا ایک دوسرا حصہ ہے جو اسٹوڈیو کے کام سے الگ ہے۔ لازونگا نے ماسٹیکٹومی اور چھاتی کے کینسر سے بچ جانے والوں کے لیے کاسمیٹک اور بحالی ٹیٹو میں پیش رفت کی، سرجری سے ہٹائے گئے کو بحال کرنے کے لیے اس فن کا استعمال کیا۔ وہی جسم کے بارے میں شعور والا رجحان جو ان کے آرائشی کام میں چلتا تھا یہاں بھی کام آیا، ڈیزائنوں کو داغ کے ٹشو اور بحال شدہ سینے کے کنٹورز کے خلاف پڑھا گیا۔ اس نے ٹیٹو کو کچھ ایسا بنایا جس کے لیے اسے شاذ و نادر ہی پوچھا جاتا ہے، شفا یابی کا ایک ذریعہ، اور اس نے کام کی تعریف کو وسیع کیا کہ وہ کرسی پر موجود شخص کے لیے کیا کر سکتا ہے۔ امریکی ٹیٹو میں خواتین کے اٹلس ریکارڈ کے مقابلے میں، لازونگا ان لکیروں سے تعلق رکھتی ہے جو ماڈ ویگنر تک جاتی ہے، جو بنیادی دستاویزی شخصیت ہے، اور بیٹی براڈبینٹ۔ جہاں وہ ابتدائی خواتین سرکس اور ٹریولنگ شوز میں کام کرتی تھیں، اکثر فنکاروں کے طور پر کریڈٹ ہونے سے پہلے پرکشش کے طور پر بل کی جاتی تھیں، لازونگا نے اسے ایک آزاد دکان کی مالک کے طور پر کیا جو اپنے نام کے تحت اپنا کسٹم اسٹوڈیو چلاتی تھی۔ یہ اسی طویل بحث میں ایک بعد کا موڑ ہے کہ مشین کسے پکڑنے کا حق ہے، اور ان کا جواب دکان کا مالک بننا، کسٹم کام بنانا، اور ان خواتین کو تربیت دینا تھا جو ان کے بعد آئیں۔