ٹیٹو کی تاریخ میں کیکڑا

کیکڑا مغربی ٹیٹو کی شبیہات میں سب سے زیادہ معنی خیز کرسٹیشین موٹف میں سے ایک ہے، جس کے معنی گہرے نجومی سے لے کر انتہائی ذاتی تک ہوتے ہیں۔ روایتی کلاسیکی لنگر یونانی اساطیر ہے کرکینوس، وہ کیکڑا جو ہیرا نے ہرکولیس کو لیرنیان ہائیڈرا کے ساتھ اس کی جنگ کے دوران پریشان کرنے کے لیے بھیجا تھا (اپالوڈورس کی بائبل تھی کا 2.5.2 اور ہیجینس کی علم نجوم) میں درج ہے، جسے برج کینسر کے طور پر ستاروں میں رکھا گیا ہے۔ اس برج سے مغربی نجومی پڑھت اترتی ہے کینسر (21 جون تا 22 جولائی، برج سرطان جو چاند کے زیر اثر ہے، بطلیموس کی ٹیٹرا ببلوس تقریباً 150 عیسوی) میں درج ہے، جو بابلی رقم کے رواج سے پیچھے جاتا ہے جس کی دستاویز جان ایچ راجرز کے 1998 کے قدیم برجوں کے مطالعہ میں کی گئی ہے۔ ایک الگ جاپانی لوک دھارا منسلک ہے ہائیکی گینی (ہائیکے کیکڑا)، جس کے چہرے جیسی خول کے بارے میں جاپانی روایت میں کہا جاتا تھا کہ وہ 1185 کی دان-نو-اُرا کی جنگ میں ڈوبے ہوئے ہائیکے سامورائی کی روحیں رکھتا ہے، ایک ایسی کہانی جسے لافکاڈیو ہرن نے 1904 میں ریکارڈ کیا اور کارل سیگن نے 1980 میں مصنوعی انتخاب کے نظریے کے طور پر مقبول کیا۔ کیکڑے میں ڈان ایڈ ہارڈی کی اشاعتوں میں دستاویزی ایک فعال ملاح کے نشان کا رجسٹر، ایک ہرمٹ کیکڑے کی موافقت کی پڑھت، اور بیماری کینسر سے ایک حساس لسانی ربط بھی شامل ہے جس کا نام بقراط نے 400 قبل مسیح کے آس پاس رکھا تھا۔ یہ گائیڈ دھاروں کو الگ کرتی ہے تاکہ پہننے والا اور ایک فعال ٹیٹو آرٹسٹ جان سکے کہ کوئی بھی کیکڑے کا ڈیزائن کس روایت سے متاثر ہے۔

کیکڑے کے ٹیٹو کا کیا مطلب ہے؟

کیکڑے کے ٹیٹو کا مطلب سب سے عام طور پر کئی دستاویزی معنی میں سے ایک پڑھا جاتا ہے جو اس روایت پر منحصر ہے جس سے یہ ماخوذ ہے: نجومی کینسر کی علامت (21 جون سے 22 جولائی، چاند کے زیر اثر کارڈینل واٹر سائن)؛ کرکینوس اور ہرکولیس کے اساطیر سے یونانی برج کینسر؛ تحفظ اور ایک سخت بیرونی، نرم اندرونی مزاج؛ موافقت اور گھر (ہرمٹ کیکڑے کی پڑھت)؛ سمندری اور ساحلی علاقائی شناخت؛ اور جاپانی ہائیکے گانی جنگجو روح کا لوک داستان۔ مخصوص پڑھت منتخب روایت، کمپوزیشن، اور ساتھ والے عناصر سے فراہم کی جاتی ہے۔

کینسر رقم کے کیکڑے کے ٹیٹو کا کیا مطلب ہے؟

کینسر رقم کے کیکڑے کا ٹیٹو مغربی رقم کی چوتھی علامت کو ظاہر کرتا ہے، جو 21 جون سے 22 جولائی تک ہوتی ہے، جسے بطلیموس سے ماخوذ نجومی نظام میں چاند کے زیر اثر ایک کارڈینل واٹر سائن کے طور پر درجہ بندی کیا گیا ہے۔ ٹیٹرا ببلوس (تقریباً 150 عیسوی)۔ ہم عصر مغربی مقبول علم نجوم کینسر کو پرورش، حفاظت، جذباتی گہرائی، وجدان اور گھر سے محبت کرنے والے مزاج سے جوڑتا ہے۔ اس کی ترتیب عام طور پر ایک کیکڑے کے ساتھ کینسر کی علامت (♋)، چاند، تاریخ پیدائش، یا نام کے ساتھ پیش کی جاتی ہے۔

کیکڑا کیا علامت ہے؟

کیکڑا ثقافتوں میں متعلقہ خیالات کے ایک جھرمٹ کی علامت ہے: تحفظ اور خود دفاع (زرہ بکتر والا خول اور چمٹیاں)، نرم اندرونی حصے کے اوپر ایک سخت بیرونی حصہ (جدید مختصر ترین پڑھنا)، موافقت اور اپنے گھر کو لے جانا (خاموش کیکڑے کا رجسٹر)، تجدید اور نشوونما کے دوران کمزوری (مولٹنگ پڑھنا)، اور بالواسطہ یا پس منظر کی سوچ (کیکڑے کی سائیڈ وے حرکت)۔ مغربی نجوم میں کیکڑا کینسر کے نشان کی جذباتی، بدیہی اور پرورش کرنے والی انجمنوں کی بھی علامت ہے۔

ہائیکے کیکڑے کے ٹیٹو کا کیا مطلب ہے؟

ایک ہائیکے کیکڑا (Heikegani، ہائیکیوپس جاپانیکا) ٹیٹو جاپان کی ایک روایتی لوک داستان کا حوالہ دیتا ہے جس میں چہرے جیسی نشانیاں رکھنے والے کیکڑوں کے خول پر کہا جاتا تھا کہ وہ ہائیکے (Taira) سامورائی کی روحیں لے جاتے ہیں جو 1185 کی جنگ دان-نو-اُرا میں ڈوب گئے تھے۔ یہ کہانی لافکاڈیو ہرن نے اپنے 1904 کے مجموعے میں درج کی تھی کویدان اور 1980 میں کارل سیگن نے مصنوعی انتخاب کے نظریہ کے طور پر اسے مقبول کیا۔ کاسموس. ٹیٹو ایک جنگجو کی یادگار، آباؤ اجداد کی روح، اور لوک کہانیوں کے اعزاز کا محرک پڑھا جاتا ہے۔

خول میں رہنے والے کیکڑے کے ٹیٹو کا کیا مطلب ہے؟

ہرمٹ کیکڑے کا ٹیٹو سب سے عام طور پر موافقت پذیری، اپنا گھر ساتھ لے جانے، اور ایک بڑے کو تلاش کرنے کے لیے ایک خول کو چھوڑنے اور ترک کرنے کی خواہش کے لیے ایک جدید شارٹ ہینڈ کے طور پر پڑھا جاتا ہے۔ کیونکہ ہرمٹ کیکڑا اپنا بنانے کے بجائے ادھار لیے ہوئے گیسٹرو پوڈ خولوں پر قبضہ کرتا ہے، یہ محرک وسائل، تبدیلی، اور ایک نیا گھر یا نیا خود تلاش کرنے کا اشارہ کرتا ہے۔ یہ پڑھنا ہم عصر ہے اور نجومی اور کلاسیکی کیکڑے کی روایات سے کافی حد تک آزاد ہے۔

میری لینڈ بلیو کریب ٹیٹو کا کیا مطلب ہے؟

ایک میری لینڈ بلیو کریب (کالنیکٹس سیپیڈس) ٹیٹو سب سے عام طور پر چیسپیک بے اور میری لینڈ علاقائی شناخت، خلیج کی کام کرنے والی واٹر مین وراثت، اور مڈ-اٹلانٹک ساحلی علاقے سے ذاتی تعلق کا اشارہ کرتا ہے۔ بلیو کریب میری لینڈ کی ریاستی کرسٹیشین ہے اور ایک غالب علاقائی خوراک کی ثقافت اور شناخت کا نشان ہے۔ یہ پڑھنا نجومی یا افسانوی کے بجائے جغرافیائی اور ثقافتی ہے۔

مجھے کیکڑے کا ٹیٹو کہاں لگوانا چاہیے؟

عام جگہوں میں سے ہر ایک کے مختلف بصری اور روایتی مضمرات ہیں۔ فورآرم اور پنڈلی دونوں پنجوں کو بڑھا کر اوپر سے بنائے گئے سنگل امیج امریکن ٹریڈیشنل یا فائن لائن کیکڑوں کو ایڈجسٹ کرتے ہیں۔ کندھے اور اوپری بازو بڑے کمپوزیشنز کو ایڈجسٹ کرتے ہیں جن میں کیکڑے اور لہر اور کیکڑے اور چاند کینسر زوڈیک کے ٹکڑے شامل ہیں۔ سینے اور پیچھے بڑے حقیقت پسندانہ کام اور مکمل ہائیکی گینی کاراپیس کے مطالعے کو ایڈجسٹ کرتے ہیں۔ ہاتھ اور انگلی کا کیکڑا بہت زیادہ نظر آتا ہے لیکن ان جسمانی علاقوں پر تیزی سے ختم ہو جاتا ہے۔ کیکڑے کا وسیع، سڈول کاراپیس اور دو نمایاں پنجے اسے ایسی جگہوں کے لیے اچھی طرح سے موزوں بناتے ہیں جہاں جسم کی قدرتی ہم آہنگی ڈیزائن کو فریم کر سکتی ہے۔ جگہ کے بارے میں اپنے فنکار سے بات کریں؛ کیکڑے کا وسیع سلہوٹ وہیں سب سے اچھا پڑھا جاتا ہے جہاں اس کے پاس افقی جگہ ہو۔

کیکڑے کے ٹیٹو کے دھارے

کیکڑے کا مغربی ٹیٹو آئیکونوگرافی میں راستہ کئی متحد دھاروں سے گزرا، جو زیادہ تر محرکات سے زیادہ حقیقی طور پر الگ ہیں۔ یہ سمجھنا کہ کون سا دھارا کون سا معنی فراہم کرتا ہے یہ سمجھنے میں مدد کرتا ہے کہ ایک ہی کرسٹیشین یونانی برج کی لوک کہانیاں، بابلی فلکیاتی اصل، جدید مغربی نجوم، جاپان کی جنگجو روح کی لوک کہانیاں، بحر الکاہل کے جزیرے کی روایات، امریکی ساحلی علاقائی فخر، ایک ملاح کا کام کا رجسٹر، ایک ہرمٹ کیکڑے کی موافقت کی پڑھائی، اور ایک حساس طبی-علم اللسانی ربط سب ایک ساتھ لے جا سکتا ہے۔ نیچے دیے گئے دھارے دستاویزی گہرائی کے تخمینی ترتیب میں پیش کیے گئے ہیں، جو کلاسیکی افسانے سے شروع ہوتے ہیں جس نے کیکڑے کو رات کے آسمان میں اس کا مقام دیا۔

دھارا 1: یونانی کرکینوس اور ہرکولیس کا اساطیر

مغربی ثقافت میں کیکڑے کی سب سے گہری دستاویزی افسانوی پرت یونانی ہے کرکینوس (یونانی Καρκίνος، "کیکڑا")، وہ دیو ہیکل کیکڑا جو دوسرے مزدور کے افسانے میں ظاہر ہوتا ہے ہرکولیس (یونانی Heracles)۔ کینونی اکاؤنٹ میں، جب ہرکولیس نے کئی سروں والے سے جنگ کی لیرنین ہائیڈرا لیرنا کے دلدلوں میں، دیوی ہیرا, اس کے مستقل حریف نے اسے پریشان کرنے اور لڑائی سے ہٹانے کے لیے ایک دیو ہیکل کیکڑا بھیجا۔ کیکڑا دلدل سے نکلا اور ہرکیولس کے پاؤں کو پکڑ لیا یا چمٹا۔ ہرکیولس نے اسے اپنے پاؤں تلے کچل دیا (کچھ داستانوں میں، اسے اتنی زور سے لات ماری کہ وہ آسمان میں اڑ گیا)۔ ہیرا، دشمن پر حملہ کرنے میں کیکڑے کی خدمت کے اعتراف میں، اسے برج کے طور پر ستاروں میں رکھا۔ کینسر.

یہ داستان درج ہے اپالوڈورس کی بائبل تھی کا (جو لائبریری, روایتی طور پر اپالوڈورس آف ایتھنز سے منسوب ہے لیکن زیادہ امکان ہے کہ یہ پہلی یا دوسری صدی عیسوی کی بعد کی تالیف ہے) میں 2.5.2بارہ ہرکیولس کے کاموں کی فہرست میں۔ متعلقہ عبارت ہیرا کو ہائیڈرا کی مدد کے لیے کیکڑے کو بھیجنے اور ہرکیولس کے اسے کچلنے کی وضاحت کرتی ہے۔ برج کی روایت، کچلے ہوئے کیکڑے کو کینسر کے ستاروں سے جوڑتی ہے، ہیجینس کی علم نجوم (جو شعری فلکیات, روایتی طور پر گیئس جولیس ہیجینس سے منسوب ہے، یہ کام خود تقریباً پہلی یا دوسری صدی عیسوی کا ہے)، جو برج کی افسانوی ابتدا کو درج کرتا ہے اور کیکڑے کے کیٹاسٹیرزم (ستاروں میں اس کی جگہ) کو ہیرا کی طرف سے انعام کے طور پر دیتا ہے۔ وسیع تر ہرکیولس-لیبرز اور برج-اصل روایات بھی ایراٹوسٹینس کی کیٹاسٹرسمی (تیسری صدی قبل مسیح) اور برج کے شعری روایت میں ظاہر ہوتی ہیں جو اراطس کی فینومینا (تقریباً 270 قبل مسیح) سے اترتی ہیں۔

کارکینوس کا افسانہ مغربی ثقافت میں کیکڑے کو اس کی بیانیہ اہمیت دیتا ہے۔ یہ ان چند رقم برجوں میں سے ایک ہے جن کی افسانوی ابتدا فتح کے بجائے ناکامی اور معمولی غلامی کی کہانی ہے: کیکڑا تقریباً فوراً کچل دیا جاتا ہے، اور اس کا انعام کسی بھی رقم برج کے سب سے مدھم ستاروں میں جگہ پانا ہے۔ درحقیقت، کینسر بارہ رقم برجوں میں سب سے کمزور ہے، جس میں چوتھی شدت سے زیادہ روشن کوئی ستارہ نہیں ہے، ایک ایسی تفصیل جو قدیم اور جدید مبصرین نے کیکڑے کے معمولی افسانوی کردار سے جوڑی ہے۔ موجودہ ٹیٹو کے کام میں کلب، شیر کی کھال، یا ہائیڈرا کی تصویر کے ساتھ جوڑا ہوا کیکڑا، وسیع تر نجومی کینسر کی پڑھائی کے بجائے خاص طور پر اس ہرکیولس-لیبرز رجسٹر پر مبنی ہے۔ اعتماد: تصدیق شدہ (اپالوڈورس بائبل تھی کا 2.5.2؛ ہیجینس علم نجوم; ایراٹوسٹینس کیٹاسٹرسمی).

دھارا 2: مغربی نجومی کینسر (21 جون تا 22 جولائی)

نجومی روایت بابل کے رقم برج کے نظام سے اترتی ہے (ذیل میں اسٹریم 3 میں بحث کی گئی ہے) ہیلنسٹک یونانی نجومی ترکیب کے ذریعے، جو سب سے زیادہ بااثر طور پر کلاڈیئس بطلیموس کی ٹیٹرا ببلوس (یونانی اپوٹیلیسمتیکا, تقریباً 150 عیسوی)، مغربی نجومی نظریہ کی بنیادی تحریر، پھر قرون وسطی کے اسلامی اور یورپی نجومی ترسیل کے ذریعے جدید مغربی مقبول نجوم تک جو بیسویں صدی کے اخبار کے افق کے کالموں کے ذریعے بڑے پیمانے پر مقبولیت میں آیا۔

کینسر مغربی رقم برج کی چوتھی علامت ہے، جو تقریباً 21 جون سے 22 جولائی (موسمی نصف شب کے ساتھ جڑی درست منتقلی کی تاریخوں میں سال بہ سال معمولی تبدیلی کے ساتھ) کی مدت کو سنبھالتی ہے۔ اس علامت کو جدید مغربی نجومی نظاموں میں کارڈینل سائن (موسم کے آغاز سے وابستہ، کینسر نصف شب پر شمالی نصف کرہ میں موسم گرما کے آغاز کو نشان زد کرتا ہے) اور پانی کی علامت (تین جذباتی، بدیہی عنصری درجہ بندیوں میں سے ایک) کے طور پر درجہ بندی کیا گیا ہے۔ اس کا سیاروی حکمران چاندہے، جو نجومی روایت میں جذبات، جبلت، گھر، ماں اور جوار کو سنبھالتا ہے، یہ وابستگی جو براہ راست موجودہ کینسر کی شخصیت کے پروفائل پر نقش ہوتی ہے۔

موجودہ مغربی مقبول نجوم کینسر کو پرورش، حفاظت، جذباتی گہرائی، بدیہات، حساسیت، خاندان اور گھر سے وفاداری، اور یادداشت اور ماضی سے مضبوط وابستگیسے جوڑتا ہے۔ چاند کی حکمرانی، پانی کی علامت، گھر سے محبت کرنے والا پروفائل جدید مقبول نجوم میں سب سے مستحکم میں سے ایک ہے، اور نرم جسم پر کیکڑے کا سخت خول اکثر کینسر کے مزاج کے لیے بصری استعارہ کے طور پر پڑھا جاتا ہے: سطح پر جذباتی طور پر محفوظ، اندر سے نرم۔ یہ "سخت بیرونی، نرم اندرونی" پڑھنا (اسٹریم 11 میں ایک عام شارٹ ہینڈ کے طور پر الگ سے بحث کی گئی ہے) نجومی کینسر کے رجسٹر میں خاص طور پر اہم ہے کیونکہ یہ جانور کی اناٹومی کو علامت کی نفسیات پر نقش کرتا ہے۔

نجومی کینسر کیکڑے کے لیے غالب موجودہ ٹیٹو رجسٹر ہے۔ کینسر سالگرہ کے ٹیٹو دوسرے رقم برج کے ٹیٹو (لیو شیر، اسکارپیو بچھو، ٹورس بیل، پسیس مچھلی) کے ساتھ ایک اعلی حجم والے نجومی زمرے کے طور پر بیٹھے ہیں، جو عام طور پر کیکڑے کے ساتھ کینسر رقم برج کے نشان (♋، گھومنے والے پنجوں کا ایک اسٹائلائزڈ جوڑا یا، ایک عام تشریح میں، کیکڑے کے پنجے یا چاند کی پرورش کے رجسٹر سے وابستہ عورت کے سینے)، چاند (علامت کا حکمران ادارہ، اکثر ایک ہلال کے طور پر)، ایک سالگرہ کی تاریخ، کینسر برج کو ڈاٹ ورک یا فائن لائن میں پیش کیا گیا، یا ایک نامکے ساتھ جوڑا جاتا ہے۔ موجودہ نجومی کیکڑا ایک کھلا تجارتی ذخیرہ الفاظ ہے؛ یہ جاپانی ہییکی گینی کے گہرے لوک داستانوں، ملاح کے کام کرنے والے رجسٹر، یا میری لینڈ کے علاقائی پڑھنے پر مبنی نہیں ہے۔ اعتماد: تصدیق شدہ (بطلیموس ٹیٹرا ببلوس; جدید نجومی کنونشن اچھی طرح سے دستاویزی ہے حالانکہ شخصیت کی وابستگی ملی ہوئی ہے، جو تجرباتی روایت کے بجائے مقبول کی عکاسی کرتی ہے۔)

دھارا 3: کینسر کی بابلی نجومی اصل

مغربی رقم برج کینسر بہت پرانی میسوپوٹیمیا کی فلکیاتی روایت سے اترتا ہے۔ اہم جدید اسکالرانہ علاج جان ایچ راجرز کا 1998 کا مطالعہ، "قدیم برجوں کی ابتدا" ہے، جو دو حصوں میں جرنل آف دی برٹش ایسٹرونومیکل ایسوسی ایشن (جلد 108) میں شائع ہوا، جو مغربی برج سیٹ کو یونانی، بابلی، اور اس سے پہلے کے میسوپوٹیمیا کے ذرائع سے پیچھے لے جاتا ہے۔ راجرز دستاویزی کرتے ہیں کہ رقم برج، بشمول کینسر، یونانیوں نے بابلی فلکیات سے کافی حد تک وراثت میں حاصل کیا تھا۔

بابلی روایت میں، وہ ستارے جن کی بعد میں کینسر کے طور پر شناخت کی گئی تھی، ایک مخلوق سے وابستہ تھے جسے اکادی میں اللوتو (کیکڑا) کے طور پر پیش کیا گیا تھا اور، پہلے میسوپوٹیمیا کے ستارہ کیٹلاگ میں، ایک برج کے طور پر کبھی کبھار کیکڑا، کچھوا، یا لابسٹر کے طور پر دیا جاتا تھا، جو قدیم میسوپوٹیمیا کے آبی مخلوق کے برجوں کو جدید زولوجیکل کیٹیگریز پر درست طریقے سے نقش کرنے میں دشواری کی عکاسی کرتا ہے۔ بابلی ستارہ کمپینڈیم روایت، بشمول کونیی فلکیاتی متن MUL.APIN (تقریباً 1000 قبل مسیح کے آس پاس اپنے زندہ بچ جانے والے فارم میں مرتب کیا گیا، جس کے سابقہ پہلے کے ہیں)، رقم برج کی پٹی اور اس کے اجزاء کی شخصیات کو ریکارڈ کرتا ہے جسے یونانیوں نے بعد میں وراثت میں حاصل کیا اور دوبارہ افسانہ بنایا۔ کیکڑے کی پوزیشن قدیم زمانے میں موسم گرما کے نصف شب (سورج نے اپنا شمالی ترین مقام، ٹراپک آف کینسر، کلاسیکی دور میں برج میں حاصل کیا، حالانکہ پریسیژن نے اس وقت سے نصف شب کے مقام کو جیمنی اور ٹورس میں منتقل کر دیا ہے) نے میسوپوٹیمیا اور بعد کی روایات میں برج کو تقویمی اور زرعی اہمیت دی۔

بابلی اصل کیکڑے کے محرک کے لیے اہم ہے کیونکہ یہ قائم کرتا ہے کہ نجومی کینسر ایک یونانی ایجاد نہیں بلکہ ایک یونانی وراثت ہے، جس میں کیکڑا (یا اس کا میسوپوٹیمیا کا آبی مخلوق کا پیش رو) ہزاروں سالوں سے آسمان کی ایک ہی پٹی کو نشان زد کرتا ہے۔ راجرز کی بحالی رقم برج کی روایت کی جڑوں کو دوسری اور پہلی صدی قبل مسیح کے میسوپوٹیمیا کے فلکیاتی ریکارڈ میں رکھتی ہے، جو یونانی کارکینوس افسانے سے پہلے ہے جس نے برج کی مانوس بیانیہ فراہم کی۔ اعتماد: تصدیق شدہ (راجرز 1998، جرنل آف دی برٹش ایسٹرونومیکل ایسوسی ایشن 108؛ سب سے پہلے میسوپوٹیمیا کے کینسر سے پہلے کے برج کی درست شناخت ملی جلی ہے، جس میں مختلف ذرائع میں کیکڑے، کچھوے اور لابسٹر سبھی موجود ہیں۔

دھارا 4: مصری متوازی (اسکراب) اور کیکڑے کا فرق

مصری بصری ثقافت کی اپنی غالب آرتھروپوڈ اور کرسٹیشین آئیکوگرافی تھی، اور مصری سے زیادہ نمایاں اسکراب (گوبر کا کیڑا، Scarabaeus sacerکا دیوتا کیپری اور طلوع آفتاب سے وابستہ ہے، اور قدیم مصری مادی ثقافت میں سب سے زیادہ دوبارہ تیار کردہ حفاظتی اور تولیدی تعویذ کی شکلوں میں سے ایک ہے۔ اسکراب میں شمسی، تولیدی اور حفاظتی وابستگی تھی اور یہ پرانے بادشاہت کے بعد سے مصری تدفین اور تعویذ کے سیاق و سباق میں وسیع پیمانے پر ظاہر ہوتا ہے۔

کیکڑا خود کم نمایاں ہے مصری آئیکوگرافی میں اسکراب سے زیادہ اور یہ کوئی مماثل مقدس یا تعویذ کی پوزیشن نہیں رکھتا ہے۔ کچھ مصری زوڈیاک مواد، خاص طور پر ڈینڈرا رقم (ہیتھور کے مندر ڈینڈرا میں ایک یونانی-رومن دور کی چھت کی راحت، جو تقریباً پہلی صدی قبل مسیح کی ہے، اب لوور میں رکھی گئی ہے)، مصری مندر فلکیات میں ہیلنسٹک زوڈیاک کینسر کو شامل کرتا ہے، لیکن یہ ایک گہری فرعون کی کیکڑے روایت کے بجائے بعد کے یونانی-مصری فلکیاتی ترکیب کو ظاہر کرتا ہے۔ یہ فرق ٹیٹو کے کام کے لیے اہم ہے کیونکہ "مصری کرسٹیشین" آئیکوگرافی کی طرف راغب ہونے والا پہننے والا کیکڑے کے بجائے اسکراب (ایک الگ نقش جس کا اپنا مقدس وزن ہے) کا حوالہ دینے کا زیادہ امکان رکھتا ہے۔ مغربی روایت میں کیکڑے کی آئیکوگرافک گہرائی مصر کے بجائے یونان اور بابل سے گزرتی ہے۔ اعتماد: تصدیق شدہ اسکراب کی نمایاں حیثیت اور ڈینڈرا زوڈیاک کے لیے؛ سنگل سورس / مکسڈ کسی بھی گہری آزاد مصری کیکڑے روایت کے دعوے کے لیے، جو اچھی طرح سے تصدیق شدہ نہیں ہے۔

دھارا 5: چینی اور مشرقی ایشیائی کیکڑا، اور جاپانی ہائیکے گانی لوک کہانیاں

کیکڑے کے مشرقی ایشیائی ثقافتوں میں دستاویزی علامتی وابستگی ہیں۔ ولفرام ایبر ہارڈ کی چینی علامتوں کی ایک لغت (انگریزی ایڈیشن، راؤٹلیج، 1986؛ اصل میں جرمن میں لیکسیکون چائنیزچر سمبلکے طور پر شائع ہوا) چینی علامتی ذخیرہ الفاظ کے وسیع تر دائرے میں کیکڑے (چینی xie، 蟹) کو ریکارڈ کرتا ہے، جہاں یہ خوش قسمتی، امتحانات میں کامیابی (لفظی کھیل اور موسمی وابستگیوں کے ذریعے)، اور خوشحالی کے ساتھ وابستگی رکھتا ہے، ساتھ ہی کیکڑے کی سائیڈ ویز حرکت سے جڑے زیادہ مبہم پڑھنے کے ساتھ۔ کیکڑا چینی لوک فن، آرائشی فنون، اور موسمی خوراک کی ثقافت (خزاں بالوں والے کیکڑے کی روایت) میں ظاہر ہوتا ہے، اور اس کا علامتی رجسٹر ایک واحد کے بجائے علاقائی اور سیاق و سباق کا ہے۔

ٹیٹو کے مقاصد کے لیے سب سے مخصوص مشرقی ایشیائی کیکڑے کی روایت جاپانی ہائیکی گینی (平家蟹، ہائیکیوپس جاپانیکا) ہے، "Heike crab"۔ Heikegani جاپانی ساحلی پانیوں کا ایک چھوٹا کیکڑا ہے جس کے ڈورسل کیراپیس میں لکیریں اور نقوش ہوتے ہیں جو بہت سے مبصرین کو ناراض یا مسکراتے ہوئے انسانی چہرے، خاص طور پر سامورائی کے چہرے کی طرح نظر آتے ہیں۔ جاپانی لوک داستانوں نے اس مشابہت کو Heike (Taira) قبیلےسے جوڑا، جو 1185 میں Dan-no-ura کی جنگمیں تباہ ہونے والا ایک عظیم جنگجو خاندان تھا، جو Genpei جنگ کا فیصلہ کن بحری مقابلہ تھا جس میں Minamoto قبیلے نے Shimonoseki آبنائے میں Heike کو شکست دی۔ شکست خوردہ Heike میں سے بہت سے، جن میں شہنشاہ Antoku اور متعدد سامورائی اور عدالت کے نوبل شامل تھے، آبنائے میں ڈوب گئے۔ لوک داستانوں کا خیال تھا کہ آبنائے کے کیکڑوں میں ڈوبے ہوئے Heike جنگجوؤں کی روحیں منتقل ہو گئیں، اور یہ کہ چہرے جیسی کیراپیس مردہ سامورائی کے ناراض چہرے ہیں۔

یہ کہانی مغربی قارئین کے لیے Lafcadio Hearn (Koizumi Yakumo, 1850 سے 1904) نے اپنے 1904 کے مجموعے میں ریکارڈ کی کائیڈن: عجیب چیزوں کی کہانیاں اور مطالعے، جس میں متعدد جاپانی بھوت کہانیاں اور لوک روایات دستاویزی شکل میں بیان کی گئی ہیں؛ ہرن نے ہیئکے کیکڑے کی کہانی کو ہیئکے سے متعلق بھوت کہانیوں کے وسیع ذخیرے میں بیان کیا (جس میں اسی مجموعے کی مشہور "ہوچی دی ایئرلیس" کہانی بھی شامل ہے)۔ ہیئکے گانی جدید مغربی مقبول سائنس میں داخل ہوا کارل سیگن کے 1980 کے کاسموس (ٹیلی ویژن سیریز اور اس کے ساتھ والی کتاب دونوں)، جس میں سیگن نے ہیئکے کیکڑے کو ایک ممکنہ مثال کے طور پر پیش کیا غیر ارادی مصنوعی انتخابکی: یہ مفروضہ کہ، نسلوں کے دوران، جاپانی ماہی گیر جو ایسے کیکڑے پکڑتے تھے جن کے خول سمورائی چہروں سے مشابہت رکھتے تھے، وہ ڈوبے ہوئے جنگجوؤں کے احترام میں انہیں واپس سمندر میں پھینک دیتے تھے، جبکہ سادہ چہرے والے کیکڑوں کو رکھ کر کھا جاتے تھے، اس طرح چہرے جیسی خول والے کیکڑوں کا انتخابی طور پر افزائش کرتے تھے۔ مصنوعی انتخاب کا مفروضہ م تنازعہ میں ہے حیاتیات دانوں کے درمیان (موجودہ سائنسی نظریہ یہ ہے کہ خول کی لکیریں پٹھوں کی تنصیب سے متعلق فعال خصوصیات ہیں، اور چہرے کی مشابہت زیادہ تر پیرائیڈولیا ہے نہ کہ ماہی گیری سے چلنے والے انتخاب کا نتیجہ، کیونکہ کیکڑے کھانے کے کیکڑوں کے لیے بہت چھوٹے ہوتے ہیں اور عام طور پر ان کا ہدف نہیں بنایا جاتا)، لیکن ہرن کی طرف سے ریکارڈ کی گئی لوک کہانی اور سیگن کی طرف سے مقبول سائنس کی تشکیل دونوں اچھی طرح سے دستاویزی اور ثقافتی طور پر اہم ہیں۔ عصری ٹیٹو کے کام میں ہیئکے گانی کو ایک جنگجو کی یادگار، آباؤ اجداد کی روح، اور لوک کہانیوں کے اعزاز کے محرک کے طور پر پڑھا جاتا ہے، جسے اکثر لہروں اور دیگر آبی جانوروں کے ساتھ کلاسیکی جاپانی irezumi کے رجسٹر میں پیش کیا جاتا ہے۔ اعتماد: تصدیق شدہ لوک کہانیوں (Hearn 1904) اور سیگن کی تشکیل (Sagan 1980) کے لیے؛ م تنازعہ حیاتیاتی حقیقت کے طور پر مصنوعی انتخاب کے نظریہ کے لیے۔

دھارا 6: پولینیشیائی اور بحر الکاہل جزائر کی کیکڑے کی روایات

کیکڑا متعدد پولینیشین اور بحر الکاہل کے جزیرے کی لوک اور کائناتی روایات میں ظاہر ہوتا ہے۔ سب سے نمایاں بحر الکاہل کا کیکڑا ناریل کا کیکڑا (برگس لیٹروہے)، دنیا کا سب سے بڑا زمینی آرتھروپوڈ، جو بحر ہند اور بحر الکاہل کے جزائر میں پایا جاتا ہے اور کئی کلوگرام وزن تک پہنچتا ہے جس کی ٹانگوں کا پھیلاؤ ایک میٹر کے قریب ہوتا ہے۔ ناریل کا کیکڑا بحر الکاہل کے جزیرے کی لوک کہانیوں میں ایک طاقتور، لمبی عمر والے، اور کبھی کبھی منحوس مخلوق کے طور پر ظاہر ہوتا ہے، جو مختلف جزیروں کی روایات میں آباؤ اجداد کی روحوں، مردوں (کیکڑے کے سکینگ کے رویے نے اسے کچھ روایات میں تدفین کی جگہوں اور مرنے والوں کی روحوں سے جوڑا تھا)، اور طاقت اور لمبی عمر سے وابستہ ہے، جو جانور کی کئی دہائیوں کی دستاویزی عمر کو دیکھتے ہوئے ہے۔

کیکڑے پولینیشین، مائکرونیشین، اور میلانیشین روایات میں وسیع تر بحر الکاہل کی کائناتی کہانیوں اور تخلیق کی کہانیوں میں بھی ظاہر ہوتے ہیں، جن میں علاقائی تغیرات کے ساتھ مخصوص وابستگیاں ہوتی ہیں۔ ساحل سمندر سے کیکڑے کا تعلق (زمین اور سمندر کے درمیان کی حد کا علاقہ)، جوار (اور اس طرح چاند) سے، اور سکینگ سے اسے بحر الکاہل کے جزیروں کی ثقافتوں میں ایک بار بار آنے والا حد اور آباؤ اجداد کا رجسٹر دیتا ہے۔ یہ روایات بحر الکاہل کے جزیروں کی بہت سی کمیونٹیز کے لیے زندہ ثقافتی حوالہ جات ہیں, نہ صرف عام سجاوטי نمونے، اور ایک پہننے والا جو خاص طور پر بحر الکاہل کے جزیرے کے کیکڑے کی روایت پر انحصار کرتا ہے اسے علاقائی ماخذ جاننا چاہیے اور اس روایت کے اندر کام کرنے والے عمل کاروں سے مشورہ کرنا چاہیے۔ بحر الکاہل کے وسیع تر tatau اور مقامی ٹیٹو کے تناظر کو بحر الکاہل کے ٹیٹو کے رواج پر اسکالرانہ لٹریچر میں بیان کیا گیا ہے۔ اعتماد: ملا جلا (ناریل کے کیکڑے کی لوک کہانیوں میں نمایاں موجودگی علاقائی نسلیات میں اچھی طرح سے ثابت ہے؛ مخصوص کیکڑے کی کائنات کے دعوے جزیرے کے لحاظ سے مختلف ہوتے ہیں اور انہیں مخصوص روایت سے منسوب کیا جانا چاہیے نہ کہ عام کیا جانا چاہیے۔)

دھارا 7: ملاح کی روایتی کیکڑا (ایک بحری کام کی علامت)

مغربی بحری ملاح ٹیٹو روایت کے اندر، کیکڑا ایک معمولی سمندری مخلوق کے نشان کے طور پر ظاہر ہوتا ہے نہ کہ لنگر، نگل، یا مکمل جہاز کی طرح ایک بنیادی فعال علامت کے طور پر۔ امریکی روایتی اور ملاح کے سمندری الفاظ کا وسیع تر رجسٹر، شائع شدہ فلیش ریکارڈ میں دستاویزی اور سروے کیا گیا ہے ڈان ایڈ ہارڈیز کی ادارتی اور اشاعتی کام (بشمول سیلر جیری ٹیٹو فلیش: رائز اینڈ شائن، والیوم۔ 1, Hardy Marks Publications, 2002، اور ان کی یادداشت اپنے خوابوں کو پہنو: ٹیٹو میں میری زندگی, Thomas Dunne Books, 2013)، میں بڑے بندرگاہوں میں کام کرنے والے ٹیٹو فنکاروں کے لیے دستیاب سمندری جانوروں میں کیکڑے کو شامل کیا گیا ہے۔

ملاح کے کیکڑے نے جزوی طور پر بحری کام کی زندگی اور سمندر سے تعلق کی علامت کے طور پر کام کیا، اور جزوی طور پر ایک ملاح کی علاقائی یا ذاتی وابستگیوں کو نشان زد کرنے کے وسیع تر رواج کے ذریعے۔ چونکہ کیکڑے نے کینسر کی نجومی پڑھائی کو بحری رجسٹر کے ساتھ ساتھ رکھا، ایک ملاح کا کیکڑا بیک وقت پیدائشی نشان اور ساحل کی کام کی زندگی سے تعلق کو نشان زد کر سکتا ہے۔ کیکڑے نے روایتی ملاح کے الفاظ کے کوڈ شدہ سنگ میل کے نشان کے سلاٹ پر قبضہ نہیں کیا (لنگر بحر اوقیانوس کے سفر کے لیے، نگل سمندری میل کے لیے، مکمل جہاز کیپ ہورن کے گرد گھومنے کے لیے)، لیکن یہ سمندری مخلوق کے فلیش کے وسیع تر دائرے میں ظاہر ہوا جو امریکی روایتی دور میں بحری گاہکوں کے لیے کام کرنے والے ٹیٹو فنکاروں نے تیار کیا۔ امریکی روایتی کیکڑے کو روایتی الفاظ میں پیش کیا گیا ہے: بولڈ بلیک آؤٹ لائن، محدود ہائی سیچوریشن پیلیٹ (سرخ خول، سیاہ آؤٹ لائن اور پنجوں پر کبھی کبھار پیلے یا سفید ہائی لائٹ کے ساتھ)، اور بازو اور بائسپس کی جگہ کے لیے بہتر بنائی گئی اسکیلڈ اپ ریڈیبلٹی۔ اعتماد: ملا جلا (سمندری مخلوق کے فلیش الفاظ میں کیکڑے کی موجودگی شائع شدہ ریکارڈ میں دستاویزی ہے؛ کیکڑا لنگر یا نگل سے کم روایتی ہے، اور ایک مخصوص کوڈ شدہ ملاح-کیکڑے کے سنگ میل کے معنی کے دعوے اچھی طرح سے ثابت نہیں ہیں اور انہیں بیان نہیں کیا جانا چاہیے۔)

دھارا 8: خول میں رہنے والا کیکڑا اور موافقت کی پڑھائی

دی ہرمٹ کیکڑا ایک مخصوص اور کافی حد تک جدید علامتی سلسلہ فراہم کرتا ہے۔ ہرمٹ کیکڑے (Paguroidea سپر فیملی کے ارکان) اپنے حفاظتی خول خود نہیں اگاتے؛ اس کے بجائے وہ گیسٹرو پوڈس (سمندری گھونگوں) کے خالی خولوں پر قبضہ کرتے ہیں، ادھار لیے ہوئے خول کو موبائل کوچ کے طور پر لے جاتے ہیں اور جیسے جیسے وہ بڑھتے ہیں اسے بڑے خول کے لیے ترک کر دیتے ہیں۔ اس زندگی کی تاریخ نے ایک ہم عصر علامتی شارٹ ہینڈ پیدا کیا ہے جس میں ہرمٹ کیکڑا نمائندگی کرتا ہے لچک، اپنا گھر ساتھ لے جانا، وسائل سے بھرپور ہونا، تبدیلی، اور ایک خول کو چھوڑ کر بڑے خول کی تلاش کی خواہش.

ناریل کے کیکڑے کی علامت ایک قدیم افسانوی ورثہ کے بجائے ایک جدید تفسیری روایت ہے۔ یہ ایک ذاتی معنی کے طور پر عصری ٹیٹو کے کام میں ظاہر ہوتا ہے، جسے اکثر وہ لوگ منتخب کرتے ہیں جو تبدیلی کا نشان لگا رہے ہوتے ہیں (منتقل ہونا، زندگی میں بڑی تبدیلی، سابقہ خود یا صورتحال سے آگے بڑھ جانے کا احساس)، وہ لوگ جو ساحل سمندر یا ساحل پر گھومنے پھرنے سے جڑے ہوئے ہیں، یا وہ لوگ جو وسائل اور خود انحصاری کے رجحان کی طرف متوجہ ہوتے ہیں۔ ناریل کا کیکڑا اپنے بصری دلکشی (کیکڑا ایک سرپل خول سے جھانک رہا ہے) کی وجہ سے ایک مقبول چھوٹا فائن لائن اور مثالی نقش بھی ہے اور اس لیے کہ ادھار لیا ہوا خول کا تصور وضاحتی تحریر کے بغیر واضح طور پر پڑھا جاتا ہے۔ یہ کمپوزیشن اکثر ناریل کے کیکڑے کو ایک مخصوص خول، سمندری خول اور ساحلی عناصر، یا تبدیلی کو نشان زد کرنے والے متن کے ساتھ جوڑتی ہے۔ یہ علامت نجومی اور کلاسیکی کیکڑے کی روایات سے آزاد ایک عصری ذخیرہ الفاظ ہے۔ اعتماد: تصدیق شدہ ناریل کے کیکڑے کی حیاتیات اور عصری علامتی تشریح کے لیے، جو ایک اچھی طرح سے قائم شدہ جدید تفسیری کنونشن ہے۔

دھارا 9: کیکڑے کی سائیڈ ویز حرکت (غیر مستقیم اور پس منظر کی سوچ)

کیکڑے کی مخصوص سائیڈ ویز لوکوموشن (زیادہ تر حقیقی کیکڑے آگے بڑھنے کے بجائے سائیڈ ویز چلتے ہیں، جو ان کے ٹانگوں کے جوڑوں اور چپٹے جسم کا نتیجہ ہے) نے متعدد ثقافتوں میں اپنی علامتی ذخیرہ الفاظ فراہم کی ہے۔ سائیڈ ویز چال پڑھتی ہے غیر مستقیم، پس منظر کی سوچ، کسی مسئلے کو براہ راست کے بجائے ترچھے انداز میں حل کرنا، گریز، یا براہ راست راستہ اختیار کرنے سے انکار. یہ تشریح مغربی محاورے میں (سائیڈ ویز "کیکڑے کی طرح چلنا"، "کیکڑے کی طرح" حرکت)، ایبر ہارڈ 1986 میں بیان کردہ چینی علامتی ذخیرہ الفاظ میں (جہاں کیکڑے کی سائیڈ ویز حرکت غیر روایتی یا مخالف رویے کے معنی رکھتی ہے)، اور عصری ٹیٹو کی تشریح میں ظاہر ہوتی ہے۔

سائیڈ ویز حرکت کی تشریح اکثر بنیادی وجہ کے بجائے ایک پرت دار ثانوی معنی ہوتی ہے جس کی وجہ سے پہننے والا کیکڑے کا انتخاب کرتا ہے، لیکن یہ ایک دستاویزی اور بار بار آنے والا تعلق ہے، اور کچھ پہننے والے خاص طور پر کیکڑے کا انتخاب کرتے ہیں تاکہ زندگی کو سائیڈ ویز سے اپنانے، مسائل کے گرد سوچنے، یا روایتی سیدھے راستے سے انکار کرنے کے نشان کے طور پر۔ یہ تشریح وسیع تر لچک اور وسائل سے بھرپور ہونے کے رجحان کے ساتھ قدرتی طور پر جوڑتی ہے۔ اعتماد: ملا جلا (سائیڈ ویز حرکت کی علامت محاورے اور ایبر ہارڈ 1986 میں چینی علامتی روایت میں دستاویزی ہے؛ مخصوص ٹیٹو تشریح کے دعوے عصری اور تفسیری ہیں۔)

دھارا 10: بیماری کینسر اور مشترکہ ماخذ (ایک حساس رجسٹر)

کیکڑے کا تعلق کینسر کی بیماری سے ایک حساس ماخذ کا تعلق ہے جس کے لیے احتیاط سے ہینڈلنگ کی ضرورت ہے۔ یہ تعلق حقیقی اور قدیم ہے: یونانی معالج بقراط (c. 460 سے c. 370 BCE) اور بقراطی طبی روایت (متن جو روایتی طور پر تقریباً 400 BCE کے ہیں) نے بعض رسولیوں کو کارکینو (καρκίνος، "کیکڑا") اور کارسینوما (carcinoma) کا نام دیا، کیونکہ ٹھوس رسولی کے گرد پھیلنے والی سوجی ہوئی خون کی نالیاں کیکڑے کی ٹانگوں کی طرح دکھائی دیتی تھیں جو اس کے جسم سے نکل رہی تھیں۔ لاطینی اصطلاح کینسر (جس کا مطلب "کیکڑا" بھی ہے) یونانی کا براہ راست لاطینی ترجمہ تھا، اور اسی لاطینی لفظ سے جدید انگریزی بیماری کا نام اخذ کیا گیا ہے۔ وہی لاطینی لفظ کینسر کیکڑے، برج، رقم کی علامت، اور بیماری، سب کو ایک ہی کیکڑے کی تصویر سے اخذ کیا گیا ہے: برج اور رقم کارکینو کے افسانے سے، بیماری بقراطی کیکڑے کی ٹانگوں کے استعارے سے۔

یہ مشترکہ ماخذ کچھ پہننے والوں کے لیے واقعی معنی خیز ہے اور دوسروں کے لیے واقعی پیچیدہ ہے۔ کینسر سے بچ جانے والے کیکڑے کے ٹیٹو موجود ہیں, جنہیں ان لوگوں نے منتخب کیا ہے جنہوں نے بیماری سے بچا لیا ہے اور جو کیکڑے کی تصویر کو (اکثر بچاؤ کی ربن، معافی کی تاریخ، یا یادگاری عنصر کے ساتھ جوڑا جاتا ہے) اس چیز کا سامنا کرنے اور اس سے آگے نکل جانے کے نشان کے طور پر دوبارہ حاصل کرتے ہیں جس کا نام کیکڑے کا ہے۔ ان پہننے والوں کے لیے کیکڑا ایک چیلنجنگ بحالی ہو سکتا ہے۔ اسی وقت، بہت سے پہننے والے جن کے پاس صرف کینسر کی رقم کی علامت ہے وہ مشترکہ ماخذ سے بالکل ناواقف ہیں یا پریشان نہیں ہیں, اور نجومی کیکڑے کا اس کے اپنے ذخیرے میں بیماری کا کوئی مطلب نہیں ہے۔ اور کچھ پہننے والے جان بوجھ کر کیکڑے سے گریز کرتے ہیں بالکل بیماری کے تعلق کی وجہ سے، چاہے وہ ذاتی نقصان، توہم پرستی، یا تکلیف کی وجہ سے ہو۔ کیکڑے کی درخواست کا سامنا کرنے والے ایک کام کرنے والے ٹیٹو آرٹسٹ کو آگاہ ہونا چاہیے کہ ماخذ موجود ہے، اسے ایسے پہننے والے پر نہیں لگانا چاہیے جو اسے نہیں چاہتا (کیکڑے کے ٹیٹو کی بھاری اکثریت نجومی، افسانوی، علاقائی، یا جمالیاتی ہے جس میں بیماری کا کوئی حوالہ نہیں ہے)، اور کسی بھی واضح کینسر سے بچ جانے والے یا یادگاری کمپوزیشن کو اس سنجیدگی سے سنبھالنا چاہیے جس کی ایسی ٹکڑے کی مستحق ہے۔ ایماندارانہ عمل یہ ہے کہ پہننے والے کے ارادے کو حکمرانی کرنے دیا جائے: ماخذ تاریخ کا ایک حقیقی ٹکڑا ہے، نہ تو اسے ایسے پہننے والے پر مسلط کیا جائے جو اسے نہیں چاہتا اور نہ ہی اسے ایسے پہننے والے کے لیے رد کیا جائے جس کے لیے یہ پورا نقطہ ہے۔ اعتماد: تصدیق شدہ (بقراطی کارکینو ماخذ طب کی تاریخ میں اچھی طرح سے دستاویزی ہے؛ بچاؤ والے ٹیٹو اور گریز کے رویے عصری مظاہر ہیں۔)

دھارا 11: "سخت بیرونی، نرم اندرونی" عام مخفف

ایک وسیع پیمانے پر گردش کرنے والا عصری مخفف کیکڑے کو اس کی اناٹومی کے ذریعے پڑھتا ہے: سخت بیرونی ڈھانچہ اندرونی نرم، کمزور جسم کے اوپر. اس طرح کیکڑا ایک ایسے شخص کا نشان بن جاتا ہے جو ایک سخت، بکتر بند، محفوظ بیرونی پیش کرتا ہے جبکہ ایک حساس، نرم اندرونی حصے کی حفاظت کرتا ہے۔ یہ تشریح نجومی ذخیرے کے باہر سب سے زیادہ قابل رسائی اور سب سے زیادہ عام طور پر حوالہ دیا جانے والا جدید کیکڑے کا معنی ہے، اور یہ مقبول کینسر کی شخصیت کے پروفائل (جذباتی طور پر محفوظ سطح، گہرا محسوس کرنے والا اندرونی حصہ) پر اتنی صافی سے نقشہ بناتا ہے کہ دونوں تشریحات ایک دوسرے کو تقویت دیتی ہیں۔

یہ سخت خول، نرم اندرونی حصہ والا مفہوم واقعی عام ہے کیونکہ اس کے لیے یونانی دیومالا، بابلی ماخذ، یا نجومی نظام کی کوئی بھی معلومات درکار نہیں؛ کیکڑے کی جسمانی ساخت براہ راست معنی فراہم کرتی ہے۔ یہ اکثر وہ وضاحت ہوتی ہے جو کوئی ٹیٹو کروانے والا دیتا ہے جب ان سے پوچھا جاتا ہے کہ ان کے کیکڑے کا کیا مطلب ہے، اور یہ حفاظتی، خود سے دفاع کرنے والے انداز کے ساتھ جڑ جاتا ہے (کلمے اور خول جیسے کوچ)۔ یہ مفہوم موجودہ ذخیرہ الفاظ کے لیے کھلا ہے اور ان عام وجوہات میں سے ایک ہے جن کا حوالہ ٹیٹو کروانے والے رقم کے دائرہ کار سے باہر کیکڑے کا انتخاب کرتے وقت دیتے ہیں۔ اعتماد: تصدیق شدہ ایک دستاویزی موجودہ تشریحی کنونشن کے طور پر۔

سٹریم 12: کیکڑے کا کینچلی بدلنا اور تبدیلی کا مفہوم

ایک متعلقہ لیکن مختلف موجودہ مفہوم کیکڑے کے کینچلی بدلنے (ایکیڈیسس) پر مبنی ہے: کیکڑے اور دیگر کرسٹیشین اپنے سخت بیرونی خول کو وقتاً فوقتاً اتار کر اور ایک نیا، بڑا خول بنا کر بڑھتے ہیں۔ کینچلی بدلنے کے دوران اور اس کے بعد کچھ عرصے تک، کیکڑا نرم خول والا ہوتا ہے اور شکاریوں کے لیے شدید طور پر کمزور ہوتا ہے (کھانے کی روایت کا "نرم خول والا کیکڑا" اس کینچلی بدلنے کے بعد کے دور میں پکڑا جانے والا کیکڑا ہے)۔ یہ زندگی کا طریقہ ترقی، تجدید، تبدیلی، اور اس کمزوری کا علامتی دائرہ فراہم کرتا ہے جو حقیقی تبدیلی کے ساتھ آتی ہے: بڑھنے کے لیے، کیکڑے کو اس تحفظ کو ترک کرنا پڑتا ہے جو اس کے پاس ہے اور خود کو، نرم اور بے دفاع، اس وقت تک ظاہر کرنا پڑتا ہے جب تک کہ نیا خول سخت نہ ہو جائے۔

کینچلی بدلنے کا مفہوم ایک موجودہ تشریحی روایت ہے جس میں خاص طور پر ان ٹیٹو کروانے والوں کے لیے گونج ہے جو ترقی، صحت یابی، یا تبدیلی کے دور کو نشان زد کر رہے ہیں، اور ان ٹیٹو کروانے والوں کے لیے جو اس خیال کو عزت دینا چاہتے ہیں کہ بڑا بننے کے لیے کمزوری کے مرحلے کی ضرورت ہوتی ہے۔ یہ ہرمٹ کیکڑے کے موافقت کے مفہوم (سٹریم 8) کے ساتھ قدرتی طور پر جڑ جاتا ہے، حالانکہ دونوں حیاتیاتی طور پر مختلف ہیں (ہرمٹ کیکڑا ادھار لیے ہوئے خولوں کو بدلتا ہے؛ حقیقی کیکڑا اپنے بیرونی خول کو بڑھاتا اور اتارتا ہے)، اور ایک درست ٹیٹو کروانے والا یا ٹیٹو آرٹسٹ انہیں ممتاز کرنا چاہ سکتا ہے۔ کینچلی بدلنے کا مفہوم دیگر اتارنے والے اور میٹامورفوسس کرنے والے جانوروں (سانپ کی اتری ہوئی کھال، تتلی کا میٹامورفوسس) کے ساتھ مشترک تجدید اور دوبارہ جنم کے علامتی دائرہ کے ساتھ بھی گونجتا ہے۔ اعتماد: تصدیق شدہ حیاتیات کے لیے؛ علامتی مفہوم ایک دستاویزی موجودہ تشریحی کنونشن ہے۔

سٹریم 13: میری لینڈ بلیو کریب اور چیسپیک علاقائی شناخت

کیکڑے میں ایک مضبوط امریکی علاقائی شناخت کا دائرہ ہے، جو سب سے زیادہ شدت سے میری لینڈ بلیو کریب (کالنیکٹس سیپیڈس(جس کا لاطینی نام "خوبصورت تیراک" کے طور پر ترجمہ ہوتا ہے) کے ساتھ مرکوز ہے۔ چیسپیک بےمیری لینڈ کا بلیو کریب سرکاری ریاستی کرسٹیشین ہے اور امریکی مڈ-اٹلانٹک میں سب سے طاقتور علاقائی خوراک کی ثقافت اور شناخت کے نشانات میں سے ایک ہے۔ چیسپیک بلیو کریب ماہی گیری، خلیج کی کام کرنے والی واٹر مین ثقافت، ابلی ہوئی کریب اور اولڈ بے فوڈ روایت، اور میری لینڈ اور ورجینیا کی علاقائی برانڈنگ میں بلیو کریب کی ہمہ گیری (کھیلوں کی آئیکونگرافی سے لے کر ریستوراں کے سائن بورڈز اور ریاستی سیاحت تک) نے بلیو کریب کو چیسپیک اور مڈ-اٹلانٹک علاقائی تعلق کا ایک گہرا نشان بنا دیا ہے۔

میری لینڈ یا چیسپیک بلیو کریب ٹیٹو کا مطلب ہے علاقائی فخر، آبائی شہر اور آبائی علاقے کی شناخت، خلیج کی کام کرنے والی واٹر مین میراث سے تعلق، اور مڈ-اٹلانٹک ساحلی علاقے سے ذاتی تعلقبلیو کریب کی مخصوص خصوصیات (نیلے رنگ کے کلمے، پچھلے پیروں پر چوڑے تیراکی کے پیڈل، کیراپیس کے کنارے کے نوکیلے اسپائن) پر توجہ کے ساتھ کمپوزیشن کو اکثر رینڈر کیا جاتا ہے اور اس میں اکثر میری لینڈ کی ریاستی پرچم کا مخصوص ہیرالڈک پیٹرن (کیلوت اور کراس لینڈ کوارٹر)، ریاست کا خاکہ، یا اولڈ بے مصالحہ آئیکونگرافی شامل ہوتی ہے۔ علاقائی کریب کا مفہوم جغرافیائی اور ثقافتی ہے، جو نجومی، افسانوی، اور لوک کہانیوں کے دھاروں سے آزاد ہے، حالانکہ میری لینڈ میں پیدا ہونے والا ٹیٹو کروانے والا جو کینسر بھی ہے وہ جان بوجھ کر دونوں کو تہہ کر سکتا ہے۔ دیگر کریب ماہی گیری والے علاقوں (شمال مغربی بحرالکاہل کا ڈنگنیس کریب، فلوریڈا کا اسٹون کریب، الاسکا کا سنو اور کنگ کریب) کے لیے اسی طرح کے علاقائی کریب شناخت کے دائرے موجود ہیں، حالانکہ چیسپیک بلیو کریب کی ثقافتی گہرائی کے برابر کوئی بھی نہیں ہے۔ اعتماد: تصدیق شدہ بلیو کریب کی میری لینڈ کے ریاستی کرسٹیشین کے طور پر حیثیت اور اس کی علاقائی شناخت کی اہمیت کے لیے؛ سنگل سورس / علاقائی مخصوص کمپوزیشنل کنونشنز کے لیے، جو دستاویزی علاقائی عمل کی عکاسی کرتے ہیں۔

سٹریم 14: پاپ کلچر اور سباستیان (دی لٹل مرمیڈ، 1989)

کیکڑے کا ایک اہم جدید پاپ کلچر سے تعلق ہے سباستیانکے ذریعے، والٹ ڈزنی کی اینیمیٹڈ فلم کا سرخ کیکڑے کا کردار دی لٹل مرمیڈ (1989)، عدالت کا موسیقار اور متسیلی آرئیل کا غیر ارادی محافظ۔ سباستیان، سیموئیل ای رائٹ کی آواز والا جمیکن لہجے والا کیریبین سرخ کیکڑا، فلم کے دستخطی میوزیکل نمبرز ("انڈر دی سی" اور "کس دی گرل"، دونوں ایلن مینکن اور ہاورڈ ایشمین نے لکھے ہیں، "انڈر دی سی" نے 1989 کا بہترین اوریجنل سونگ کا اکیڈمی ایوارڈ جیتا) پیش کرتا ہے۔ سباستیان بیسویں صدی کے مقبول کلچر میں سب سے زیادہ پہچانے جانے والے اینیمیٹڈ کیکڑے کے کرداروں میں سے ایک بن گیا۔

موجودہ ٹیٹو کے کام میں، سباستیان یا لٹل مرمیڈ-کریب ٹیٹو پاپ کلچر، پرانی یادوں، اور ڈزنی فینٹم موٹیف کے طور پر پڑھا جاتا ہے، جسے اکثر ان ٹیٹو کروانے والوں کے ذریعہ منتخب کیا جاتا ہے جن کا فلم، "انڈر دی سی" میوزیکل رجسٹر، یا وسیع تر ڈزنی جمالیات سے ذاتی لگاؤ ہے۔ حوالہ ایک لائسنس یافتہ کردار پاپ کلچر موٹیف ہے (تجارتی تولید کے لیے متعلقہ دانشورانہ املاک کے تحفظات کے ساتھ)، جو نجومی، افسانوی، اور علاقائی کریب دھاروں سے الگ ہے۔ اس کا ذکر یہاں اس لیے کیا گیا ہے کہ سباستیان بہت سے موجودہ ٹیٹو کروانے والوں کے لیے سب سے زیادہ پہچانا جانے والا ثقافتی کیکڑا ہے، اور کام کرنے والے ٹیٹو آرٹسٹ کو یہ تسلیم کرنا چاہیے کہ "پیارا سرخ کیکڑا" کی درخواست میں نجومی یا قدرتی کے بجائے سباستیان کا حوالہ ہو سکتا ہے۔ اعتماد: تصدیق شدہ (فلم، کردار، اور گانا اچھی طرح سے دستاویزی ہیں۔)

سٹریم 15: پاپولر فائن لائن، روایتی، اور حقیقت پسندی کے رجحانات

موجودہ ٹیٹو انڈسٹری کئی غالب جمالیاتی رجحانات میں کریب کا کام تیار کرتی ہے۔ موجودہ فائن لائن کیکڑے کو نازک سنگل نیڈل یا فائن لائنر کے کام میں پیش کرتا ہے، اکثر کلائی، ٹخنے، یا کان کے پیچھے لگانے کے لیے موزوں ایک چھوٹے، درست تصویری ٹکڑے (ایک ہرمٹ کیکڑا، ایک چھوٹا قدرتی کیکڑا، ایک کم سے کم کیکڑا کا سلہوٹ) کے طور پر۔ اور یہ برج سرطان کے کیکڑے کے لیے سب سے مقبول معاصر اندراج پوائنٹس میں سے ایک ہے۔ امریکن ٹریڈیشنل اور نیو ٹریڈیشنل کیکڑے کو بولڈ آؤٹ لائن، محدود پیلیٹ (یا، نیو ٹریڈیشنل میں، وسیع پیلیٹ) الفاظ میں پیش کرتا ہے جو سیلر سمندری مخلوق کے رجسٹر سے اترتے ہیں، جس میں کیکڑے کو اوپر سے دکھایا گیا ہے، پنجے پھیلے ہوئے ہیں، ایک فلیٹ، پائیدار کمپوزیشن میں۔ عصری حقیقت پسندی مخصوص کیکڑے کی اقسام (نیلا کیکڑا، ڈنگنیس کیکڑا، جاپانی ہائیکی گینی، ناریل کا کیکڑا، ایک پنجے والا فڈلر کیکڑا) کو فوٹوگرافک درستگی کے ساتھ پیش کرتا ہے، جس میں کیراپیس کی ساخت، پنجے کے جوڑ، اور قسم کی مخصوص رنگت کو دستاویز کیا گیا ہے۔ عصری بلیک ورک کیکڑے کو ایک گرافک سلہوٹ، جیومیٹرک ٹیسلیشن فل، یا مینڈیلا سے مربوط کمپوزیشن میں کم کرتا ہے، جس میں ڈیزائن کا حوالہ دیتے ہوئے موتیف کو تجریدی شکل دی گئی ہے۔

یہ تمام رجسٹر اپنی آئیکونوگرافک حوالہ کے لیے کسی بھی بنیادی ماخذ اسٹریمز سے اخذ کر سکتے ہیں: ایک فائن لائن کیکڑا برج سرطان کا ٹکڑا ہو سکتا ہے، ایک حقیقت پسند کیکڑا چیسپیک نیلا کیکڑا یا ہائیکی گینی ہو سکتا ہے، ایک روایتی کیکڑا ایک سیلر سمندری مخلوق کا نشان ہو سکتا ہے۔ تکنیکی عمل رجسٹروں میں مختلف ہوتا ہے۔ بنیادی آئیکونوگرافک وزن اس بات پر منحصر ہوتا ہے کہ ڈیزائن کس تاریخی اسٹریم کا حوالہ دیتا ہے اور پہننے والے کے ارادے پر۔ اعتماد: تصدیق شدہ دستاو یز شدہ عصری اسٹائلسٹک عمل کے طور پر۔

امریکن ٹریڈیشنل اور نیو ٹریڈیشنل کام میں کیکڑا

امریکن ٹریڈیشنل کیکڑا وسیع تر سمندری مخلوق کے رجسٹر سے ماخوذ ہے اور اسے کینونیکل امریکن ٹریڈیشنل الفاظ میں پیش کیا گیا ہے: بولڈ بلیک آؤٹ لائن، ایک محدود ہائی سیچوریشن پیلیٹ (خول کے لیے سرخ یا نارنجی سرخ، آؤٹ لائن اور جوائنٹ شیڈوز کے لیے سیاہ، پنجے کے سروں اور کیراپیس پر کبھی کبھار پیلے یا سفید ہائی لائٹ)، کیکڑے کو اوپر سے ہیرالڈک پوز میں دکھایا گیا ہے جس کے دونوں پنجے اٹھائے ہوئے اور آگے کی طرف پھیلے ہوئے ہیں اور چلنے والے پاؤں متماثل طور پر پھیلے ہوئے ہیں، اور بازو، بائسپس، یا پنڈلی کی جگہ کے لیے بہتر بنائے گئے معیاری تناسب۔ کیکڑے کا چوڑا، متماثل کیراپس اور دو نمایاں پنجے اسے فلیٹ، بولڈ امریکن ٹریڈیشنل ٹریٹمنٹ کے لیے اچھی طرح سے موزوں بناتے ہیں، جہاں جسم کی قدرتی بائیں دائیں سمتی ہم آہنگی پیمانے پر صاف نظر آتی ہے۔

امریکن ٹریڈیشنل کیکڑا لنگر، ابابیل، گلاب، یا عقاب سے کم کینونیکل ہے، اور یہ ایک ٹاپ ٹائر سیلر علامت کے بجائے وسیع تر سمندری مخلوق کے فلیش ووکیبلری میں ظاہر ہوتا ہے۔ فعال پیداوار میں کمپوزیشن کے تغیرات میں الگ کیکڑا (ایک واحد بولڈ کیکڑا، اکثر ایک چھوٹے بازو یا پنڈلی کے ٹکڑے کے طور پر)، کیکڑا-بینر کے ساتھ (ایک افقی سکرول جس میں نام، تاریخ، یا موٹو ہوتا ہے، عام طور پر سرطان کی سالگرہ کی عقیدت)، کیکڑا اور لہر (کیکڑے کو ایک سٹائلائزڈ لہر کے خلاف رکھا گیا ہے، جو وسیع تر بحری الفاظ سے ماخوذ ہے)، اور کیکڑا اور چاند (برج سرطان کا زائچہ کمپوزیشن جو کیکڑے کو اس کی حکمران کریسنٹ مون کے ساتھ جوڑتا ہے) شامل ہیں۔

دی نیو ٹریڈیشنل کیکڑا بولڈ آؤٹ لائن کو برقرار رکھتا ہے لیکن پیلیٹ کو دس یا بارہ رنگوں تک بڑھاتا ہے جس میں جہتی کیراپس اور پنجے کی شیڈنگ ہوتی ہے، اکثر مغربی پھولوں کے عناصر، برج سرطان کے زائچے کے چاند اور ستارے، یا عصری آرائشی فریم کو مربوط کرتا ہے۔ جو امریکن ٹریڈیشنل کیکڑے کو ممتاز بناتا ہے وہ وہی تکنیکی ردعمل ہیں جو دیگر امریکن ٹریڈیشنل موتیف کو ممتاز بناتے ہیں: رنگ کی جان بوجھ کر فلیٹنس، آؤٹ لائن کی بولڈنس، اسکیلڈ اپ ریڈ ایبلٹی، اور دہائیوں تک دھوپ اور موسم کے خلاف پائیداری۔ 1955 میں بازو پر کیکڑا 2026 میں ایک جیسا نظر آتا ہے کیونکہ ڈیزائن کو شروع سے ہی اس پائیداری کے لیے بہتر بنایا گیا تھا۔

کلاسیکی جاپانی ایریزومی میں کیکڑا (ہائیکی گینی رجسٹر)

جاپانی ایریزومی کیکڑا، سب سے زیادہ نمایاں طور پر ہائیکی گینی (ہائیکی کیکڑا)، جاپانی ٹیٹو کے کلاسیکی آبی جانوروں اور جنگجو روح کے الفاظ میں بیٹھا ہے۔ ہائیکی گینی کی جنگجو روح کی لوک کہانیاں (اسٹریم 5) اسے عام کیکڑے سے بے مثال ایک مخصوص بیانیہ وزن دیتی ہے: ایک ہائیکی گینی کمپوزیشن 1185 کی ڈین-نو-اُرا کی جنگ کے ڈوبے ہوئے ہائیکی سامورائی، کیکڑوں کے کیراپس پر موجود غصے والے سامورائی چہروں، اور وسیع تر گینپئی جنگ اور ہائیکی بھوت روایت کا حوالہ دیتی ہے جسے لافکاڈیو ہرن نے 1904 میں ریکارڈ کیا تھا۔

کلاسک irezumi Heikegani کو عام طور پر اس پر توجہ کے ساتھ پیش کیا جاتا ہے چہرے جیسی خول (غصہ ور سامورائی چہرہ جو موتیف کا پورا مقصد ہے)، کرب کو روایتی irezumi آبی پس منظر میں شامل کیا گیا ہے جس میں اسٹائلائزڈ لہریں (نامی )، چھینٹے، اور ہوا کی سلاخوں کے کنونشنز، اور اکثر دوسرے Genpei-tradition یا جنگجو عناصر (سامورائی، کوچ کے کٹے ہوئے عناصر، وسیع تر Heike-memorial رجسٹر) کے ساتھ جوڑا جاتا ہے۔ اس کی تشریح جنگجو-یادگار، آباؤ اجداد کی روح، شکست خوردہ کا اعزاز، اور وسیع تر مونو کو خبر نہیں گرے ہوئے Heike کی خوبصورتی اور دکھ کی بات کا رجسٹر جو Heike کی کہانی ادبی روایت میں پھیلا ہوا ہے۔

Heikegani کارل سیگن کی طرف سے 1980 میں مقبول کردہ مصنوعی انتخاب کے فریم ورک کے ساتھ وسیع تر عصری دلچسپی سے بھی جڑتا ہے کاسموس، اور کچھ عصری پہننے والے اس موتیف کی طرف اس سائنس-پاپولرائزیشن چینل کے ذریعے راغب ہوتے ہیں (یہ خیال کہ مردہ کے لیے انسانی عقیدت نے نسلوں تک اس قسم کو تشکیل دیا ہے) جتنا کہ کلاسیکی لوک داستانوں کے ذریعے۔ پہننے والے کو واضح ہونا چاہیے کہ وہ کس رجسٹر سے متاثر ہو رہا ہے، اور ایک کام کرنے والے ٹیٹو آرٹسٹ جو جاپانی طرز کا Heikegani لگا رہا ہے اسے اس لوک داستان کو جاننا چاہیے جو موتیف رکھتا ہے بجائے اس کے کہ اسے عام سجاوٹی کرب کے طور پر برتا جائے۔ کلاسیکی جاپانی آبی-فونا اور irezumi سیاق و سباق کو وسیع تر جاپانی-موتیف پاکٹ گائیڈ صفحات میں زیادہ مکمل طور پر بیان کیا گیا ہے۔

عصری حقیقت پسندی اور فائن لائن ورک میں کرب

عصری حقیقت پسندی والا کرب فوٹوگرافک درستگی کے ساتھ کسی مخصوص قسم کے ڈیزائن تیار کرنے کے لیے تیز رفتار روٹری مشینوں اور انتہائی باریک رنگوں کا استعمال کرتا ہے۔ عام حقیقت پسندی کے موضوعات میں میری لینڈ بلیو کریب (کالنیکٹس سیپیڈس، جس کے نیلے رنگ کے پنجے، وسیع تیراکی کے پیڈل، اور نوکیلے پس منظر والے خول کے کانٹے ہیں)، Dungeness کیکڑا (Metacarcinus magister، بحرالکاہل شمال مغربی خوراک اور علاقائی علامت) شامل ہیں۔ ہائیکی گینی (ہائیکیوپس جاپانیکا، جس کا خول چہرے جیسا ہوتا ہے)، ناریل کا کیکڑا (برگس لیٹرو، بحر الکاہل کا دیوہشی زمینی کیکڑا)، اور فڈلر کیکڑا (جنس یوکا، جس کا ایک بڑا پنجہ ہوتا ہے)۔ حقیقت پسندانہ کیکڑے کے کام میں خول کی ساخت، پنجے کے جوڑ، ہڈیوں کا ڈھانچہ، اور مخصوص رنگوں کو دکھایا جاتا ہے، اور اکثر کیکڑے کو قدرتی بنیاد کے لیے کسی ماحولیاتی عنصر (ریت، جوار کا تالاب، سمندری گھاس، خلیج) کے ساتھ جوڑا جاتا ہے۔

دی باریک لکیروں والا کیکڑا علم نجوم کے کینسر کیکڑے اور ہرمٹ کیکڑے کی موافقت کے تھیم کے لیے سب سے مقبول طریقوں میں سے ایک ہے۔ نازک سنگل نیڈل یا فائن لائنر کے کام میں بنایا گیا، باریک لکیروں والا کیکڑا چھوٹی، درست جگہوں (کلائی، ٹخنہ، کان کے پیچھے، بازو کے اندر) کے لیے موزوں ہے اور ایک صاف، جدید، تصویری علامت کے طور پر پڑھا جاتا ہے۔ باریک لکیروں کا طریقہ اکثر کینسر کی علامت (♋)، ایک ہلال نما چاند، تاریخ پیدائش، یا ایک چھوٹا برج شامل کرتا ہے، جو ایک مضبوط روایتی ٹکڑے کے بغیر علم نجوم کی تشریح کو نشان زد کرتا ہے۔ باریک لکیروں والا ہرمٹ کیکڑا (ایک گھونگھے کے خول سے جھانکتا ہوا کیکڑا) موافقت اور تبدیلی کی تشریح کے لیے ایک مقبول دلکش چھوٹا سا نمونہ ہے۔

جدید بلیک ورک میں کیکڑا

جدید بلیک ورک کے فنکار کیکڑے کو ایک گرافک علامت کے طور پر پیش کرتے ہیں نہ کہ کسی مخصوص قسم کی رنگین نمائندگی کے طور پر۔ بلیک ورک کیکڑا ایک ٹھوس سیاہ خاکہ ہو سکتا ہے جو کیکڑے کے مخصوص خاکہ (برا خول، دو اٹھے ہوئے پنجے، پھیلے ہوئے پاؤں) کو نمایاں کرتا ہے، ایک باریک خاکہ والا کیکڑا جو جیومیٹرک ٹیسلیشن یا ڈاٹ ورک شیڈنگ سے بھرا ہوا ہے، ایک بڑے مینڈیلا کمپوزیشن کا حصہ جس میں کیکڑا مرکز میں ہے اور مقدس جیومیٹری اوورلیز سے گھرا ہوا ہے، یا ایک برج اور کیکڑے کا امتزاج جو ڈاٹ ورک میں کینسر کے ستارے کے نمونے کو کیکڑے کے خاکہ کے ساتھ پیش کرتا ہے۔ بلیک ورک کیکڑا تاریخی نمونے کو تجریدی شکل دیتا ہے جبکہ اس کا حوالہ بھی دیتا ہے۔ تشریح گرافک، مراقبہ، اور تجریدی ہے نہ کہ حقیقت پسندانہ، نجومی، یا لوک داستانوں پر مبنی۔ کینسر-برج ڈاٹ ورک کمپوزیشن خاص طور پر عام ہے، جو کینسر کے چار مدھم اہم ستاروں (بیہیو کلر M44 کے ارد گرد، برج کے دل میں کھلا ستارہ جھرمٹ) کو ایک آسمانی نقشے کے عنصر کے طور پر پیش کرتا ہے۔

کیکڑے کے جوڑے اور ان کے معنی

کیکڑا ایک الگ نمونے کے طور پر اور کثیر عنصری کمپوزیشن کے حصے کے طور پر ظاہر ہوتا ہے۔ ہر عام جوڑے کے اپنے معنی ہوتے ہیں۔

کیکڑا + لہر۔ بحری اور آبی بنیادوں والا کمپوزیشن۔ لہر سمندر، ساحل، اور کیکڑے کے قدرتی مسکن کی نشاندہی کرتی ہے۔ کیکڑے کے ساتھ جوڑا جائے تو یہ کمپوزیشن سمندر اور ساحلی زندگی سے تعلق کو ظاہر کرتی ہے۔ کلاسیکی جاپانی انداز میں لہر وہ نامی روایت ہے جو ہائیکی گینی کو اس کے آبی میدان میں بنیاد فراہم کرتی ہے۔ امریکی روایتی اور جدید انداز میں لہر کیکڑے کو وسیع تر بحری الفاظ میں بنیاد فراہم کرتی ہے۔ ہر انداز میں کیکڑے کے سب سے عام جوڑوں میں سے ایک۔

کیکڑا + چاند (کینسر زائچہ)۔ علم نجوم کا کمپوزیشن۔ چاند علم نجوم کے نظام میں کینسر کا حکمران سیارہ ہے جو بطلیموس کے ٹیٹرا ببلوس (تقریباً 150 عیسوی) سے ماخوذ ہے، اور کیکڑے کو ہلال نما یا پورا چاند کے ساتھ جوڑنا براہ راست کینسر کی علامت اور اس کے چاند کے زیر اثر، جذباتی، بدیہی، مدوجزر سے وابستگیوں کی نشاندہی کرتا ہے۔ کینسر کی علامت کے بعد سب سے براہ راست نجومی-کینسر جوڑا، اور ایک کینونی کال زائچہ ٹیٹو کمپوزیشن۔

کیکڑا + کینسر کی علامت (♋)۔ علم نجوم کا کمپوزیشن اپنے سب سے براہ راست شکل میں۔ کینسر کی علامت (مڑے ہوئے پنجوں کا اسٹائلائزڈ جوڑا، جسے کبھی دو کیکڑے کے پنچے یا علامت کے پرورش کرنے والے چاند کی علامت کے طور پر پڑھا جاتا ہے) اس علامت کے لیے معیاری نجومی علامت ہے اور کیکڑے کے ساتھ دوہری علامت نجومی وقف کے طور پر جوڑتی ہے۔ جدید کینسر سالگرہ کے ٹیٹو کے لیے معیاری فارمیٹ۔

کیکڑا + نام یا تاریخ پیدائش۔ ذاتی وقف کمپوزیشن، جو تقریباً ہمیشہ ایک نجومی کینسر سالگرہ کا وقف ہوتا ہے (نامزد شخص 21 جون سے 22 جولائی کے کینسر کے عرصے میں پیدا ہوا)، پہننے والے کی اپنی سالگرہ کے لیے خود وقف، یا کینسر سے محبت کرنے والے کی یادگاری وقف۔ بینر اور تاریخ کا فارمیٹ بحری اور امریکی روایتی سویٹ ہارٹ پینل کے وسیع تر رواج سے ماخوذ ہے جو کیکڑے پر ذاتی-علم نجوم کی علامت کے طور پر لاگو ہوتا ہے۔

کیکڑا + برج (کینسر ستارہ نمونہ)۔ علم فلکیات کا کمپوزیشن، جو کینسر برج کے مدھم ستارہ نمونے (کینسر سب سے مدھم زائچہ برج ہے، جس کے دل میں بیہیو کلر M44 ہے) کو کیکڑے کے ساتھ ڈاٹ ورک یا فائن لائن میں پیش کرتا ہے۔ یہ فلکیاتی اور نجومی انداز کے طور پر پڑھا جاتا ہے اور کارکینوس کیٹاسٹیرزم کیتھ (ہیرہ کے ذریعہ ستاروں کے درمیان رکھا گیا کیکڑا) کی کہانی سے جڑتا ہے۔

کیکڑا + خول (ہرمٹ کیکڑا)۔ موافق کمپوزیشن۔ ادھار لیے ہوئے گیسٹرو پوڈ خول سے جھانکتا ہوا ہرمٹ کیکڑا موافقت، اپنا گھر ساتھ لے جانا، تبدیلی، اور نئے خول سے آگے بڑھنے اور اسے تلاش کرنے کی خواہش کی نشاندہی کرتا ہے۔ ایک خود ساختہ کمپوزیشن (خول ہرمٹ کیکڑے کی پہچان کا لازمی جزو ہے) نہ کہ حقیقی جوڑا، لیکن قابل ذکر ہے کیونکہ خول وہ عنصر ہے جو ہرمٹ کیکڑے کو حقیقی کیکڑے سے ممتاز کرتا ہے۔

کیکڑا + سامورائی یا ہائیکی عناصر (ہائیکی گینی)۔ جاپانی جنگجو-یادگار کمپوزیشن۔ چہرے جیسے خول والا کیکڑا، سامورائی، کوچ کے عناصر، یا وسیع تر گینپئی جنگ اور ہائیکی بھوت کی اصطلاحات کے ساتھ جوڑا گیا، 1185 کی ڈین-نو-اڑا کی جنگ کے ڈوبے ہوئے ہائیکی سامورائیوں کا حوالہ دیتا ہے جیسا کہ لافکاڈیو ہرن (1904) نے درج کیا ہے۔ یہ کلاسیکی irezumi انداز میں جنگجو-یادگار، آباؤ اجداد کی روح، اور ہارے ہوئے کی عزت کے طور پر پڑھا جاتا ہے۔

کیکڑا + میری لینڈ کا پرچم یا اولڈ بے (چیسپیک علاقائی)۔ علاقائی شناخت کا کمپوزیشن۔ میری لینڈ کی ریاستی پرچم کی ہیرالڈک چوکوروں، ریاستی خاکہ، یا اولڈ بے مصالحہ کی آئیکونوگرافی کے ساتھ جوڑا گیا نیلا کیکڑا چیسپیک اور مڈ-اٹلانٹک علاقائی فخر، محنتی واٹر مین کی میراث، اور آبائی تعلق کی نشاندہی کرتا ہے۔ نجومی اور افسانوی دھاروں سے آزاد ایک گہرا علاقائی انداز۔

کیکڑا + سروائیور ربن یا یادگاری عنصر (کینسر سروائیور رجسٹر، حساس)۔ یہ بیماری سے صحت یابی کی کمپوزیشن ہے، جسے کچھ پہننے والے منتخب کرتے ہیں جنہوں نے کینسر کی بیماری سے جان چھڑائی ہے اور جو کیکڑے کی تصویر کو (اکثر بچاؤ کی تحریک کے ربن، صحت یابی کی تاریخ، یا یادگاری عنصر کے ساتھ) اس چیز پر قابو پانے کی علامت کے طور پر دوبارہ حاصل کرتے ہیں جس کا نام کیکڑے کے نام پر رکھا گیا ہے۔ ایک سنجیدہ اور ذاتی کمپوزیشن؛ اس کے لسانی پس منظر اور اس کی دیکھ بھال کے لیے ثقافتی سیاق و سباق کے سیکشن اور اسٹریم 10 کو دیکھیں۔

کیکڑا + کلب یا ہائیڈرا (ہرکیولس لیبرز رجسٹر)۔ کلاسیکی افسانوی کمپوزیشن جو براہ راست کرکنوس کے افسانے کا حوالہ دیتی ہے، کیکڑے کو ہرکیولس کے کلب، نیمین شیر کی کھال، یا ہائیڈرا کی تصویر کے ساتھ جوڑتی ہے۔ یہ نادر اور مخصوص کمپوزیشن وسیع نجومی پڑھنے کے بجائے اپولوڈورس اور ہیجینس کرکنوس روایت پر مبنی ہے۔

جب کوئی کلائنٹ اس فہرست میں نہ ہونے والی جوڑی کے بارے میں پوچھتا ہے، تو اصول کسی بھی مرکب نقش کے لیے وہی ہوتا ہے: ہر عنصر اپنا معنی لاتا ہے، اور مشترکہ پڑھنا ان کے درمیان ہونے والی گفتگو ہے۔ ایک کام کرنے والا ٹیٹو آرٹسٹ کوئی بھی سوئی جلد پر لگنے سے پہلے اس گفتگو کو بیان کر سکتا ہے۔

کیکڑے کے رنگ اور ان کے معنی

کیکڑے کی کمپوزیشن میں رنگ کے انتخاب ماخذ اسٹریمز کے پیلیٹ کے اندر اور ان کے پار کام کرتے ہیں۔

سرخ کیکڑا (امریکی روایتی اور پکا ہوا کیکڑا معیار)۔ روایتی رنگ اور پکے ہوئے کیکڑے کا رنگ (اور سباستین، دی لٹل متسیستری کیکڑے کا)۔ یہ بولڈ، پائیدار امریکی روایتی علامت، پاپ کلچر سباستین کا حوالہ، یا گرم، دوستانہ رجسٹر کے طور پر پڑھا جاتا ہے۔ اکیلے سجاوٹی کیکڑے کے لیے سب سے عام واحد رنگ کا انتخاب۔

نیلا کیکڑا (چیسپیک علاقائی)۔ میری لینڈ کے نیلے کیکڑے کے نیلے رنگ کے پنجے اور زیتون سے نیلے رنگ کا جسم (کالنیکٹس سیپیڈس)۔ یہ چیسپیک اور مڈ-اٹلانٹک علاقائی شناخت کے رجسٹر کے طور پر پڑھا جاتا ہے؛ پرجاتیوں کی مخصوص رنگت علاقائی پڑھنے کے لیے لازمی ہے اور نیلے کیکڑے کو عام سرخ کیکڑے سے ممتاز کرتی ہے۔

قدرتی پرجاتیوں کی رنگت (حقیقت پسندی)۔ دستاویزی وفاداری کے ساتھ مخصوص پرجاتیوں کی مکمل رنگ کی حقیقت پسندی کی رینڈرنگ: نیلے کیکڑے کے نیلے پنجے اور زیتون کا خول، ڈنگنیس کیکڑے کا جامنی بھورا خول، ہائیکی گینی کا چہرے جیسی لکیروں والا خول، ناریل کے کیکڑے کا گہرا نیلا سے نارنجی رنگ، فڈلر کیکڑے کا متضاد بڑا پنجہ۔ یہ سمندری حیاتیات اور پرجاتیوں کی دستاویزی رجسٹر کے طور پر پڑھا جاتا ہے۔

کالا (بلیک ورک اور روایتی آؤٹ لائن)۔ خالص سیاہ سلہٹ یا باریک لکیر کی آؤٹ لائن۔ یہ گرافک، تجریدی ہم عصر بلیک ورک علامت یا کم سے کم روایتی آؤٹ لائن کے طور پر پڑھا جاتا ہے؛ یہ واضح پن اور اچھی طرح سے عمر کے لیے بنایا گیا ہے۔ مینڈیلا کے ساتھ مربوط، جیومیٹرک، اور برج کے ڈاٹ ورک کمپوزیشن میں عام ہے۔

مدم آمیز ایریزومی پیلیٹ (ہائیکی گینی)۔ گہرے سرخ، بھورے، کالے، اور لہر اور بادل کے پس منظر کے گہرے نیلے رنگ کا کلاسیکی جاپانی آبی جانوروں کا پیلیٹ۔ یہ کلاسیکی جاپانی جنگجو کی یادگاری رجسٹر کے طور پر پڑھا جاتا ہے؛ خول کا چہرہ مرکزی تفصیل ہے، جس میں لہر کا پس منظر کمپوزیشن کو گراؤنڈ کرتا ہے۔

باریک لکیر سنگل ٹون۔ نازک سنگل نیڈل یا فائن لائنر رجسٹر، عام طور پر سیاہ یا ایک مدھم ٹون میں، چھوٹے نجومی کینسر اور ہرمٹ کیکڑے کے ٹکڑوں کے لیے موزوں ہے۔ یہ صاف، جدید، تصویری علامت کے طور پر پڑھا جاتا ہے۔

ثقافتی سیاق و سباق

کیکڑے کا ٹیٹو کئی مختلف ثقافتی اور تفسیری رجسٹروں کو عبور کرتا ہے، ان میں سے زیادہ تر کھلے ہیں، کچھ کو مخصوص آگاہی کی ضرورت ہے۔

جاپانی ہائیکی گینی ایک لوک داستان اور تاریخی یادگاری حوالہ ہے۔ ہائیکی کیکڑے کا حوالہ 1185 کی دان-نو-اورا کی جنگ کے ڈوبے ہوئے ہائیکی (تائرا) سامورائی، خول کے غصے والے سامورائی چہروں، اور وسیع تر گینپئی جنگ اور ہائیکی بھوت روایت کا حوالہ دیتا ہے جسے لافکاڈیو ہرن نے کویدان (1904) میں ریکارڈ کیا ہے۔ یہ نقش جاپانی روایت میں حقیقی تاریخی اور لوک داستانوں کا وزن رکھتا ہے، اور اسے پہننے والے کو جو اس کا حوالہ دیتا ہے اسے اس کہانی کو جاننا چاہیے جو یہ سناتی ہے بجائے اس کے کہ اسے عام سجاوٹی کیکڑے کے طور پر سمجھا جائے۔ کلاسیکی ایریزومی رجسٹر کے اندر رینڈر کیا گیا، ہائیکی گینی جاپانی ٹیٹو روایت کے موروثی پریکٹیشنر پروٹوکولز کے اندر بیٹھا ہے جس پر جاپانی موٹف پاکٹ گائیڈ صفحات میں بحث کی گئی ہے۔ یہ نقش ایک بند مقدس شکل نہیں ہے، لیکن یہ ایک مخصوص تاریخی یادگاری حوالہ ہے، اور ایماندارانہ عمل یہ ہے کہ لوک داستانوں کو جان بوجھ کر شامل کیا جائے۔

پولینیشین اور بحر الکاہل کے جزیرے کی کیکڑے کی روایات زندہ ثقافتی حوالہ جات ہیں۔ ناریل کا کیکڑا اور اسٹریم 6 میں زیر بحث وسیع تر بحر الکاہل کے کیکڑے کی کائنات بہت سے بحر الکاہل کے جزیرے کی کمیونٹیز کے لیے زندہ ثقافتی حوالہ جات ہیں، نہ کہ عام سجاوٹی نقش۔ ایک پہننے والا جو خاص طور پر بحر الکاہل کے جزیرے کے کیکڑے کی روایت کا حوالہ دیتا ہے اسے علاقائی ماخذ کو جاننا چاہیے، اسے عام "بحر الکاہل کیکڑے" کے بجائے مخصوص طور پر منسوب کرنا چاہیے، اور اس روایت کے اندر کام کرنے والے پریکٹیشنرز سے مشورہ کرنا چاہیے۔

کینسر سے بچنے والے کا رجسٹر حساس اور ذاتی ہے۔ کیکڑے، برج، رقم کی علامت، اور بیماری (سب ایک ہی یونانی اور لاطینی لفظ "کیکڑے" سے) کی مشترکہ لسانیات حقیقی اور قدیم ہے، جو 400 قبل مسیح کے آس پاس ہپپو کریٹس تک ہے۔ کینسر سے بچنے والے کیکڑے کے ٹیٹو موجود ہیں اور ان کے پہننے والوں کے لیے بامعنی بحالی ہیں جو انہیں منتخب کرتے ہیں۔ دوسرے پہننے والے لسانیات سے بالکل ناواقف ہیں یا پریشان نہیں ہیں۔ اور پھر بھی دوسرے بیماری کے ایسوسی ایشن کی وجہ سے کیکڑے سے جان بوجھ کر بچتے ہیں۔ ایک کام کرنے والے ٹیٹو آرٹسٹ کو یہ معلوم ہونا چاہیے کہ لسانیات موجود ہے، اسے ان کیکڑے کے ٹیٹو کی بھاری اکثریت پر بیماری کی پڑھائی مسلط نہیں کرنی چاہیے جن کا کوئی ایسا ارادہ نہیں ہے (نجومی، افسانوی، علاقائی، جمالیاتی)، اور کسی بھی واضح بچاؤ یا یادگاری کمپوزیشن کو اس سنجیدگی سے سنبھالنا چاہیے جس کی وہ مستحق ہے۔ پہننے والے کا ارادہ حکمرانی کرتا ہے۔

میری لینڈ کا نیلا کیکڑا اور دیگر علاقائی کیکڑے علاقائی شناخت کے نشان ہیں۔ چیسپیک نیلا کیکڑا، بحر الکاہل کا ڈنگنیس، فلوریڈا کا پتھر کا کیکڑا، اور الاسکا کا کنگ اور سنو کیکڑا گہری علاقائی شناخت کی ایسوسی ایشن رکھتے ہیں۔ یہ کھلے ثقافتی نشانات ہیں، لیکن یہ مخصوص ہیں: میری لینڈ کا نیلا کیکڑا چیسپیک علاقائی علامت ہے، عام کیکڑا نہیں، اور اسے منتخب کرنے والا پہننے والا عام طور پر مخصوص علاقائی تعلق کا دعویٰ کرتا ہے۔

سباستین اور لائسنس یافتہ پاپ کلچر کیکڑوں میں دانشورانہ املاک کے غور و فکر شامل ہیں۔ سباستین (دی لٹل متسیستری) کیکڑا ایک لائسنس یافتہ ڈزنی کردار ہے، اور ایک پہچاننے والے لائسنس یافتہ کردار کی تجارتی تولید میں دانشورانہ املاک کے غور و فکر شامل ہیں جو کسی بھی لائسنس یافتہ کردار ٹیٹو سے منسلک ہوتے ہیں۔ ثقافتی رجسٹر کھلا فین ڈوم اور پرانی یادوں کا ہے؛ قانونی رجسٹر معیاری لائسنس یافتہ کردار کا غور و فکر ہے۔

ان مخصوص سیاق و سباق سے باہر، کیکڑا مکمل طور پر کھلا مغربی نقش ہے۔ نجومی کینسر کیکڑا، امریکی روایتی کیکڑا، ہم عصر فائن لائن اور حقیقت پسند کیکڑا، ہرمٹ کیکڑے کی موافقت کا نقش، اور ہم عصر بلیک ورک کیکڑا سب کھلے اور وسیع پیمانے پر اپنے متعلقہ روایات میں مشترک ڈیزائن ہیں، جو ریاستہائے متحدہ، یورپ اور اس سے باہر تقریباً ہر کام کرنے والی ٹیٹو دکان میں لاگو ہوتے ہیں۔

مشہور کیکڑے ٹیٹو اور کیکڑے کی آئیکونوگرافی کے کنکشن

برج کینسر اور کرکنوس کا افسانہ میں ریکارڈ کیے گئے ہیں اپالوڈورس کی بائبل تھی کا 2.5.2 (ہرکیولس کی دوسری محنت، ہیرا کی بھیجی ہوئی کیکڑا) اور ہیجینس کی علم نجوم (کیکڑے کا کیٹاسٹیرزم، ستاروں میں اس کا مقام کینسر کے طور پر)۔ وسیع تر برج کی اصل روایت ایراٹوسٹینس کی کیٹاسٹرسمی (تیسری صدی قبل مسیح) اور اراطس کی فینومینا (تقریباً 270 قبل مسیح) سے گزرتی ہے۔ یہ مغربی آسمانی افسانوں میں کیکڑے کے مقام کے لیے بنیادی دستاویزی لنگر ہیں۔
بطلیموس کی ٹیٹرا ببلوس (تقریباً 150 عیسوی) مغربی نجومی نظریہ کا بنیادی متن ہے جس سے جدید کینسر کا نشان (21 جون سے 22 جولائی، کارڈینل واٹر سائن، مون رولڈ) اترتا ہے۔
جان ایچ راجرز کا 1998 کا مطالعہ "قدیم برجوں کی اصل" (جرنل آف دی برٹش ایسٹرونومیکل ایسوسی ایشن(جلد 108) ایک اہم جدید اسکالرانہ علاج ہے جو کینسر اور رقم کو یونانی سے بابلی فلکیات تک پیچھے لے جاتا ہے۔
لافکاڈیو ہرن کی کائیڈن: عجیب چیزوں کی کہانیاں اور مطالعے (1904) مغربی قارئین کے لیے 1185 کی دان-نو-اورا کی جنگ کے ڈوبے ہوئے سامورائیوں کے ہائیکی گینی (ہائیکی کیکڑے) کے لوک داستانوں کو ریکارڈ کرتا ہے، جو ہائیکی بھوت لوک داستانوں کے وسیع تر مجموعے کے اندر ہے۔
کارل سیگن کا کاسموس (ٹیلی ویژن سیریز اور کتاب، 1980) نے ہائیکی گینی مصنوعی انتخاب کے نظریہ کو مقبول بنایا، جس میں ہائیکی کیکڑے کو ماہی گیروں کے ڈوبے ہوئے ہائیکی کے احترام سے چلنے والے غیر ارادی انتخاب کی ممکنہ مثال کے طور پر پیش کیا گیا (ایک فریمنگ جو اب ماہرین حیاتیات میں متنازعہ ہے لیکن ثقافتی طور پر وسیع پیمانے پر بااثر ہے)۔
ولفرام ایبر ہارڈ کی چینی علامتوں کی ایک لغت (روٹلیج، 1986) چینی علامتی الفاظ میں کیکڑے کے مقام کو دستاویز کرتا ہے، بشمول سائیڈ ویز موومنٹ اور خوش قسمتی کی ایسوسی ایشن۔
ڈان ایڈ ہارڈی کا ادارتی اور اشاعتی کامبشمول سیلر جیری ٹیٹو فلیش: رائز اینڈ شائن، والیوم۔ 1 (ہارڈی مارکس پبلیکیشنز، 2002) اور ان کی یادداشت اپنے خوابوں کو پہنو: ٹیٹو میں میری زندگی (تھامس ڈن بکس، 2013)، امریکی روایتی اور ملاح کے سمندری مخلوق کے وسیع تر رجسٹر کو دستاویز کرتا ہے جس میں کیکڑا ظاہر ہوتا ہے۔
سباستین، ڈزنی کی دی لٹل مرمیڈ (1989)کا کیکڑا، جسے سیموئیل ای رائٹ نے آواز دی ہے، ایلن مینکن اور ہاورڈ ایشمین کے گانوں ("انڈر دی سی"، 1989 کا بہترین اوریجنل سونگ کے لیے اکیڈمی ایوارڈ جیتنے والا) کے ساتھ، بیسویں صدی کی امریکی بصری ثقافت میں سب سے زیادہ پہچانا جانے والا پاپ کلچر کیکڑا ہے۔
میری لینڈ کا نیلا کیکڑا (کالنیکٹس سیپیڈس)، میری لینڈ کا سرکاری ریاستی کرسٹیشین، گہری چیسپیک اور مڈ-اٹلانٹک علاقائی شناخت والے کیکڑے کے رجسٹر کو اینکر کرتا ہے۔
بقراط (تقریباً 460 سے 370 قبل مسیح) اور ہپپوکریٹک طبی روایت (تقریباً 400 قبل مسیح) نے ٹیومر کا نام رکھا کارکینو (کیکڑا) سوجی ہوئی رگوں کی کیکڑے کے پاؤں جیسی شعاعوں کے لیے، جو جدید بیماری کے نام کینسر کی لسانی جڑ ہے، جو اپنے واحد کیکڑے کی اصل کو برج اور رقم کے نشان کے ساتھ بانٹتا ہے۔

کیکڑے کے ٹیٹو کے بارے میں کیسے سوچیں

اگر آپ کیکڑے کے ٹیٹو پر غور کر رہے ہیں، تو چار مفید سوالات ہیں:

آپ کس روایت سے متاثر ہو رہے ہیں؟ علم نجوم کا کینسر (21 جون سے 22 جولائی، چاند کے زیر اثر پانی کا نشان، کینسر کے نشان ♋ یا چاند کے ساتھ جوڑا گیا) یونانی کرکنوس اور ہرکیولس کے لیبرز کے اساطیر (وہ کیکڑا جسے ہیرا نے ستاروں میں رکھا تھا) سے مختلف ہے، جو جاپانی ہیکیگانی جنگجو کی روح کے لوک داستانوں (1185 کے ڈوبے ہوئے ہیکی سمورائی) سے مختلف ہے، جو ہرمٹ کیکڑے کی موافقت کی پڑھائی (اپنا گھر لے جانا، نیا خول تلاش کرنا) سے مختلف ہے، جو چیسپیک بلیو کریب علاقائی پڑھائی (میری لینڈ اور مڈ-اٹلانٹک سے تعلق) سے مختلف ہے، جو کینسر سے بچ جانے والے کی بحالی کے رجسٹر (ایک حساس ذاتی نشان) سے مختلف ہے، جو سیبسٹین پاپ کلچر کے حوالے سے مختلف ہے۔ ڈیزائن کی بات چیت شروع ہونے سے پہلے فیصلہ کریں کہ آپ کس روایت میں داخل ہو رہے ہیں۔

کون سا کمپوزیشن؟ ایک اکیلا کیکڑا ایک علامتی بیان ہے جو علم نجوم کے کیکڑے کے نشان کے ساتھ ایک علامتی ٹکڑے سے، ایک کیکڑے اور چاند کے رقم کے ٹکڑے سے، نام کے بینر کے ساتھ کیکڑے کے سالگرہ کے وقفے سے، ایک ہرمٹ کیکڑے اور خول کی موافقت کے ٹکڑے سے، ایک ہیکیگانی اور سمورائی جنگجو کی یادگار سے، ایک بلیو کریب اور میری لینڈ کے پرچم کے علاقائی ٹکڑے سے، ایک کیکڑے اور بچ جانے والے ربن کی بحالی کے ٹکڑے سے مختلف ہے۔ کمپوزیشن کا انتخاب کم از کم اتنا ہی اہم ہے جتنا کہ کیکڑے کا انتخاب۔

کون سا انداز؟ امریکی روایتی کیکڑے حقیقت پسندانہ کیکڑوں سے مختلف عمر کے ہوتے ہیں؛ فائن لائن کیکڑے جسم پر نیو ٹریڈیشنل کیکڑوں سے مختلف نظر آتے ہیں؛ بلیک ورک کیکڑے قدرتی تصاویر کے بجائے گرافک علامات کے طور پر پڑھے جاتے ہیں؛ کلاسیکی اریزومی ہیکیگانی کمپوزیشن میں مخصوص تاریخی لوک داستانوں کا وزن ہوتا ہے۔ امریکی روایتی کیکڑے کی مخصوص پائیداری (رنگ کی جان بوجھ کر چپٹا پن، آؤٹ لائن کی مضبوطی، دہائیوں تک اچھی طرح سے عمر بڑھانے کے لیے اصلاح) ڈیزائن کی بنیادی فروخت میں سے ایک ہے؛ حقیقت پسندی یا فائن لائن کا انتخاب سطح کی تفصیل یا نزاکت کے لیے اس پائیداری میں سے کچھ کو ٹریڈ کرتا ہے۔

کون سا فنکار؟ کیکڑا ایک تسلیم شدہ نقش ہے اور زیادہ تر کام کرنے والے ٹیٹو آرٹسٹ اسے کسی نہ کسی انداز میں بنا سکتے ہیں۔ لیکن امریکی روایتی نسل میں تربیت یافتہ فنکار کا بنایا ہوا کیکڑا اسی کیکڑے سے مختلف نظر آئے گا جو کلاسیکی جاپانی اریزومی (ہیکیگانی کے لیے)، عصری حقیقت پسندی (کسی مخصوص قسم کے بلیو کریب یا ہیکیگانی کے لیے)، فائن لائن (علم نجوم کے کینسر یا ہرمٹ کیکڑے کے لیے)، یا عصری بلیک ورک میں تربیت یافتہ فنکار کا بنایا ہوا ہے۔ اگر کوئی مخصوص روایت آپ کے لیے اہم ہے، تو اس روایت میں تربیت یافتہ ٹیٹو آرٹسٹ تلاش کریں۔

ایک کام کرنے والا ٹیٹو آرٹسٹ آپ کے ساتھ ان چاروں کے بارے میں ایک ایماندارانہ گفتگو کر سکتا ہے۔ کیکڑا کام کرنے والے ٹریڈ میں سب سے زیادہ حقیقی کثیر دھارا نقشوں میں سے ایک ہے، جو دو ہزار سالہ یونانی-رومن علم نجوم کی کہانیاں، اس سے بھی پرانی بابلی فلکیاتی وراثت، 1185 کی ایک مخصوص جنگ سے جڑی جاپانی جنگجو کی یادگار لوک داستانیں، ہپوکریٹس سے پتہ لگائی گئی ایک حساس طبی لسانیات، ایک گنجان امریکی علاقائی شناخت کا رجسٹر، اور قابل رسائی جدید پڑھائیوں کا ایک جھرمٹ (نرم اندرونی حصے پر سخت بیرونی، موافقت، تبدیلی) سبھی اس وسیع تر علامتی وزن میں شامل ہیں جو ڈیزائن اب رکھتا ہے۔

ٹیٹو کی تاریخ میں بچھو. متوازی کثیر روایتی رقم-کیڑے کا نقش صفحہ، جس میں علم نجوم کا بچھو اور یونانی-رومن علم نجوم کی روایت شامل ہے۔
ٹیٹو کی تاریخ میں آکٹوپس. متوازی آبی مخلوق کا نقش صفحہ، جس میں کلاسیکی بحیرہ روم، جاپانی اریزومی، اور سیلر سمندری راکشس کے رجسٹر شامل ہیں۔
ٹیٹو کی تاریخ میں سانپ. متوازی کثیر روایتی نقش صفحہ جس میں جلد اتارنے کی تجدید کا رجسٹر شامل ہے جو کیکڑے کے مولٹنگ ریڈنگ کے متوازی ہے۔
نارمن "سیلر جیری" کولنز، ہوٹل اسٹریٹ گلوبلسٹ. بیسویں صدی کے وسط کا فنکار جس کا ہوٹل اسٹریٹ فلیش امریکی روایتی سمندری مخلوق کے رجسٹر کو اینکر کرتا ہے جس میں کیکڑا ظاہر ہوتا ہے۔
امریکی روایتی ٹیٹو اسٹائل. وسیع تر اسٹائلسٹک خاندان جس سے کینونیٹ بولڈ آؤٹ لائن کیکڑا تعلق رکھتا ہے۔
اریزومی، روایت. وسیع تر جاپانی روایت جس سے ہیکیگانی کیکڑا تعلق رکھتا ہے۔
ڈان ایڈ ہارڈی. ایڈیٹر اور پبلشر جس کا کام امریکی روایتی اور سیلر سمندری مخلوق کی لغت کو دستاویز کرتا ہے جس میں کیکڑا شامل ہے۔

ذرائع

اپولونیئس۔ بائبل تھی کا (جو لائبریری)، 2.5.2۔ روایتی طور پر ایتھنز کے اپولونیئس سے منسوب؛ بچ جانے والی تالیف کا تعلق تقریباً پہلی یا دوسری صدی عیسوی سے ہے۔ ہرکیولس کے دوسرے لیبر میں کرکنوس کیکڑے کا کینونیٹ ماخذ۔ عوامی ڈومین انگریزی ترجمے (خاص طور پر جیمز جارج فریزر کے لائب کلاسیکل لائبریری ایڈیشن) وسیع پیمانے پر دستیاب ہیں۔
ہیجینس، گائس جولیس۔ علم نجوم (جو شعری فلکیات)۔ تقریباً پہلی یا دوسری صدی عیسوی۔ کیکڑے کے کیٹاسٹیرزم (ہیرا کی طرف سے کینسر کے طور پر ستاروں میں اس کا مقام) کا بنیادی ماخذ۔ عوامی ڈومین انگریزی ترجمے وسیع پیمانے پر دستیاب ہیں۔
ایراٹوسٹینس۔ کیٹاسٹرسمی. تیسری صدی قبل مسیح۔ علم نجوم کے اعداد و شمار پر مشتمل ابتدائی یونانی مجموعہ۔
اراطس۔ فینومینا. ق م 270۔ اہم ہیلنسٹک فلکیاتی نظم اور علم نجوم کی روایت کا ایک بنیادی ماخذ۔ عوامی ڈومین میں انگریزی ترجمے وسیع پیمانے پر دستیاب ہیں۔
بطلمیوس، کلاڈیئس۔ ٹیٹرا ببلوس (اپوٹیلیسمتیکا)۔ ق م 150۔ مغربی علم نجوم کے نظریے کا بنیادی متن جس سے جدید کینسر کا نشان نکلا ہے۔ لوئب کلاسیکل لائبریری کا ایڈیشن معیاری اسکالرلی یونانی-انگریزی متوازی متن فراہم کرتا ہے۔
راجرز، جان ایچ۔ "قدیم برجوں کی ابتدا: اول۔ میسوپوٹیمیا کی روایات" اور "دوئم۔ بحیرہ روم کی روایات"۔ جرنل آف دی برٹش ایسٹرونومیکل ایسوسی ایشن، جلد 108، 1998۔ برجوں کی بابلی اور یونانی ابتدا کی اہم جدید اسکالرلی بحالی، جس میں کینسر بھی شامل ہے۔
ہرن، لافکاڈیو (کوزومی یاкумо)۔ کائیڈن: عجیب چیزوں کی کہانیاں اور مطالعے. ہفنگٹن میفلن، 1904۔ ہائیکی گینی (ہائیکی کیکڑا) کے لوک داستانوں اور 1185 کی ڈین-نو-اورا کی جنگ کی وسیع تر ہائیکی-بھوت روایت کا اہم انگریزی زبان کا ریکارڈ۔ عوامی ڈومین میں ایڈیشن وسیع پیمانے پر دستیاب ہیں۔
سیگن، کارل۔ کاسموس. رینڈم ہاؤس (کتاب) اور پی بی ایس (ٹیلی ویژن سیریز)، 1980۔ ہائیکی گینی مصنوعی انتخاب کے نظریے (کیراپیس-چہرے کے انتخاب کا مفروضہ) کا اہم مقبول سائنس ماخذ، جو اب حیاتیات دانوں میں متنازعہ ہے لیکن ثقافتی طور پر وسیع پیمانے پر اثر انداز ہے۔
ایبر ہارڈ، ولفریڈ۔ چینی علامات کی لغت: چینی زندگی اور سوچ میں پوشیدہ علامات. راؤٹلیج اور کیگن پال، 1986 (انگریزی ایڈیشن؛ اصل میں لیکسیکون چائنیزچر سمبل)۔ چینی علامتی ذخیرہ الفاظ پر معیاری حوالہ، جس میں کیکڑا (xie, 蟹) اور اس کی سائیڈ ویز حرکت اور خوش قسمتی کے انجمنات شامل ہیں۔
ہارڈی، ڈان ایڈ (ایڈ)۔ سیلر جیری ٹیٹو فلیش: رائز اینڈ شائن، والیوم۔ 1. ہارڈی مارکس پبلیکیشنز، 2002۔ ہوٹل اسٹریٹ فلیش آرکائیو کا اہم شائع شدہ ایڈیشن جو وسیع تر امریکی روایتی سمندری مخلوق کے رجسٹر کو دستاویز کرتا ہے۔
ہارڈی، ڈان ایڈ (جوئل سیلوِن کے ساتھ)۔ اپنے خوابوں کو پہنو: ٹیٹو میں میری زندگی. تھامس ڈن بک / سینٹ مارٹن، 2013۔ 1970 کی دہائی کے بعد کی امریکی روایت اور وسیع تر موتیف ذخیرہ الفاظ کا پہلا شخص کا بیان۔
ڈی میلو، مارگو۔ جسموں پر نقوش: جدید ٹیٹو کمیونٹی کی ایک ثقافتی تاریخ. ڈیوک یونیورسٹی پریس، 2000۔ امریکی ٹیٹو کمیونٹی اور وسیع تر ملاح اور علم نجوم کے موتیف ذخیرہ الفاظ کا اہم جدید اسکالرلی علاج جس میں کیکڑا موجود ہے۔
بقراط اور بقراطی корпус۔ ق م 400۔ یونانی طبی روایت جس نے ٹیومر کا نام رکھا کارکینو (کیکڑا) سوجن والی رگوں کے کیکڑے کے پاؤں جیسی شعاعوں کے لیے، جو جدید بیماری کے نام کینسر کی لسانی جڑ ہے۔ لسانیات تاریخ طب کے لٹریچر میں دستاویزی ہے۔
میری لینڈ کے ریاستی علامات اور چیسپیک بے علاقائی دستاویزات۔ میری لینڈ کا نیلا کیکڑا (کالنیکٹس سیپیڈس) میری لینڈ کا سرکاری ریاستی کرسٹیشین ہے؛ چیسپیک نیلی کیکڑے کی ماہی گیری اور واٹر مین ثقافت کو علاقائی اور ریاستی تاریخی اور قدرتی وسائل کے ذرائع میں دستاویزی کیا گیا ہے۔

اداریہ

تحقیق اور تحریر از جان جے مائیو III، ایڈیٹر، ٹیٹو ہسٹری اٹلس۔ یہ صفحہ موجودہ کینن کو آخری بار جائزہ لیا گیا تاریخ کے مطابق ظاہر کرتا ہے اور سہ ماہی بنیاد پر اپ ڈیٹ کیا جاتا ہے۔

کوئی غلطی ملی یا کوئی ماخذ شامل کرنا ہے؟ آرکائیو میں جمع کرائیں. قبول شدہ تعاون آرکائیو XP اور نام کی شناخت (آپٹ ان) حاصل کرتے ہیں۔