گریفن قدیم نزدیکی مشرق کا عقاب کے سر والا، شیر کے جسم والا محافظ جانور ہے، جو مغربی آرٹ کی قدیم ترین ہائبرڈ مخلوقات میں سے ایک ہے۔ گریفن جیسی شکلیں میسوپوٹیمیا اور ایلامائٹ مہروں پر چوتھی اور تیسری صدی قبل مسیح سے ظاہر ہوتی ہیں، جہاں انہوں نے شاہی اور الہی سرپرستوں کے طور پر کام کیا۔ یونانی مصنفین نے ارسٹیاس سے ہیروڈوٹس اور کیٹیساس کے ذریعے گرفن کو ایک حقیقی جانور کے طور پر ریکارڈ کیا جو شمال میں سونے کی حفاظت کرتا تھا اور اس کے لیے ایک آنکھ والے اریماسپین سے لڑتا تھا۔ قرون وسطی کے یورپ نے مخلوق کو ہیرالڈری میں جذب کیا، جہاں یہ چوکسی، ہمت اور عظیم تحفظ کا ایک مقررہ نشان بن گیا، اور عیسائی تمثیل میں، جہاں اس کی تقسیم عقاب اور شیر کی فطرت کو مسیح کی دوہری الہی اور انسانی فطرت کی شکل کے طور پر پڑھا گیا۔ ٹیٹو موٹف کے طور پر گرفن سیکولر، کھلا اور کم حساسیت رکھتا ہے: اس میں تحفظ، طاقت، چوکسی اور زمین و آسمان کا ملاپ ہوتا ہے، اور مضبوط ترین ریڈنگز عمومی خیالی تصور میں جانے کے بجائے اس طویل دستاویزی تاریخ کے قریب رہتی ہیں۔

گرفن ٹیٹو کا کیا مطلب ہے؟

گرفن ٹیٹو کا عام طور پر مطلب تحفظ، طاقت اور چوکسی ہے۔ یہ مطالعہ مخلوق کی دستاویزی تاریخ سے براہ راست اترتا ہے: گرفنز قدیم مشرق وسطی میں خزانے اور مقدس زمین کے محافظ تھے، قرون وسطی کے ہیرالڈری میں بہادری اور چوکسی کے نشانات، اور عیسائی تمثیل میں عظیم دوہری فطرت کے اعداد و شمار۔ عقاب کا سر دور اندیشی، ذہانت اور آسمانی رجسٹر فراہم کرتا ہے۔ شیر کا جسم جسمانی طاقت، ہمت اور زمینی طاقت فراہم کرتا ہے۔ لہذا ایک گرفن ان دو ڈومینز، آسمان اور زمین، دماغ اور طاقت کے اتحاد کے طور پر ایک ہی سرپرست شخصیت میں پڑھتا ہے۔ مفہوم تمام کمپوزیشن میں مستحکم ہے کیونکہ یہ لوک کنونشن کو تبدیل کرنے کے بجائے ایک طویل متنی اور فنکارانہ ریکارڈ میں لنگر انداز ہے۔

گرفن کہاں سے آیا؟

گریفن قدیم قریب مشرق میں پیدا ہوتا ہے۔ گریفن نما پروں والے شیر ہائبرڈز میسوپوٹیمیا میں سلنڈر مہروں پر اور چوتھی اور تیسری صدی قبل مسیح میں ایلام (موجودہ جنوب مغربی ایران میں سوسا کے آس پاس کا علاقہ) کی اشیاء پر نمودار ہوتے ہیں، جہاں وہ شاہی اور الہٰی سرپرست کے طور پر کام کرتے تھے۔ یونانی ثقافت نے پہلی صدی قبل مسیح میں اس مخلوق کو اپنایا اور اسے شمال میں سونے کے ذخائر کے قریب رہنے والے ایک حقیقی جانور کے طور پر درج کیا۔ قرون وسطی کے یورپ نے اسے تقریباً بارہویں صدی کے بعد سے ہیرالڈری اور عیسائی علامت میں جذب کر لیا۔ باڈی آرٹ موٹیف کے طور پر گریفن ٹیٹو کی کسی ایک روایت سے تعلق رکھنے کے بجائے اس وراثتی معنی کے ساتھ سفر کرتا ہے، یہی وجہ ہے کہ یہ عصری عکاسی، نو روایتی، اور بلیک ورک ورک میں اپنے مخصوص تاریخی ٹیٹو نسب کے بغیر آرام سے بیٹھتا ہے۔

عقاب اور شیر کے امتزاج کا کیا مطلب ہے؟

عقاب اور شیر کا مجموعہ گریفن کے معنی کا مرکز ہے۔ عقاب روایتی طور پر پرندوں کا بادشاہ اور شیر جانوروں کا بادشاہ ہے، لہٰذا ایک کے سر اور پروں کو دوسرے کے جسم سے جوڑنے سے ایک ایسی مخلوق پیدا ہوتی ہے جسے آسمان اور زمین دونوں پر خود مختار سمجھا جاتا ہے۔ علامتی پڑھنے میں عقاب چوکسی، دور اندیشی، ذہانت، اور آسمانی یا روحانی رجسٹر میں حصہ ڈالتا ہے، جب کہ شیر طاقت، ہمت، شاہی اختیار، اور زمینی جسمانی رجسٹر میں حصہ ڈالتا ہے۔ اس لیے گریفن کو اکثر مخالف قوتوں کے توازن کے طور پر پڑھا جاتا ہے، آسمانی اور ارضی کو ایک جسم میں ایک ساتھ رکھا جاتا ہے۔ یہ دوہرا مطالعہ ہیرالڈک اور عیسائی تشریح میں اچھی طرح سے تصدیق شدہ ہے، حالانکہ زیادہ وسیع "جسم اور روح کا توازن" فریمنگ ایک دستاویزی قدیم نظریے کے بجائے بعد میں مقبول چمک ہے۔

کیا گریفن نفرت کی علامت ہے یا انتہا پسندی کی علامت؟

نہیں، گریفن اینٹی ڈیفیمیشن لیگ کے ہیٹ آن ڈسپلے ڈیٹا بیس میں درج نہیں ہے، سفید بالادستی، نو نازی، اور دیگر انتہا پسند تحریکوں کی طرف سے استعمال ہونے والی علامتوں کے پرنسپل کیٹلاگ، اور یہ ADL کے نامزد کردہ نفرت کی علامتوں کی شائع شدہ فہرست میں ظاہر نہیں ہوتا ہے۔ یہ ایک سیکولر افسانوی اور ہیرالڈک شکل ہے جس میں کوئی فعال انتہا پسند تعاون نہیں ہے۔ جیسا کہ کسی بھی ہیرالڈک یا کلاسیکی نشان کے ساتھ، ایک انفرادی ڈیزائن کو اصولی طور پر حقیقی نفرت انگیز تصویر کے ساتھ جوڑا جا سکتا ہے، ایسی صورت میں خود گرفن کے بجائے ارد گرد کے عناصر اس معنی کو لے کر آئیں گے۔ اپنے طور پر گرفن ایک کم حساسیت، کھلی شکل ہے۔

مجھے گرفن ٹیٹو کہاں لگانا چاہیے؟

گریفن ٹیٹو اکثر اس جگہ رکھے جاتے ہیں جہاں پروں کے پھیلاؤ اور ٹیلونز اور پنکھوں کی تفصیل کے لیے ڈیزائن میں گنجائش ہوتی ہے۔ کندھے کے بلیڈ اور اوپری کمر ایک مکمل سیگرینٹ (پالنے، پروں کو اٹھائے ہوئے) کی ساخت کو ایڈجسٹ کرتی ہے۔ سینے اور اوپری بازو ایک فرنٹل یا تین چوتھائی گارڈین پوز کے مطابق ہیں۔ ران اور بچھڑا بڑے مثالی ٹکڑوں کو اچھی طرح لے جاتے ہیں۔ یہ جگہیں ایک مقررہ علامتی اصول کے بجائے ایک دستکاری اور ساخت کا معاملہ ہے، لہذا صحیح مقام پوز، پیمانہ، اور ونگ کی ساخت پر منحصر ہے کہ آپ کتنی رینڈر کرنا چاہتے ہیں۔ پوز کرنے سے پہلے اپنے فنکار سے پلیسمنٹ پر بات کریں۔

قدیم نزدیکی مشرق میں گریفن

گریفن مغربی آرٹ میں سب سے قدیم دستاویزی ہائبرڈ مخلوق میں سے ہے۔ چوتھی اور تیسری صدی قبل مسیح میں میسوپوٹیمیا میں سلنڈر مہروں پر پروں والے شیر ہائبرڈ شکلیں نمودار ہوتی ہیں، اور ایلام کے پرنسپل شہر سوسا میں نر شیر کی ایال کے ساتھ پروں والی شیر کی شکل تقریباً چوتھی ہزار سال قبل مسیح کی ہے۔ یہ ابتدائی شکلیں شاہی اور الہی سرپرستوں کے طور پر کام کرتی تھیں، جو دہلیز، مندر کے احاطے اور حکمرانوں کے افراد پر نظر رکھنے کے لیے مقرر تھیں۔ یہ شکل قدیم قریب مشرق میں وسیع پیمانے پر گردش کرتی ہے، مصر اور لیونٹ کے ساتھ ساتھ میسوپوٹیمیا اور ایلام کے فن میں بھی بار بار ہوتی ہے۔

ایک قریب سے متعلق میسوپوٹیمیا کی شخصیت، شیر کے سر والا عقاب انزو (جسے پرانے اسکالرشپ میں Anzu یا Imdugud بھی کہا جاتا ہے) کو بعض اوقات بعد کے گریفن شکل کے آباؤ اجداد کے طور پر بیان کیا جاتا ہے، اور شیر گرفن ابتدائی تیسری صدی قبل مسیح کی اکادین مہروں پر ظاہر ہوتا ہے، کچھ مثالوں میں موسم کا رتھ کھینچتے ہوئے دکھایا گیا ہے۔ جب تک یہ شکل Achaemenid Persian Empire (550 سے 330 BCE) تک پہنچتی ہے، گریفن شاہی نقش نگاری کا ایک مقررہ عنصر ہے، جسے دوسرے سرپرست جانوروں کے درمیان Persepolis کے یادگار فن تعمیر میں کندہ کیا گیا ہے۔ اس مخلوق کے لیے جدید فارسی نام، شردل، کا لفظی مطلب ہے "شیر-عقاب،" اسی مرکب منطق کو محفوظ رکھتا ہے جس کا یونانی بعد میں اپنی زبان میں اظہار کریں گے۔

یہ قدیم سرپرست کا کردار ہر بعد کے گریفن معنی کی گہری جڑ ہے۔ حفاظتی پڑھنا جو ایک عصری کلائنٹ گرفن ٹیٹو کے ساتھ لگاتا ہے، ٹرانسمیشن کی ایک بہت لمبی زنجیر کے ذریعے، اس فنکشن کے ساتھ جو پانچ ہزار سال پہلے میسوپوٹیمیا کی مہر پر پیش کیا گیا تھا۔

یہ صفحہ گریفن کو جسم کی بجائے آرٹ اور متن کی ایک مخلوق کے طور پر پیش کرتا ہے، لیکن یہ بات قابل غور ہے کہ قریب سے متعلق سائیتھو سائبیرین جانوروں کا انداز انسانی جلد تک پہنچا۔ الٹائی (تقریباً پانچویں سے تیسری صدی قبل مسیح) کی ٹیٹو شدہ Pazyryk ممیاں جانوروں کی طرز کی تصویر کشی کرتی ہیں، جس میں ہرن اور مچھلی کو تبدیل کرنے کے ساتھ ساتھ گریفن اور ریپٹر ہائبرڈ شکلیں بھی شامل ہیں، جو اسی ثقافت کے دھاتی کام اور ٹیکسٹائل کی آئینہ دار ہیں۔ اس تناظر میں گریفن ایک مربوط بصری دنیا کا حصہ ہے جس میں ٹیٹونگ شامل ہے، یہاں تک کہ جہاں مخصوص زندہ بچ جانے والے ٹیٹو دیگر مخلوقات پر زور دیتے ہیں۔

یونانی افسانہ اور قدرتی تاریخ میں گرفن

یونانی ثقافت نے پہلے ہزار سال قبل مسیح میں گریفن کو اپنایا اور غیر معمولی طور پر اسے نہ صرف آرائشی شکل کے طور پر بلکہ دور شمال کے ایک حقیقی جانور کے طور پر ریکارڈ کیا۔ روایت کا سراغ Proconnesus کے Aristeas سے ملتا ہے، ایک قدیم یونانی شاعر جس کی گمشدہ نظم اریماسپیا۔ شمالی لوگوں اور حیوانوں کا سلسلہ بیان کیا۔ ارسٹیاس نے ایک آنکھوں والے اریماسپیئنز، سونے کی حفاظت کرنے والے گرفنز، اور ان سے آگے ہائپربورینز کو دنیا کے کنارے پر رکھا۔

پانچویں صدی قبل مسیح میں لکھنے والے ہیروڈوٹس نے اپنی کتاب کی چوتھی کتاب میں اس شمالی جغرافیہ کی اطلاع دی ہے۔ تاریخیں، اسے ارسٹیاس اور سیتھیوں سے منسوب کرتے ہوئے، اور وضاحت کرتا ہے کہ سیتھیائی زبان میں اریما کا مطلب ہے "ایک" اور میاں بیوی اس کا مطلب ہے "آنکھ"، ایک آنکھ والے اریماسپین جو گرفنز سے سونا چوری کرتے ہیں۔ Cnidus کے معالج Ctesias نے، ہندوستان اور مشرق کے عجائبات کے بارے میں کچھ دیر بعد لکھا، اسی طرح گریفن کو سونے کی حفاظت کرنے والے حقیقی چار پاؤں والے پرندے قرار دیا۔ اس طرح یونانی روایت نے گریفن کو ایک حقیقی اگر دور دراز کے زولوجیکل حقیقت کے طور پر سمجھا، ایک سرپرست جانور معلوم دنیا کی دہلیز پر کھڑا ہے، جو اس کے قریب رہنے والے یک آنکھوں والے لوگوں کے ساتھ سونے پر ایک نہ ختم ہونے والی جنگ لڑ رہا ہے۔

اس روایت میں نامزد شخصیات کو متعدد ذرائع میں اچھی طرح سے دستاویزی شکل دی گئی ہے: اریسٹیاس ابتدا کرنے والے شاعر کے طور پر، ہیروڈوٹس اور کیٹیسیاس بطور پرنسپل کلاسیکی رپورٹرز، اور اریماسپیئنز افسانوی ایک آنکھ والے شمالی قبیلے کے طور پر۔ جغرافیہ افسانوی ہے، ذرائع حقیقی ہیں، اور ارسٹیاس سے ہیروڈوٹس تک ترسیل کا سلسلہ خود تاریخی ریکارڈ کا حصہ ہے۔

قرون وسطی کے ہیرالڈری میں گرفن

قرون وسطیٰ کی یورپ نے گریفن کو ہیرالڈری کے رسمی زبان میں جذب کیا، جہاں یہ تقریباً بارہویں صدی سے کوٹس آف آرمز پر سب سے زیادہ پہچانی جانے والی مخلوقات میں سے ایک بن گیا۔ ہیرالڈری کے لحاظ سے گریفن طاقت، ہمت، چوکسی اور عظیم تحفظ کی علامت ہے، وہی محافظ گروہ جو یہ مخلوق قدیم زمانے سے لے کر چل رہی تھی، اب یہ خاندانی ہتھیاروں کے ایک نظام میں شامل ہو گیا ہے۔

ہیرالڈری نے گریفن کو اس کی اپنی تکنیکی اصطلاحات دی ہیں۔ سب سے نمایاں ہے سیگرینٹ، جو کہ بلزون کی نارمن-فرانسیسی زبان کی ایک اصطلاح ہے جو خاص طور پر گریفن پر لاگو ہوتی ہے، مخلوق کو اس کے پچھلے پاؤں پر کھڑے ہوتے ہوئے، پروں کو اٹھائے ہوئے اور پنجوں کو تیار دکھاتی ہے، جو شیر کے برابر گریفن کی پوزیشن ہے بڑے پیمانے پر۔ بیٹھے ہوئے یا خاموشی سے نگرانی کرتے ہوئے دکھائے جانے والے گریفن کو couchantکہا جاتا ہے۔ ہیرالڈک گریفن کو روایتی طور پر عقاب کے اگلے پنجوں اور شیر کے پچھلے حصے کے ساتھ دکھایا جاتا تھا، اور بیسٹئری روایت نے مخلوق کی وحشت اور چوکسی پر زور دیا، اسے بکتر بند سوار کو اٹھانے کے قابل طاقتور کے طور پر بیان کیا گیا۔

ہیرالڈک رجسٹر کی طرف راغب ہونے والے ٹیٹو کلائنٹ کے لیے، یہ پوز حقیقی معنی رکھتے ہیں۔ ایک segreant گریفن فعال دفاع اور تیاری کے طور پر پڑھا جاتا ہے۔ ایک couchant گریفن خاموش نگہبانی اور گھر کے تحفظ کے طور پر پڑھا جاتا ہے۔ گریفن کو ڈھال، تلوار، یا قلعے کے دروازے کے ساتھ جوڑنا ہیرالڈک منطق کو بڑھاتا ہے، جو جنگی بہادری یا محافظ کردار پر زور دیتا ہے۔ یہ جوڑیاں جدید ایجادات نہیں ہیں؛ یہ یورپی ہتھیاروں کی دستاویزی بصری گرامر سے اخذ کی گئی ہیں۔

عیسائی تمثیل میں گریفن

اس کی ہیرالڈک زندگی کے ساتھ ساتھ، گریفن نے قرون وسطیٰ کے دور میں مسیحی علامتی معنی حاصل کیے۔ چونکہ یہ مخلوق عقاب (آسمانوں سے وابستہ) کو شیر (زمین سے وابستہ) سے جوڑتی ہے، اس لیے قرون وسطیٰ کے کچھ مصنفین نے اس کی دوہری فطرت کو مسیح کی دوہری فطرت کے لیے ایک مثال کے طور پر استعمال کیا، جو ایک شخص میں مکمل طور پر الہی اور مکمل طور پر انسانی ہے۔ گریفن کا ہوا میں اتنی ہی آسانی سے چلنا جتنا زمین پر، مسیح کے الہی اور انسانی کو متحد کرنے کی تصویر کے طور پر پڑھا گیا۔

سب سے مشہور ادبی مثال دانتے کی ڈیوائن کامیڈیمیں ہے۔ پورگیٹریو (کانٹوز 29 سے 32 تک) کے آخری کینٹوز میں، ایک گریفن زمین کی جنت میں جلوس کے ذریعے ایک فاتحانہ رتھ کھینچتا ہے۔ مبصرین گریفن کو مسیح اور رتھ کو چرچ کے طور پر پڑھتے ہیں، جس میں سنہری عقاب کا سر مسیح کی الوہیت کی عکاسی کرتا ہے اور شیر کا جسم، جسے خون کے سرخ رنگ کے ساتھ ملا ہوا سفید بیان کیا گیا ہے، اس کی انسانیت کی عکاسی کرتا ہے۔ دانتے کا گریفن کا انتخاب خاص طور پر اس لیے کہ اس کی دو عظیم فطرتیں مسیح کی دو فطرتوں پر نقش ہیں، قرون وسطیٰ کی علامات کا سب سے واضح زندہ بچ جانے والا بیان ہے۔

یہ مسیحی تشریح بیسٹئری تبصرے اور دانتے میں اچھی طرح سے ثابت ہے، اور یہ ایک ایسے کلائنٹ کے لیے دستیاب ہے جو گریفن کو عقیدے کا پہلو دینا چاہتا ہے۔ یہ پرانے محافظ معنی کے ساتھ موجود ہے، نہ کہ اس کی جگہ لیتا ہے۔

گریفن کی مختلف حالتیں اور ان کا کیا مطلب ہے۔

کچھ رسمی انتخاب یہ طے کرتے ہیں کہ گریفن ٹیٹو کیسے پڑھا جاتا ہے۔

پوز۔ اے سیگرینٹ گریفن، پروں کو اٹھا کر پالنا، ایکشن اور تیار دفاع کے طور پر پڑھتا ہے۔ اے couchant گریفن، بیٹھا ہوا یا لیٹا، خاموش چوکسی اور تحفظ کے طور پر پڑھتا ہے۔ ایک فرنٹل گارڈین پوز دیکھنے، حد کو برقرار رکھنے کے فنکشن پر زور دیتا ہے جو قدیم قریب مشرق سے مخلوق نے انجام دیا ہے۔

رنگ۔ سونے یا پیلے رنگ کا روایتی اندراج ہے، جو ہیرالڈری کے رنگ اور یونانی داستان میں گریفن کے سنہری محافظ دونوں سے جڑا ہوا ہے؛ یہ شرافت اور الہی مہربانی کے طور پر پڑھا جاتا ہے۔ سیاہ اور سرمئی رینڈرنگ پنکھ اور کھال کے بناوٹ کے درمیان تضاد اور ہائبرڈ شکل کی جسمانی تفصیل پر زور بدل دیتی ہے، اور یہ تصویری اور حقیقت پسندانہ کام کے لیے موزوں ہے۔

جوڑے تلوار یا ڈھال والا گریفن جنگی بہادری کے ہیرالڈری کے ذخیرے کو استعمال کرتا ہے۔ قلعہ یا دروازے والا گریفن براہ راست محافظ کردار پر زور دیتا ہے۔ خزانے کو پکڑنے والا یا اس پر بیٹھا ہوا گریفن یونانی سونے کے محافظ کی روایت کا حوالہ دیتا ہے۔

افسانوی درستگی بہت سے کلائنٹس کے لیے اہم ہے، اور گریفن کو آسانی سے پڑوسی ہائبرڈ مخلوقات کے ساتھ الجھا دیا جاتا ہے۔ گریفن کا اصل سر، پر اور عقاب کے اگلے پنجے شیر کے جسم اور پچھلے حصے سے جڑے ہوتے ہیں۔ اس کے برعکس، ہپوگرف، گریفن اور گھوڑی کا بچہ ہے اور اس کے سر اور پر عقاب کے ہوتے ہیں اور جسم اور پچھلے حصے گھوڑے کے ہوتے ہیں؛ یہ ایک بہت بعد کی، زیادہ تر ادبی مخلوق ہے نہ کہ قدیم۔ اسفنکس کے شیر کے جسم پر انسانی سر ہوتا ہے، جو بالکل مختلف امتزاج ہے اور مصری اور یونانی کے بجائے محافظ ہائبرڈ روایات میں جڑا ہوا ہے۔ پیگاسس صرف ایک پردار گھوڑا ہے جس میں عقاب یا شیر کا کوئی عنصر نہیں ہے۔ یہ جاننا کہ آپ دراصل کس مخلوق کے بارے میں پوچھ رہے ہیں، اس روایت کو ایماندار رکھتا ہے جس کا آپ حوالہ دینا چاہتے ہیں۔

گریفن اپنے دو جزو جانوروں سے الگ الگ نقوش کے طور پر بھی کھڑا ہے۔ عقاب اور شیر ہر ایک کی اپنی گہری ٹیٹو تاریخیں ہیں، اور گریفن ان میں سے کسی کا متبادل نہیں ہے۔ یہ ان دونوں کا جان بوجھ کر فیوژن ہے جو ایک تیسری چیز بناتی ہے جس کی اپنی قدیم شناخت ہے۔

ثقافتی تناظر

گریفن اس گائیڈ میں شامل کم حساس نقوش میں سے ایک ہے۔ اس کی نسل سیکولر ہے: قدیم مشرق وسطیٰ کی شاہی فن، یونانی اساطیر اور قدرتی تاریخ، یورپی ہیرالڈری، اور قرون وسطیٰ کی عیسائی کہانی، یہ سب روایات جن میں گریفن ایک کھلے، وسیع پیمانے پر مشترکہ علامت کے طور پر گردش کرتا تھا نہ کہ ایک بند یا مقدس کے طور پر۔ کوئی ایسی زندہ کمیونٹی نہیں ہے جس کے لیے گریفن ایک محدود رسم کی علامت کے طور پر کام کرتا ہو، اور یہ مخلوق ADL نفرت انگیز علامت کے ڈیٹا بیس میں یا ADL کے نامزد کردہ علامات کی شائع شدہ فہرست میں ظاہر نہیں ہوتی ہے۔ کسی بھی پس منظر کا شخص گریفن ٹیٹو حاصل کر رہا ہے وہ بند روایت کی نقل نہیں کر رہا ہے، اور اسے لگانے والا ٹیٹو آرٹسٹ مقدس اختیار کا دعویٰ نہیں کر رہا ہے۔

ایک ہی ایماندار احتیاط درستگی ہے، حساسیت نہیں۔ گریفن کی ایک مخصوص، اچھی طرح سے دستاویزی تاریخ ہے، اور مضبوط ترین ٹیٹو اس کے قریب رہتے ہیں۔ ایک گریفن جسے عام فنتاسی کے طور پر دکھایا گیا ہے وہ اس گہرائی کو کھو دیتا ہے جو اصل ریکارڈ فراہم کرتا ہے، اور ایک ایسا جانور جسے ہپوگرف یا اسفنکس کے طور پر بنایا گیا ہے لیکن اسے گریفن کہا جاتا ہے وہ خود کو غلط نام دیتا ہے۔ یہاں قابل احترام عمل درستگی ہے: جانور، پوز، اور اس روایت کو جانیں جس پر آپ مبنی ہیں۔

گریفن ٹیٹو حاصل کرنے کے بارے میں کیسے سوچیں۔

اگر آپ گریفن ٹیٹو پر غور کر رہے ہیں، تو تین مفید سوالات ہیں:

  1. آپ کس روایت پر مبنی ہونا چاہتے ہیں؟ قدیم مشرق قریب کا محافظ، سونے کا محافظ یونانی جانور، بہادری کی علامتی علامت، اور مسیح کی دوہری فطرت کی مسیحی شخصیت سب دستیاب ہیں اور سب دستاویزی ہیں۔ وہ ہم آہنگ ہیں، لیکن یہ جاننا کہ کون سا آپ کے ٹکڑے کو لنگر انداز کرتا ہے ڈیزائن کو تیز کرے گا۔
  1. کون سا پوز اور کمپوزیشن؟ سیگرینٹ تیار دفاع کے طور پر پڑھا جاتا ہے، کوچنٹ خاموش نگہبانی کے طور پر، ایک سامنے والا محافظ پوز دہلیز کیپنگ کے طور پر۔ ڈھال، تلوار، گیٹ، یا خزانے کے ساتھ جوڑیاں ہر ایک کو تاریخ کے ایک مخصوص حصے کی طرف پڑھنے کی طرف لے جاتی ہیں۔
  1. کون سا انداز؟ ایک علامتی گریفن بولڈ مثالی یا نیو ٹریڈیشنل علاج کے لیے موزوں ہے؛ ایک اناٹومیکل گریفن بلیک اینڈ گرے ریئلزم کے لیے موزوں ہے؛ ایک اسٹائلائزڈ گریفن بلیک ورک کے لیے موزوں ہے۔ انداز کا انتخاب صرف سطح کی ترجیح نہیں بلکہ تکنیکی اور جمالیاتی مضمرات رکھتا ہے۔

ایک کام کرنے والا ٹیٹو آرٹسٹ آپ کے ساتھ ان تینوں پر بات کر سکتا ہے۔ گریفن حاصل کرنے کے لیے سب سے محفوظ ڈیزائنوں میں سے ایک ہے، کیونکہ اس کا مطلب بدلتے ہوئے کنونشن کے بجائے ایک طویل اور مسلسل ریکارڈ میں لنگر انداز ہے، اور کیونکہ اس میں کوئی بند روایت یا انتہا پسند علامت کے خدشات نہیں ہیں۔

ذرائع

  • ہی روڈوٹس۔ دی ہسٹریزکتاب چار۔ سونے کے محافظ گریفنز اور ایک آنکھ والے اریماسپیئنز کی بنیادی کلاسیکی رپورٹ، جسے اریسٹیاس آف پروکونیسس سے منسوب کیا گیا ہے۔ پبلک ڈومین ترجمے وسیع پیمانے پر دستیاب ہیں، بشمول وکی سورس کے ذریعے گوڈلی ترجمہ۔
  • تھیوئی پروجیکٹ (theoi.com) گریپس (گریفن) اور اریماسپوئی (اریماسپیئنز) حوالہ اندراجات جو کلاسیکی یونانی ذرائع کو جمع کرتے ہیں، بشمول اریسٹیاس، ہی روڈوٹس، اور سیٹیسیاس۔
  • نیو ورلڈ انسائیکلوپیڈیا۔ "گریفن۔" مخلوق کی قدیم مشرق قریب کی ابتداء، یونانی استقبال، علامتی کوڈفیکیشن، اور مسیحی علامتی تشریح کا سروے۔
  • ای بی ایس سی او ریسرچ اسٹارٹرز۔ "گریفن۔" گریفن کی لوک کہانیاں، علامت، اور ثقافتی تاریخ کا حوالہ جائزہ۔
  • دانتے الیگھیری۔ پورگیٹریو, کینٹوس 29 سے 32۔ زمینی جنت میں گریفن سے کھینچے جانے والے رتھ کا جلوس، مفسرین نے اسے مسیح اور چرچ کے طور پر پڑھا۔ عوامی ڈومین متن اور تبصرے وسیع پیمانے پر دستیاب ہیں۔
  • اینٹی ڈیفیمیشن لیگ۔ ڈسپلے پر نفرت نفرت کی علامتوں کا ڈیٹا بیس (adl.org)۔ اس بات کی تصدیق کے لیے مشورہ کیا گیا کہ گریفن نفرت یا انتہا پسند علامت کے طور پر نامزد نہیں ہے۔
  • ٹیٹو آرکائیو (ون اسٹون سیلم)، پزیرک ٹیٹو ممی ہولڈنگز، جو کہ پانچویں سے تیسری صدی قبل مسیح کے قریب التائی کی ٹیٹو ممیوں پر سائیتھو-سائبیرین جانوروں کے طرز کی تصویر کشی (بشمول گریفن اور ریپٹر-ہائبرڈ شکلیں) کی دستاویزات پیش کرتی ہیں۔

ادارتی

تحقیق اور تحریر کردہ جان جے میو III، ایڈیٹر، ٹیٹو ہسٹری اٹلس۔ یہ صفحہ موجودہ کینن کو ظاہر کرتا ہے جیسا کہ آخری جائزہ لیا گیا تاریخ سہ ماہی بنیاد پر اپ ڈیٹ کی جاتی ہے۔

کوئی غلطی ملی ہے یا کوئی ماخذ شامل کرنا ہے؟ آرکائیو میں جمع کروائیںقبول شدہ شراکتیں آرکائیو ایکس پی اور نامزد شناخت (آپٹ ان) حاصل کرتی ہیں۔