پھندا اس گائیڈ میں سب سے سنگین موٹفس میں سے ایک ہے، اور اسے عام آؤٹ لا فلیش کے طور پر نہیں سمجھا جا سکتا۔ اینٹی ڈیفیمیشن لیگ اپنی نفرت انگیز علامتوں کے ڈیٹا بیس میں ہینگز مین کے پھندے کو درج کرتی ہے اور کہتی ہے کہ یہ "افریقی امریکیوں کے خلاف ہدایت کردہ سب سے طاقتور بصری علامتوں میں سے ایک بن گیا ہے، جو یہودیوں کے لیے سواستیکا کے جذبات کے برابر ہے۔" اس کا جدید معنی امریکی خانہ جنگی کے بعد لنچنگ دہشت گردی میں جڑا ہوا ہے، جب، ایکوئل جسٹس انیشی ایٹو کی دستاویزات کے مطابق، 1865 اور 1950 کے درمیان تقریباً 6,500 سیاہ فام امریکیوں کو نسلی دہشت گردی کے لنچنگ میں ہلاک کیا گیا۔ پھندا موت کی پھانسی کی براہ راست تصویر بھی ہے، جو اسے بہت سے ناظرین کے لیے خود کو نقصان پہنچانے اور خودکشی کا محرک بناتی ہے۔ کچھ لوگ نجی بقا یا یادگاری معنی رکھتے ہیں، اور ایک ٹوٹا ہوا پھندا ظلم سے یا خودکشی کے بحران سے فرار کے طور پر پڑھا جا سکتا ہے۔ لیکن ایک نظر آنے والے پھندے کے ٹیٹو کی عوامی سمجھ نجی ارادے کو ختم کر دیتی ہے، اور بہت سے فنکار اور اسٹوڈیو اسی وجہ سے کام سے انکار کرتے ہیں۔ اگر آپ جدوجہد کر رہے ہیں، تو 988 خودکشی اور بحران لائف لائن امریکہ میں دستیاب ہے: 988 پر کال یا ٹیکسٹ کریں۔

پھندا ٹیٹو کا کیا مطلب ہے؟

پھانسی کے پھندے کا ٹیٹو کوئی ایک محفوظ معنی نہیں رکھتا، اور یہی سب سے اہم بات ہے جو اس کے بارے میں سمجھنی چاہیے۔ ریاستہائے متحدہ امریکہ میں اس کا غالب عوامی مفہوم نسلی دہشت اور سفید فام بالادستی ہے، کیونکہ پھانسی کا پھندا لٹکانے کی تاریخ سے جڑا ہوا ایک دستاویزی نفرت انگیز علامت ہے۔ دوسرا مفہوم موت ہے، جو پھانسیوں اور عدالتی سزاؤں کی پرانی روایت میں ہے۔ تیسرا، بہت محدود مفہوم ذاتی اور نجی ہے: خودکشی کے بحران یا خود کو نقصان پہنچانے سے بچ جانے والے لوگ اسے ٹوٹے ہوئے یا کٹے ہوئے پھندے سے ظاہر کرتے ہیں کہ وہ زندہ بچ گئے۔ عوامی جگہ میں یہ معنی برابر نہیں ہیں۔ نفرت انگیز علامت اور پھانسی کے مفہوم غالب ہیں، اور دیکھنے والے کو پہننے والے کے نجی ارادے کا کوئی طریقہ معلوم نہیں ہوتا۔ اس وجہ سے عوامی مفہوم اس بات کو کنٹرول کرتا ہے کہ ایک نظر آنے والے پھندے کے ٹیٹو کو کیسے قبول کیا جاتا ہے، اس سے قطع نظر کہ پہننے والے کا کیا مطلب تھا۔

کیا پھندا ٹیٹو نفرت کی علامت ہے؟

جی ہاں، پھانسی کے پھندے کو اینٹی ڈیفیمیشن لیگ (ADL) نے نفرت انگیز علامت کے طور پر درجہ بندی کیا ہے، اور یہ درجہ بندی اس صفحے کا مرکزی حقیقت ہے۔ ADL کی نفرت انگیز علامات کے ڈیٹا بیس میں پھانسی کے پھندے کے اندراج میں کہا گیا ہے کہ "پھانسی کا پھندا افریقی امریکیوں کے خلاف ہدایت کردہ سب سے طاقتور بصری علامات میں سے ایک بن گیا ہے، جو یہودیوں کے لیے سواستیکا کی طرح جذبات کو ابھارنے کے لحاظ سے قابل موازنہ ہے۔" ADL اس کی ابتدا کو "امریکہ میں لٹکانے کی تاریخ سے جوڑتا ہے، خاص طور پر خانہ جنگی کے بعد جنوب میں، جب تشدد یا تشدد کی دھمکی غلامی کی جگہ لے لی تھی جو سفید فاموں نے افریقی امریکیوں پر سماجی کنٹرول کی اہم شکلوں میں سے ایک کے طور پر استعمال کی تھی" اور نوٹ کرتا ہے کہ بیسویں صدی کے اوائل میں "دوسرے کو کلکس کلان کے عروج کے ساتھ لٹکانے کے واقعات کی بلندی" ہوئی اور "پھانسی افریقی امریکیوں کو نشانہ بنانے والی ایک اہم نفرت انگیز علامت کے طور پر قائم ہو گئی۔" ADL یہ بھی خبردار کرتا ہے کہ ہر علامت "کو اس تناظر میں جانچنا چاہیے جس میں وہ ظاہر ہوتی ہے"، لیکن ریاستہائے متحدہ امریکہ میں پھانسی کے پھندے کا بنیادی مفہوم نسلی دھمکی ہے، اور اس کا ٹیٹو وسیع پیمانے پر دھمکی یا سفید فام بالادستی سے وابستگی کے دعوے کے طور پر قبول کیا جاتا ہے۔

پھندا ٹیٹو کہاں سے آیا؟

پھانسی کا پھندا ایک تصویر کے طور پر صدیوں سے ٹیٹو سے پہلے کا ہے۔ پھسلنے والی گرہ لٹکانے کے لیے تیار کی گئی تھی، اور پھانسی صدیوں تک دنیا بھر میں سزائے موت کا ایک بنیادی طریقہ تھا۔ پھانسیوں اور عدالتی سزاؤں کی یہ طویل تاریخ پرانی "پھانسی" کے معنی کا ماخذ ہے، وہی مہلک رجحان جس نے پھانسی کے لطیفے اور تاش کے پتوں اور لوک گیتوں میں پھانسی دینے والے کا کردار پیدا کیا۔ امریکی تاریخ میں لٹکانے کے دور کے دوران ایک دوسرا اور بہت بھاری معنی شامل کیا گیا، جب سفید فام ہجوم نے ہزاروں غیر قانونی قتل کے لیے پھانسی کے پھندے کا استعمال کیا، جن میں زیادہ تر سیاہ فام امریکی تھے۔ بیسویں صدی تک پھانسی کا پھندا اب پھانسی کی ایک غیر جانبدار تصویر نہیں رہا۔ امریکی تناظر میں یہ نسلی دہشت کا ایک آلہ اور علامت تھا، اور باقی سب کچھ دوسرے نمبر پر۔ پھانسی کے پھندے کا کوئی بھی ٹیٹو اس تاریخ میں داخل ہوتا ہے چاہے پہننے والے کا ارادہ ہو یا نہ ہو۔

کچھ فنکار پھندا ٹیٹو بنانے سے کیوں انکار کرتے ہیں؟

بہت سے فنکار اور اسٹوڈیو پھانسی کے پھندے کا کام کرنے سے انکار کرتے ہیں، اور اس کی وجوہات سیدھی ہیں۔ سب سے پہلے، عوامی مفہوم ایک نفرت انگیز علامت ہے، اور ایک ٹیٹو آرٹسٹ جو اسے لگاتا ہے اسے معقول طور پر اس پیغام کی تائید یا اسے فعال کرنے والا سمجھا جا سکتا ہے۔ دوسرا، پھانسی کا پھندا موت کی براہ راست تصویر ہے، جو گاہکوں، فنکار، اور اسے بعد میں دیکھنے والے کسی بھی شخص کے لیے خودکشی اور خود کو نقصان پہنچانے کا محرک ہے۔ تیسرا، انتہا پسندوں کی طرف سے "روایتی آوارہ گردی کے فلیش" کے بہانے ڈیزائن کی درخواست کرنے کا ایک اچھی طرح سے دستاویزی نمونہ موجود ہے تاکہ نسلی دشمنی کا اشارہ دیتے ہوئے قابل تردید جواز برقرار رکھا جا سکے۔ کام کرنے والے فنکار کو یہ کور فراہم کرنے کا پابند نہیں ہے۔ کام سے انکار کرنا ایک قابل دفاع پیشہ ورانہ اور اخلاقی انتخاب ہے، اور یہ اتنا عام ہے کہ پھانسی کے پھندے کا ٹیٹو چاہنے والے کسی کو بھی انکار کی توقع کرنی چاہیے۔

کیا پھندا ٹیٹو کبھی بقا کا مطلب دے سکتا ہے؟

کبھی کبھی، نجی طور پر، ہاں، لیکن عوامی مفہوم پہننے والے کے ارادے کی پیروی نہیں کرتا۔ ذاتی اور علاج کے تناظر میں، ایک ٹوٹا ہوا یا کٹا ہوا پھندا، ایک کٹی ہوئی رسی، کبھی کبھار بچ جانے والوں کے ذریعہ اس بات کی نشاندہی کرنے کے لیے استعمال کی جاتی ہے کہ وہ خودکشی کے بحران سے گزرے ہیں یا اس سے بچ گئے ہیں جو ایک ناگزیر انجام کی طرح محسوس ہوتا تھا۔ یہی ٹوٹا ہوا پھندا تصویر ظلم سے آزادی کا مطلب بھی ہے۔ یہ ان لوگوں کے لیے حقیقی اور سنجیدہ معنی ہیں جو انہیں رکھتے ہیں۔ وہ سڑک پر کسی اجنبی کے لیے بھی پوشیدہ ہیں، جو صرف ایک پھندا دیکھتا ہے۔ ایماندارانہ فریم یہ ہے کہ پہننے والے کے لیے بقا کا معنی موجود ہو سکتا ہے جبکہ عوامی معنی نفرت انگیز علامت اور پھانسی کی تصویر بنی رہے۔ اگر یہاں ذاتی معنی قریب سے متعلق ہے، تو 988 خودکشی اور بحران لائف لائن امریکہ میں دستیاب ہے: 988 پر کال یا ٹیکسٹ کریں۔

تاریخ سے پہلے دیکھ بھال پر ایک نوٹ

یہ صفحہ ایک ایسے نقش کی دستاویز کرتا ہے جو نفرت انگیز علامت اور پھانسی سے موت کی براہ راست تصویر دونوں ہے۔ یہ جان بوجھ کر سنجیدگی سے لکھا گیا ہے۔ ذیل میں تاریخ میں عدالتی سزائے موت، لٹکانے کا دور، اور آج پھانسی کے پھندے کے استعمال کا احاطہ کیا گیا ہے، کیونکہ ان چیزوں کا نام لینے سے انکار کرنے والی رہنمائی یہاں اپنا واحد حقیقی کام کرنے میں ناکام ہو جائے گی۔ یہ صفحہ علامت کے معنی اور تاریخ کو بیان کرتا ہے اور طبی یا نفسیاتی مشورہ پیش نہیں کرتا ہے۔ اگر آپ یا آپ کا کوئی جاننے والا بحران میں ہے، تو 988 خودکشی اور بحران لائف لائن امریکہ میں 988 پر کال یا ٹیکسٹ کے ذریعے دستیاب ہے۔

عدالتی پھانسی کی تاریخ

پھانسی کا پھندا ایک آلے کے طور پر شروع ہوتا ہے۔ پھسلنے والی یا چلنے والی گرہ اس لیے تیار کی گئی تھی کہ یہ بوجھ کے تحت تنگ ہو جاتی ہے، اور اس خصوصیت نے اسے پھانسی کے لیے معیاری طریقہ کار بنا دیا، جو صدیوں تک دنیا کے بیشتر حصوں میں سزائے موت کی ایک بنیادی شکل تھی۔ یہ معنی کی سب سے قدیم پرت کا ماخذ ہے، پھانسی کا رجحان: سزا کے طور پر موت، سزا یافتہ اور پھانسی دینے والا، پھانسی کے تختے کی تقدیر۔ یہ پھانسی کے لطیفے اور لوک کردار کے طور پر پھانسی دینے والے کے پیچھے کا رجحان ہے۔

اس تاریخ سے وابستہ ایک خاص گرہ ہے، پھانسی دینے والے کی گرہ، جو لوپ کے اوپر کئی لپیٹ یا کوائل والی پھسلنے والی گرہ ہے۔ مقبول ثقافت اکثر کوائل کی تعداد کو تیرہ پر مقرر کرتی ہے، اور یہ تعداد لوک گیتوں اور بے شمار دوبارہ کہانیوں میں ظاہر ہوتی ہے۔ تیرہ کوائل کی شخصیت کو بہترین طور پر لوک داستان. کے طور پر سمجھا جاتا ہے۔ عملی طور پر، پھانسی دینے والے کے پھندوں میں عام طور پر تقریباً چھ سے آٹھ کوائل استعمال ہوتے تھے، اور تیرہ کوائل کے ورژن کو وسیع پیمانے پر ایک شہری افسانہ قرار دیا جاتا ہے جو درحقیقت گرہ کو سنبھالنا مشکل بنا دے گا۔ ایماندارانہ بیان یہ ہے کہ پھانسی دینے والے کی گرہ حقیقی ہے اور اس کی کوائل کی تعداد متغیر ہے، جبکہ "تیرہ لپیٹ" کا درست دعویٰ ایک دستاویزی معیار کے بجائے ایک مقبول افسانہ ہے۔

عدالتی سزائے موت کی تاریخ واقعی پرانی اور واقعی عالمی ہے، اور اپنے طور پر یہ پھانسی کے پھندے کے معنی کی سب سے کم بوجھ والی پرت ہے۔ لیکن امریکی تناظر میں یہ وہ پرت نہیں ہے جو تصویر کو پڑھنے کے طریقے کو کنٹرول کرتی ہے، کیونکہ اس کے اوپر ایک دوسری اور بہت بھاری تاریخ بیٹھی ہے۔

لنچنگ کا دور اور نسلی دہشت

ریاستہائے متحدہ امریکہ میں، پھانسی کے پھندے کا ایک ایسا معنی ہے جسے پھانسی کی کوئی بھی لوک کہانی ختم نہیں کر سکتی۔ خانہ جنگی کے بعد، جیسا کہ ایکول جسٹس انیشیٹو (EJI) دستاویز کرتا ہے، نسلی دہشت گردی لٹکانا سفید فام ہجوموں کے ذریعہ سیاہ فام امریکیوں کے خلاف سماجی کنٹرول کا ایک بنیادی آلہ بن گیا۔ EJI نے 1865 اور 1950 کے درمیان تقریباً 6,500 نسلی دہشت گردی لٹکانے کے واقعات کی دستاویز کی ہے، جن میں 1865 اور 1876 کے درمیان تعمیر نو کے سالوں میں کم از کم 2,000 اور 1877 سے 1950 تک کم از کم 4,500 شامل ہیں، اور نوٹ کرتا ہے کہ حقیقی تعداد تقریبا یقینی طور پر زیادہ ہے کیونکہ بہت سے قتل کبھی ریکارڈ نہیں کیے گئے۔ یہ غیر قانونی قتل تھے، اکثر عوامی، اکثر پورے کمیونٹیز کو دہشت زدہ کرنے کے لیے استعمال کیے جاتے تھے نہ کہ کسی الزام میں ملزم فرد کو سزا دینے کے لیے۔

اینٹی ڈیفیمیشن لیگ (ADL) پھانسی کے پھندے کی جدید حیثیت کو نفرت انگیز علامت کے طور پر براہ راست اس تاریخ سے جوڑتی ہے۔ اپنے نفرت انگیز علامات کے ڈیٹا بیس میں ADL لکھتا ہے کہ پھانسی کے پھندے کی "ابتداء امریکہ میں لٹکانے کی تاریخ سے جڑی ہوئی ہے، خاص طور پر خانہ جنگی کے بعد جنوب میں، جب تشدد یا تشدد کی دھمکی غلامی کی جگہ لے لی تھی جو سفید فاموں نے افریقی امریکیوں پر سماجی کنٹرول کی اہم شکلوں میں سے ایک کے طور پر استعمال کی تھی" اور یہ کہ "بیسویں صدی کے اوائل میں، جب دوسرے کو کلکس کلان کے عروج کے ساتھ لٹکانے کے واقعات کی بلندی" ہوئی (جن میں زیادہ تر متاثرین افریقی امریکی تھے)، پھانسی افریقی امریکیوں کو نشانہ بنانے والی ایک اہم نفرت انگیز علامت کے طور پر قائم ہو گئی۔" ADL مزید نوٹ کرتا ہے کہ ڈرائنگ اور رینڈرنگ کے علاوہ، "افریقی امریکیوں کو دھمکانے یا ہراساں کرنے کے لیے حقیقی پھانسی کے پھندوں کا استعمال کافی عام ہے"، مثال کے طور پر کسی شخص کے گھر یا کام کی جگہ پر ایک چھوڑ کر۔ ہراساں کرنے کا یہ عصری نمونہ ہی وجہ ہے کہ پھانسی کا پھندا تاریخی تجسس نہیں ہے۔ یہ ایک زندہ خطرہ ہے جس کا لوگ اب بھی سامنا کرتے ہیں، اور اسے اسی طرح دستاویز کیا گیا ہے۔

یہ ADL کے سواستیکا سے موازنہ کی بنیاد ہے۔ ADL واضح طور پر بیان کرتا ہے کہ پھانسی کا پھندا "یہودیوں کے لیے سواستیکا کی طرح جذبات کو ابھارنے کے لحاظ سے قابل موازنہ ہے۔" عوامی طور پر نظر آنے والے پھانسی کے پھندے کا ٹیٹو، اس تاریخ کے خلاف قبول کیا جاتا ہے، اور سب سے عام مفہوم یہ ہے کہ پہننے والا نسلی دھمکی یا سفید فام بالادستی سے وابستگی کا دعویٰ کر رہا ہے۔ یہ ایک تصدیق شدہ نام ہے جو ADL کے اپنے ڈیٹا بیس اندراج سے منسلک ہے، نہ کہ کوئی نتیجہ۔

"قابل تردید" پیٹرن

ایک مخصوص اور اچھی طرح سے دستاویزی حکمت عملی ہے جس کا نام براہ راست لینا ضروری ہے۔ انتہا پسند افراد اور گروہ اکثر "روایتی آوارہ گردی کے فلیش" یا موت کے خلاف عمومی "باغیانہ رویہ" کے بہانے پھانسی کے پھندے کو اپناتے ہیں، پرانے پھانسی کے رجحان کو ڈھال کے طور پر استعمال کرتے ہیں۔ یہ کور کہانی پہننے والے کو ان لوگوں کو نسلی دشمنی کا اشارہ دینے کی اجازت دیتی ہے جو اسے بانٹتے ہیں جبکہ باقی سب کو بے گناہ، غیر سیاسی، پرانے اسکول کے ارادے کا دعویٰ کرتے ہیں۔ یہ وہی قابل تردید جواز کی حکمت عملی ہے جو نفرت انگیز علامت کے منظر نامے کے زیادہ تر حصے میں چلتی ہے، جہاں کوڈ شدہ یا دوبارہ سیاق و سباق میں رکھی گئی تصاویر صارف کو وہ معنی سے انکار کرنے کی اجازت دیتی ہیں جو مطلوبہ سامعین واضح طور پر پڑھتے ہیں۔ ٹیٹو ہسٹری اٹلس گائیڈ میں کہیں اور اس نمونے کی دستاویز کرتا ہے؛ دیکھیں جیل اور انتہا پسند نفرت انگیز علامات کے معنی اور م تنازعہ شدہ جیل ٹیٹو کے معنیپر متعلقہ بحث۔ اس صفحہ کے لیے متعلقہ نکتہ یہ ہے کہ پھانسی کی روایتی روایت کی موجودگی پھانسی کے پھندے کے ٹیٹو کو بے اثر نہیں کرتی ہے۔ درحقیقت، یہ وہی چیز ہے جس پر تردید کی حکمت عملی انحصار کرتی ہے۔ اس کا نام لینا کور فراہم کرنے سے انکار کرنے کا حصہ ہے۔

خود کو نقصان پہنچانے اور خودکشی کا پہلو

نفرت انگیز علامت کی حیثیت سے آزاد، پھانسی کا پھندا موت کی براہ راست تصویر ہے، اور یہ اسے ایک محرک بناتا ہے۔ ایک نظر آنے والا پھانسی کا پھندا ٹیٹو ان لوگوں کو شدید تکلیف پہنچا سکتا ہے جنہوں نے خودکشی کی کوششوں یا خود کو نقصان پہنچانے سے بچا لیا ہے، اور ان لوگوں کو جنہوں نے خودکشی سے خاندان کے افراد یا دوستوں کو کھو دیا ہے۔ یہ کوئی فرضی حساسیت نہیں ہے۔ پھانسی خودکشی کے سب سے عام ذرائع میں سے ایک ہے، اور تصویر واضح ہے۔ ایک ٹیٹو آرٹسٹ جو پھانسی کے پھندے کی درخواست کا سامنا کرتا ہے جسے کلائنٹ بقا یا یادگاری شرائط میں پیش کرتا ہے وہ ایک سنگین صورتحال میں ہے جس کے لیے سنجیدگی کی ضرورت ہوتی ہے نہ کہ الارم یا رد کرنے کی۔ ایماندارانہ عمل خودکشی کے صفحہ پر بیان کردہ دیکھ بھال کی عکاسی کرتا ہے: درخواست کو اس سنجیدگی کے ساتھ پیش کریں جو پہننے والا اسے لاتا ہے، بغیر پوچھ گچھ کے اور بغیر معمولی بنانے کے، اور یاد رکھیں کہ علامت کو جذباتی طور پر اہم لمحے میں منتخب کیا جا سکتا ہے۔ یہ صفحہ طبی یا نفسیاتی مشورہ نہیں ہے۔ سیمی کالون صفحہ: اس صفحہ پر طبی یا نفسیاتی مشورہ نہیں دیا گیا۔ اگر آپ یا آپ کا کوئی جاننے والا بحران میں ہے، تو 988 خودکشی اور بحران لائف لائن امریکہ میں 988 پر کال یا ٹیکسٹ کے ذریعے دستیاب ہے۔

تغیرات اور وہ کیا بدلتے ہیں

ترکیب زور کو بدلتی ہے لیکن عوامی بنیادی کو نہیں۔ ایک خالی پھندا، بغیر کسی شخصیت کے ایک لوپ، سب سے عام تصویر ہے اور یا تو موت کے خطرے یا فرار ہونے والی تقدیر کے طور پر پڑھی جاتی ہے۔ ایک ٹوٹا ہوا یا کٹا ہوا پھندا، ایک کٹی ہوئی رسی، وہ واحد تغیر ہے جو مستقل طور پر ایک متضاد معنی رکھتا ہے: بقا، پھانسی یا خودکشی کے بحران سے فرار، یا ظلم سے آزادی۔ یہ ٹوٹا ہوا پھندا پڑھنا حقیقی ہے لیکن مخلوط اس معنی میں کہ یہ ایک نجی یا سیاق و سباق کا معنی ہے نہ کہ عوامی ڈیفالٹ؛ ایک اجنبی اب بھی رسی کو کاٹنے سے پہلے پڑھ سکتا ہے۔ جوڑ معنی کو پرانی رجسٹروں میں سے ایک کی طرف دھکیلتے ہیں۔ پھانسی کے تختے یا پھانسی کے درخت کے ساتھ ایک پھندا عدالتی سزائے موت اور، امریکی تناظر میں، لٹکانے کی تاریخ پر زور دیتا ہے، جو اس جوڑ کو خاص طور پر بوجھل بناتا ہے۔ کھوپڑی یا گھنٹہ شیشے کے ساتھ جوڑا گیا پھندا یادگار موری اور موت کے رجحان کی طرف دھکیلتا ہے، مہلک "یاد رکھو تم مر جاؤ گے" پڑھنا۔ ان میں سے کوئی بھی تغیر عوامی طور پر نظر آنے والے پھانسی کو نفرت انگیز علامت کی جگہ سے باہر نہیں کرتا ہے۔ وہ ثانوی معنی کو آگے بڑھاتے ہیں، جبکہ بنیادی عوامی پڑھنا برقرار رہتا ہے۔

پھندا اور روایتی فلیش

یہ سچ ہے کہ پھانسی کا تختہ اور پھانسی دینے والے کا پھندا پرانے مغربی فلیش میں آوارہ گردی، اختیار مخالف، قانون کی نافرمانی کے الفاظ کے ساتھ، دیگر سزا یافتہ آدمی اور جوا اور موت کی تصویروں کے ساتھ ظاہر ہوتا ہے۔ یہ وہ تاریخی حقیقت ہے جس کا تردید کی حکمت عملی فائدہ اٹھاتی ہے، لہذا اسے احتیاط سے بیان کیا جانا چاہیے۔ کچھ پرانے فلیش شیٹس میں پھانسی کے پھندے کی موجودگی اسے ایک بے ضرر روایتی نقش کے طور پر قائم نہیں کرتی ہے جس کا حکم خنجر یا کھوپڑیہے۔ خنجر اور کھوپڑی وسیع، کھلی، کثیرالجہتی معنی رکھتی ہیں اور کوئی غالب نفرت انگیز علامت نہیں ہے۔ پھانسی کے پھندے کا ریاستہائے متحدہ امریکہ میں ایک غالب نفرت انگیز علامت کا مفہوم ہے، جسے ADL نے دستاویز کیا ہے، اور یہی وہ فرق ہے جو اہمیت رکھتا ہے۔ ایک نقش کا آوارہ گردی فلیش کا سلسلہ ہو سکتا ہے اور آج بھی، بنیادی طور پر نسلی دہشت کی علامت ہو سکتا ہے۔ دونوں چیزیں سچ ہیں، اور ایک گائیڈ جو صرف پہلی کا ذکر کرتی ہے وہ وہی کام کر رہی ہوگی جو تردید کی حکمت عملی چاہتی ہے۔ آوارہ گردی فلیش کے سلسلے کا یہ دعویٰ حقیقی ہے لیکن مخلوط وزن میں: یہ تاریخی طور پر موجود ہے اور موجودہ عوامی جگہ میں نفرت انگیز علامت کے معنی سے مغلوب ہے۔

پھندا ٹیٹو کے بارے میں کیسے سوچیں

اگر آپ پھانسی کے پھندے کے ٹیٹو پر غور کر رہے ہیں، تو سب سے پہلی بات یہ سمجھنی ہے کہ آپ اسے پڑھنے کے طریقے کو کنٹرول نہیں کرتے۔ ریاستہائے متحدہ امریکہ میں عوامی معنی لٹکانے سے جڑی ایک نفرت انگیز علامت ہے، اور یہ معنی آپ کے ارادے سے قطع نظر ایک نظر آنے والے پھانسی کے پھندے سے منسلک ہوتا ہے۔ ایک نجی بقا یا یادگاری معنی آپ کے لیے مکمل طور پر حقیقی ہو سکتا ہے اور پھر بھی ٹیٹو دیکھنے والے ہر شخص کے لیے پوشیدہ ہو سکتا ہے، جو نسلی دہشت یا پھانسی کی تصویر کو پڑھے گا۔ توقع کریں کہ بہت سے معزز فنکار کام سے انکار کریں گے، اور سمجھیں کہ ان کا انکار آپ کو ذاتی طور پر جانچنے کے بجائے ایک قابل دفاع پیشہ ورانہ انتخاب ہے۔ اگر آپ کا معنی بقا کے بارے میں ہے، تو ایک ٹوٹا ہوا پھندا یا کٹی ہوئی رسی کی ساخت ہی وہ واحد ورژن ہے جو اس پڑھنے کا اشارہ دیتا ہے، اور پھر بھی اس کے غلط پڑھے جانے کا خطرہ ہے۔ اگر آپ کا معنی تجریدی طور پر موت کے بارے میں ہے، تو ایسے نقش موجود ہیں جو نفرت انگیز علامت کے بوجھ کے بغیر اس معنی کو صاف ستھرا رکھتے ہیں، بشمول کھوپڑی، گھنٹہ شیشے، اور دیگر یادگار موری تصاویر۔ ایک ایماندار ٹیٹو آرٹسٹ آپ کے ساتھ یہ گفتگو کرے گا اس سے پہلے کہ کوئی سوئی جلد کو چھوئے، اور وہ گفتگو ذمہ دارانہ قدم ہے۔

ذرائع

  • اینٹی ڈیفیمیشن لیگ۔ "پھانسی کا پھندا۔" نفرت انگیز علامات کا ڈیٹا بیس، adl.org۔ اس صفحہ کا بنیادی دستاویزی لنگر۔ نفرت انگیز علامت کی درجہ بندی، سواستیکا کا موازنہ، لٹکانے اور دوسرے کو کلکس کلان کی تاریخ، اور عصری ہراساں کرنے کے نمونے کے لیے براہ راست حوالہ دیا گیا۔ https://www.adl.org/resources/hate-symbol/noose
  • ایکول جسٹس انیشیٹو۔ "امریکہ میں لٹکانا: نسلی دہشت کی میراث کا سامنا کرنا۔" eji.org۔ 1865 اور 1950 کے درمیان تقریباً 6,500 نسلی دہشت گردی لٹکانے کے واقعات کی دستاویز، بشمول تعمیر نو (1865 سے 1876) کے دوران کم از کم 2,000 اور 1877 سے 1950 تک کم از کم 4,500، اس نوٹ کے ساتھ کہ حقیقی کل کم رپورٹ کیا گیا ہے۔ https://eji.org/reports/lynching-in-america/
  • ویکیپیڈیا، "پھانسی دینے والے کی گرہ۔" پھانسی دینے والے کی گرہ کے وجود اور ساخت کے لیے اور اس واضح نوٹ کے لیے استعمال کیا گیا کہ تیرہ کوائل کی شخصیت ایک شہری افسانہ ہے، عملی پھندوں میں عام طور پر تقریباً چھ سے آٹھ کوائل استعمال ہوتے ہیں۔ لوک داستانوں کے طور پر فلٹر شدہ پس منظر کے طور پر علاج کیا جاتا ہے، نہ کہ بوجھ اٹھانے والا۔ https://en.wikipedia.org/wiki/Hangman%27s_knot
  • ویکیپیڈیا، "امریکہ میں لٹکانا،" اور "پھانسی کا پھندا۔" عام تاریخ کے لیے ابتدائی نقطہ کے طور پر استعمال کیا گیا اور اوپر ADL اور EJI ذرائع کے ساتھ کراس چیک کیا گیا۔ https://en.wikipedia.org/wiki/Lynching_in_the_United_States

ادارتی

تحقیق اور تحریر کردہ جان جے میو III، ایڈیٹر، ٹیٹو ہسٹری اٹلس۔ یہ صفحہ موجودہ کینن کی عکاسی کرتا ہے۔ آخری بار جائزہ لیا گیا۔ اوپر دی گئی تاریخ اور سہ ماہی سائیکل پر اپ ڈیٹ کیا جاتا ہے۔ یہ جان بوجھ کر سنجیدگی سے لکھا گیا ہے کیونکہ یہ علامت نفرت کی ایک دستاویزی علامت ہے اور پھانسی کے ذریعے موت کی براہ راست تصویر کشی ہے؛ اسے آرائشی فلیش کے طور پر پیش نہیں کیا گیا ہے۔

ایک خرابی ملی یا شامل کرنے کے لیے کوئی ذریعہ ہے؟ آرکائیو میں جمع کرائیں. منظور شدہ شراکتیں آرکائیو XP اور نام کی شناخت (آپٹ ان) حاصل کرتی ہیں۔