رونز ایک حقیقی قدیم تحریری نظام ہیں، نہ کہ کوئی پراسرار ڈیکوڈر رنگ۔ ایلیڈر فُتھَارک، سب سے قدیم رونی رسم الخط، تقریباً دوسری سے تیسری صدی عیسوی کا ہے اور یہ شمالی یورپ میں جرمن زبانیں لکھنے کے لیے استعمال ہوتا تھا۔ ینگَر فُتھَارک نے وائکنگ دور تک رونی تحریر کو جاری رکھا۔ یہ ریکارڈ حقیقی اور تاریخ شدہ اشیاء میں اچھی طرح سے ثابت ہے۔ اس صفحے پر دو چیزیں ساتھ ساتھ ہونی چاہئیں۔ اوّل، ٹھوس رنولوجیکل تاریخ، جو آن لائن فروخت ہونے والے "قدیم رونی معنی" کے وسیع مواد سے الگ ہے۔ دوم، ایک واضح شناخت، جو اینٹی ڈیفامینشن لیگ کے ہیٹ آن ڈسپلے ڈیٹا بیس سے منسلک ہے، کہ مخصوص رونز کو سفید فام بالادستی تحریکوں نے اپنایا ہے: اوتھالا (اودال) رُون اور سِگ (سووِلو) رُون، مؤخر الذکر کو دوگنا کر کے نازی ایس ایس کی علامت بنایا گیا ہے۔ ADL واضح کرتا ہے کہ زیادہ تر لوگ جو ان رونز کا استعمال کرتے ہیں وہ انتہا پسند نہیں ہیں اور یہ کہ وہی شکلیں حقیقی تاریخی اور ہیڈن استعمال رکھتی ہیں، لہذا سیاق و سباق فیصلہ کرتا ہے۔ یہ صفحہ کو-آپٹیشن کا نام بتاتا ہے بغیر ہر اس شخص کو مشتبہ بنائے جو رُون پہنتا ہے۔

رون کیا ہے اور فوتھارک کا کیا مطلب ہے؟

رُون ایک رسم الخط کا حرف ہے جو لاطینی رسم الخط سے پہلے اور ساتھ ساتھ جرمن زبانیں لکھنے کے لیے استعمال ہونے والے رونی رسم الخط میں استعمال ہوتا ہے۔ ان نظاموں کو futharks کہا جاتا ہے ان کے پہلے چھ رونز (f, u, th, a, r, k) کی صوتی قدروں کی وجہ سے، اسی طرح جس طرح "الفابیٹ" الفا اور بیٹا سے آیا ہے۔ سب سے قدیم، ایلیڈر فُتھَارک، میں 24 رونز ہیں اور یہ تقریباً دوسری سے تیسری صدی عیسوی کا ہے۔ بعد میں، ایک کم شدہ نظام، ینگَر فُتھَارک جس میں 16 رونز ہیں، وائکنگ دور میں اسکینڈینیویا میں استعمال ہوا۔ رونز ناموں، ملکیت، یادگاروں اور مختصر پیغامات کے لیے ایک عملی رسم الخط تھے، جو لکڑی، ہڈی، دھات اور پتھر پر کندہ کیے جاتے تھے۔

کیا رون ٹیٹو نفرت کی علامت ہیں؟

عام طور پر نہیں، لیکن کچھ مخصوص رونز کو سفید فام بالادستوں نے اپنایا ہے اور انہیں سیاق و سباق میں پڑھنا چاہیے۔ اینٹی ڈیفامینشن لیگ اوتھالا (اودال) رُون اور سِگ (سووِلو) رُون کو نفرت کی علامت کے طور پر دستاویز کرتی ہے، مؤخر الذکر اپنی دوہری شکل میں نازی ایس ایس کی علامت کے طور پر۔ ADL اتنا ہی واضح ہے کہ چونکہ یہ ایک حقیقی قدیم رسم الخط کے حروف ہیں، وہ غیر انتہا پسندانہ سیاق و سباق میں مسلسل ظاہر ہوتے ہیں، بشمول جدید ہیڈن اور اساترو عمل اور عام تاریخی دلچسپی۔ ایماندارانہ جواب یہ ہے کہ زیادہ تر رُون ٹیٹو انتہا پسندانہ نہیں ہیں، کچھ مخصوص رونز کا ایک دستاویزی نسل پرستانہ استعمال ہے، اور واحد قابل اعتماد پڑھائی وہ مکمل سیاق و سباق ہے جس میں ایک رُون ظاہر ہوتا ہے۔

کیا رون کے خفیہ جادوئی معنی ہیں؟

ٹھوس ریکارڈ یہ ہے کہ رونز ایک تحریری نظام ہیں؛ آن لائن ہر رُون کے لیے فروخت کیے جانے والے بہت سے مفصل ایک سطری "معنی" جدید لوک کہانیاں ہیں۔ کچھ رونز میں بعد کے قرون وسطی کے رونی نظموں میں نام کے معنی تھے، اور رونز چند کتبات میں ظاہر ہوتے ہیں جو حفاظتی یا دعائیہ نظر آتے ہیں، لہذا یہ کہنا درست ہے کہ رونز میں سادہ ہجے سے زیادہ ثقافتی وزن تھا۔ لیکن یہ خود ساختہ، مقررہ "یہ رُون فراوانی کا مطلب ہے، یہ تحفظ کا مطلب ہے" مینو جو تجارتی زیورات اور ٹیٹو بلاگز پر عام ہیں وہ زیادہ تر ایک حقیقی رسم الخط کے اوپر ایک جدید تعمیر ہیں، اور یہ صفحہ ان مقررہ مینو کو رنولوجی کے بجائے لوک کہانی کے طور پر پیش کرتا ہے۔


حقیقی رنولوجیکل ریکارڈ

رونز شمالی یورپ کے بہتر دستاویزی قدیم تحریری نظاموں میں سے ایک ہیں، اور ان کی تاریخ کا ایماندارانہ ورژن ایجاد کردہ ورژن سے زیادہ دلچسپ ہے۔

سِیالا سب سے عام طور پر تحفظ، شادی کی اہلیت، اور زرخیزی کے ملے جلے معنی رکھتی تھی، نہ کہ کوئی ایک مقررہ علامت۔ یہ ہونٹ کے نیچے سے ٹھوڑی کے بیچ تک ایک عمودی لکیر ہے، کبھی ایک سیدھی لکیر، کبھی متوازی لکیروں یا اختتامی نقطوں سے گھری ہوئی، اور کبھی کبھی ایک اسٹائلائزڈ کھجور کے پتے میں تیار کی جاتی ہے۔ منہ کے قریب اس کی جگہ روایت کے وسیع حفاظتی منطق کی پیروی کرتی ہے: نشانات جسمانی سوراخوں کے گرد جمع ہوتے ہیں جنہیں بری نظر اور جنون (روحوں) سے کمزور سمجھا جاتا تھا۔ تحفظ سے ہٹ کر، ٹھوڑی کا نشان اکثر یہ ظاہر کرتا تھا کہ لڑکی نے بلوغت حاصل کر لی ہے اور شادی کے لیے اہل ہے، اور یہ زرخیزی سے وابستہ تھا۔ مخصوص مقامی تشریحات مختلف تھیں، اور آن لائن نقش ڈکشنریز جو ہر نشان کو ایک مقررہ معنی تفویض کرتی ہیں اس نظام کی زیادہ نمائندگی کرتی ہیں جو تاریخی عمل میں حقیقت میں موجود تھا۔ بزرگ Futhark ویموس کومب اور ناروے سے اوورے ستابو سپیئرہےڈ ہیں، دونوں تقریباً 160 عیسوی کے ہیں؛ یہ مختصر، عملی کتبے ہیں، جادو ٹونے نہیں۔ کیلوور پتھر سوئیڈن کے گوٹ لینڈ سے، تقریباً 400 عیسوی کا، ایلیڈر فُتھَارک کی پہلی مکمل ترتیب وار فہرست رکھتا ہے، جو بنیادی طور پر ترتیب میں لکھی ہوئی ایک الفابیٹ ہے، جو اس بات کا حصہ ہے کہ ترتیب کو کیسے بحال کیا جاتا ہے۔ ینگَر فُتھَارک

سِیالا سب سے عام طور پر تحفظ، شادی کی اہلیت، اور زرخیزی کے ملے جلے معنی رکھتی تھی، نہ کہ کوئی ایک مقررہ علامت۔ یہ ہونٹ کے نیچے سے ٹھوڑی کے بیچ تک ایک عمودی لکیر ہے، کبھی ایک سیدھی لکیر، کبھی متوازی لکیروں یا اختتامی نقطوں سے گھری ہوئی، اور کبھی کبھی ایک اسٹائلائزڈ کھجور کے پتے میں تیار کی جاتی ہے۔ منہ کے قریب اس کی جگہ روایت کے وسیع حفاظتی منطق کی پیروی کرتی ہے: نشانات جسمانی سوراخوں کے گرد جمع ہوتے ہیں جنہیں بری نظر اور جنون (روحوں) سے کمزور سمجھا جاتا تھا۔ تحفظ سے ہٹ کر، ٹھوڑی کا نشان اکثر یہ ظاہر کرتا تھا کہ لڑکی نے بلوغت حاصل کر لی ہے اور شادی کے لیے اہل ہے، اور یہ زرخیزی سے وابستہ تھا۔ مخصوص مقامی تشریحات مختلف تھیں، اور آن لائن نقش ڈکشنریز جو ہر نشان کو ایک مقررہ معنی تفویض کرتی ہیں اس نظام کی زیادہ نمائندگی کرتی ہیں جو تاریخی عمل میں حقیقت میں موجود تھا۔ نوجوان Futharkجہاں لوک کہانیاں حاوی ہوتی ہیں

جو کچھ "رونز کے معنی" کے طور پر گردش کرتا ہے اس کا ایک بڑا حصہ رنولوجی نہیں ہے۔ تجارتی زیورات کی سائٹس اور ٹیٹو بلاگز پر فروخت کیے جانے والے مقررہ، پراعتماد فی رُون معنی والے مینو، جو 24 ایلیڈر فُتھَارک رونز میں سے ہر ایک کو ایک ہی صاف ستھرا کلیدی لفظ تفویض کرتے ہیں، بعد کے رونی نظموں، بیسویں صدی کے اوائل کے ocult نظاموں، اور مائیگریشن دور یا وائکنگ دور کے ریکارڈ سے زیادہ کھلی ایجاد پر مبنی ہیں۔

جہاں لوک کہانیاں حاوی ہو جاتی ہیں

سفید فام بالادستی تحریکوں نے اپنایا: اسے صاف طور پر پہچانیں

مخصوص رونز کو سفید فام بالادستی تحریکوں نے نفرت کی علامت کے طور پر اپنایا ہے، اور اس کا نام بتانا ایمانداری سے تاریخ بتانے کا حصہ ہے۔ معیاری حوالہ


سفید فام بالادستی تحریکوں کے ذریعہ اغوا: اسے واضح طور پر پہچانیں

ہے، جو ان علامتوں کو درج کرتا ہے تاکہ عوام انہیں پہچان سکیں۔ یہ سیکشن کو-آپٹ شدہ رونز کو اس استعمال میں نفرت کی علامت کے طور پر نامزد کرتا ہے۔ یہ ایک غیر جانبدارانہ کیٹلاگ نہیں ہے، اور یہ افراد کا فیصلہ کرنے کے لیے ایک شناختی گائیڈ نہیں ہے۔ اینٹی ڈیفیمیشن لیگ کا ہیٹ آن ڈسپلے ڈیٹا بیسADL اوتھالا رُون کو نفرت کی علامت کے طور پر دستاویز کرتا ہے۔ نازیوں نے اسے ایک افسانوی "آرین" ماضی کی تعمیر کے حصے کے طور پر اپنایا، اور یہ ویفن ایس ایس ڈویژنوں کے لیے ایک نشان کے طور پر کام کرتا تھا؛ جنگ کے بعد، سفید فام بالادستوں نے اسے وسیع پیمانے پر اپنایا۔

سیاق و سباق کا نوٹ، ADL کی اپنی شرائط میں: چونکہ اوتھالا رونی رسم الخط کا حصہ ہے، یہ علامت غیر انتہا پسندانہ سیاق و سباق میں بھی ظاہر ہوتی ہے، اور جس سیاق و سباق میں یہ ظاہر ہوتی ہے اس کا جائزہ لینے میں احتیاط برتنی چاہیے۔ سِگ (سووِلو) رُون اور ایس ایس بولٹ۔ کیونکہ اوتھالا رونی رسم الخط کا حصہ ہے، یہ علامت غیر انتہا پسندانہ سیاق و سباق میں بھی ظاہر ہوتی ہے، اور جس سیاق و سباق میں یہ ظاہر ہوتی ہے اس کا جائزہ لینے میں احتیاط برتنی چاہیے۔

سگ (سوویلو) رون اور ایس ایس بولٹ۔ Sig حرف، آواز کے لیے ایک سیدھا زاویہ دار نشان s, نازیوں نے اسے ایس ایس، شٹز شٹافیل کے بجلی کے نشان کے طور پر دوگنا کر دیا۔ وہ دوگنا شکل دنیا کی سب سے زیادہ پہچانی جانے والی مشترکہ رونی شکلوں میں سے ایک ہے اور اسے نفرت انگیز علامت کے طور پر دستاویزی کیا گیا ہے۔ حوالہ نوٹ: سنگل سوویلو رن ایک عام حرف ہے فیوتھورک میں، اور دوگنا شکل غیر متعلقہ تجارتی اور پاپ کلچر لوگو میں بھی نمودار ہوئی ہے، اسی لیے بصری حوالہ پڑھنے کا حصہ ہے۔

انتہا پسند سیاق و سباق میں دیگر رن بھی نمایاں ہیں۔ ٹائر (ٹیواز) رن اور الگِز رن، جسے کبھی کبھی "زندگی کا رن" کہا جاتا ہے، انتہا پسندانہ استعمال میں بھی نمودار ہوئے ہیں اور انہیں براہ راست ADL ڈیٹا بیس کے خلاف انفرادی طور پر جانچنا چاہیے نہ کہ فرض کرنا چاہیے۔ دوسروں کی طرح، ہر ایک اصل میں ایک حقیقی حرف تہجی کا حرف ہے۔

ADL کا انتباہ، اور یہ سب کچھ یہاں کیوں طے کرتا ہے

وہی احتیاط جو ADL اپنے پورے ڈیٹا بیس پر لاگو کرتی ہے وہ اس صفحہ پر بھی لاگو ہوتی ہے: حوالہ طے کرتا ہے، اور زیادہ تر پہننے والے انتہا پسند نہیں ہوتے۔ کیونکہ رن ایک حقیقی قدیم تحریری نظام کے حروف ہیں جو آج مورخین، دوبارہ عمل کرنے والوں، زبان سیکھنے والوں، اور جدید ہیڈن اور اساترو کے پیروکاروں کے ذریعہ فعال طور پر استعمال ہوتے ہیں، جلد پر رن کی موجودگی بذات خود کسی بھی چیز کا ثبوت نہیں ہے۔ ADL خود ان علامات کو عقیدے کے ثبوت کے طور پر پڑھنے سے انکار کرتا ہے، کیونکہ معصومانہ استعمال عام ہیں۔

وجہ یہ ہے کہ مشترکہ استعمال اہم ہے وہ "ممکنہ تردید" کا مسئلہ ہے جسے معتبر رپورٹنگ نے شناخت کیا ہے۔ سواستیکا کے برعکس، ایک ہی رن پہننے والے کو اندرونی لوگوں کے لیے اشارہ کرنے کی اجازت دیتا ہے جبکہ باہر والوں کے لیے کسی بھی معنی سے انکار کرتا ہے۔ یہ دونوں طرف کام کرتا ہے۔ یہی وجہ ہے کہ ایک رن کو کبھی بھی خود بخود قابل مذمت نہیں سمجھا جاتا، اور یہی وجہ ہے کہ ایک رن کو کبھی بھی خود بخود معصوم نہیں سمجھا جاتا۔ واحد ایماندارانہ پڑھائی مکمل حوالہ ہے: اس کے ساتھ کون سی دوسری علامتیں ہیں، اسے کہاں اور کیسے دکھایا گیا ہے، اور پہننے والا کیا کہتا اور کرتا ہے۔ یہ صفحہ مشترکہ استعمال کو دستاویزی کرتا ہے تاکہ اسے پہچانا جا سکے، اور ہر رن پہننے والے کو مشتبہ میں برابر کرنے سے انکار کرتا ہے اور یہ بہانہ کرنے سے انکار کرتا ہے کہ مشترکہ استعمال حقیقی نہیں ہے۔


عصری ٹیٹو میں رونز

آج کل زیادہ تر رن ٹیٹو چند عام سیاق و سباق میں سے ایک سے تعلق رکھتے ہیں۔ کچھ ذاتی ہیں، جو نام، لفظ، یا ابتدائیہ کو بزرگ یا نوجوان فیوتھورک حروف میں نقل کرتے ہیں، اکثر ہجے کی تاریخی درستگی پر زیادہ توجہ دیے بغیر۔ کچھ ثقافتی ورثہ یا دلچسپی کے ٹیٹو ہیں، جو نورس تاریخ، اسکینڈینیوین نسل، یا قرون وسطی کے ادب سے وابستگی کو ظاہر کرتے ہیں۔ ایک اہم حصہ جدید Heathen اور Asatru روایات سے تعلق رکھتا ہے، جو کہ مسیحی سے پہلے کے جرمن مذہب کی عصری بحالی ہیں، جو مرکزی دھارے کی کافر روایات ہیں اور انتہا پسند نہیں ہیں۔

رونی خطاطی پر غور کرنے والے کسی بھی شخص کے لیے ایک عملی نوٹ: رن ایک تحریری نظام ہے جس کے اپنے روایات ہیں، اور ایک لاپرواہ نقل کاری کچھ ایسا پیدا کر سکتی ہے جو وہ نہیں کہتی جو پہننے والا ارادہ کرتا ہے، اسی طرح جیسے کسی بھی رسم الخط میں خراب ترجمہ شدہ ٹیٹو کر سکتا ہے۔ تاریخی طور پر محتاط اقدام یہ ہے کہ منتخب فیوتھورک کے اصل صوتی اقدار سے کام کیا جائے نہ کہ ایک سے ایک انگریزی حرف کے تبادلے سے۔ اور اگر منتخب رن ان میں سے ایک ہے جسے ADL نمایاں کرتا ہے، تو پہننے والے کو کم از کم یہ جاننا چاہیے کہ یہ تاریخ موجود ہے، تاکہ انتخاب حادثاتی کے بجائے باخبر ہو۔


متنازعہ یا روایتی دعوے

  • ہر رن کے لیے مقررہ ایک لفظی معنی والے مینو۔ تجارتی زیورات اور ٹیٹو بلاگز پر ہر رن کو تفویض کردہ صاف ستھرا ایک لفظی معنی زیادہ تر جدید تعمیر ہے۔ قرون وسطی کی رن نظمیں رن کے نام اور نظمیں دیتی ہیں، لیکن عالمگیر نجومی چارٹ ہجرت کے دور یا وائکنگ دور کا ریکارڈ نہیں ہے۔ لوک کہانیاں۔
  • رن بنیادی طور پر ایک جادوئی یا نجومی نظام کے طور پر۔ سب سے زیادہ تصدیق شدہ استعمال تحریر ہے: نام، یادگاریں، ملکیت، مختصر پیغامات۔ حفاظتی یا دعائیہ تحریریں موجود ہیں لیکن رسم الخط کو بنیادی طور پر جادوئی نہیں بناتی ہیں۔ "رن ایک قدیم اوریکل ہیں" کی تشکیل زیادہ تر جدید ہے۔ لوک کہانیاں / متنازعہ۔
  • خود بخود انتہا پسند کے طور پر کوئی بھی رن۔ خود ADL نے اسے مسترد کر دیا ہے۔ رن ایک زندہ، زیادہ تر غیر انتہا پسند حرف تہجی کے حروف ہیں؛ صرف مخصوص رنوں کا دستاویزی مشترکہ استعمال ہوتا ہے، اور یہاں تک کہ ان کے لیے بھی حوالہ درکار ہے۔ تصدیق شدہ کہ حوالہ طے کرتا ہے۔

مزید تحقیق کے لیے خلا

  • ہر جائزے پر ٹائر/ٹیواز اور الگِز رنوں کے لیے براہ راست ADL ڈیٹا بیس کے اندراجات کو دوبارہ تصدیق کریں، کیونکہ ڈیٹا بیس اپ ڈیٹ ہوتا ہے۔
  • ابتدائی بیسویں صدی کے خفیہ رن نظاموں (آرمنین رن) کا ایک ماخذ شدہ علاج شامل کریں جو حقیقی رنولوجی اور قوم پرست تصوف کو جوڑتے ہیں جنہیں بعد میں نازیوں نے استعمال کیا۔


ذرائع

  • اینٹی ڈیفیمیشن لیگ، ہیٹ آن ڈسپلے ڈیٹا بیس: اوتھالا رن (https://www.adl.org/resources/hate-symbol/othala-rune); نیز رونی علامتوں اور ایس ایس بولٹ کے لیے ڈیٹا بیس کے عام اندراجات۔ نفرت انگیز علامت کی درجہ بندی اور حوالہ احتیاط کے لیے استعمال کیا گیا۔
  • ویکیپیڈیا، "ایلڈر فیوتھورک"، "ینگ فیوتھورک"، "رونی تحریریں"، "کیلوور پتھر" (انسائیکلوپیڈک اور حوالہ شدہ؛ تاریخ، 24 حرفی ایلڈر فیوتھورک، ویموس کنگھی اور اوورے ستابو نیزے کی نوک، اور کیلوور پتھر کے تسلسل کے لیے استعمال کیا گیا)۔
  • فاسٹ کمپنی، "کیوں انتہائی دائیں بازو کے گروہوں نے نورڈک علامات کو اپنایا ہے" (غلط استعمال اور مبینہ تردید کے نقطہ پر معتبر رپورٹنگ)۔
  • نارویجن امریکن، نسل پرست تحریکوں کے ذریعہ اپنائے گئے وائکنگ علامتوں پر رپورٹنگ (وراثت بمقابلہ مشترکہ استعمال کے تناؤ پر حوالہ)۔

ادارتی

تحقیق اور تحریر کردہ جان جے میو III، ایڈیٹر، ٹیٹو ہسٹری اٹلس۔ یہ صفحہ موجودہ کینن کی عکاسی کرتا ہے۔ آخری بار جائزہ لیا گیا۔ تاریخ اوپر اور سہ ماہی سائیکل پر تازہ کیا جاتا ہے۔ نفرت انگیز علامت کی شناخت اینٹی ڈیفیمیشن لیگ سے منسلک ہے اور اسی طرح بیان کی گئی ہے، نہ کہ ایک غیر جانبدار کیٹلاگ کے طور پر؛ ADL کا حوالہ کہ حوالہ طے کرتا ہے صفحہ پر لاگو ہوتا ہے۔

ایک خرابی ملی یا شامل کرنے کے لیے کوئی ذریعہ ہے؟ آرکائیو میں جمع کرائیں. منظور شدہ شراکتیں آرکائیو XP اور نام کی شناخت (آپٹ ان) حاصل کرتی ہیں۔