متبادل نام: lowbrow, pop surrealism, low brow art, pop-surrealism

لو براؤ، جسے پاپ سرئیلزم بھی کہا جاتا ہے، ایک فائن آرٹ تحریک کی ٹیٹو موافقت ہے جو 1970 کی دہائی میں لاس اینجلس سے ہاٹ راڈ کلچر، انڈر گراؤنڈ کامکس، سرف اور اسکیٹ گرافکس، پنک، اور پاپ کلچر کیچ سے ابھری۔ پینٹر رابرٹ ولیمز، جو زپ کامکس سرکل کے ایک تجربہ کار ہیں، کو "لو براؤ" کی اصطلاح کا سہرا دیا جاتا ہے، اور یہ تحریک اس وقت حاصل ہوئی جب Juxtapoz میگزین، جسے ولیمز نے مشترکہ طور پر قائم کیا تھا، 1994 میں شائع ہونا شروع ہوا۔ ٹیٹو کے رجسٹر کے طور پر یہ اس کی اصطلاحات کو درآمد کرتا ہے: کارٹون نما لیکن تکنیکی طور پر پالش شدہ اعداد و شمار، ہاٹ راڈ اور مونسٹر اور پن اپ آئیکونوگرافی، اور ایک جاننے والا، غیر سنجیدہ مزاح، اکثر حقیقت پسندانہ یا سرئیلسٹ فنش کے ساتھ پیش کیا جاتا ہے۔ یہ زیادہ تر پینٹر-ٹیٹو آرٹسٹ ماڈل کے ذریعے ٹیٹو تک پہنچا، جس کی سب سے واضح دستاویزی مثال اٹلس میں Mike Davis ہے، جو ایورلاسٹنگ ٹیٹو، سان فرانسسکو کے ہیں۔

لو براؤ اور پاپ سرئیلزم ٹیٹو کیا ہے؟

لو براؤ، جسے پاپ سرئیلزم بھی کہا جاتا ہے، ٹیٹو کا وہ رجسٹر ہے جو 1970 کی دہائی کی لاس اینجلس کی لو براؤ آرٹ تحریک کو اپناتا ہے: کارٹون نما لیکن پالش شدہ اعداد و شمار، ہاٹ راڈ اور مونسٹر اور پن اپ آئیکونوگرافی، کامکس سے ماخوذ لائن اور رنگ، اور ایک جاننے والا، غیر سنجیدہ مزاح۔ یہ کسی ٹیٹو تحریک کے بجائے ایک نامی فائن آرٹ تحریک کی ٹیٹو درخواست ہے جس کا اپنا بانی ہے، اور یہ اکثر پینٹر-ٹیٹو آرٹسٹ کے ذریعے آتی ہے جو گیلری پینٹنگ اور ٹیٹو کو ایک ہی عمل کے طور پر دیکھتے ہیں۔

لو براؤ تحریک کہاں سے آئی؟

لو براؤ تحریک 1970 کی دہائی میں لاس اینجلس سے ابھری، جو ہاٹ راڈ اور کسٹم کار آرٹ، زپ کامکس اور انڈر گراؤنڈ کامکس کے منظر، سرف اور اسکیٹ گرافکس، پنک، بی مووی اور مونسٹر امیجری، اور ٹکی اور مڈ سنچری پاپ کیچ میں جڑی ہوئی تھی۔ پینٹر رابرٹ ولیمز کو "لو براؤ" کی اصطلاح کا سہرا دیا جاتا ہے، جو گیلری کے قائم کردہ نظام کے مسترد کردہ کام کے لیے ایک بازیافت شدہ، خود طنزیہ لیبل ہے۔ یہ رجحان اس وقت مضبوط ہوا جب Juxtapoz Art اور Culture Magazine، جسے ولیمز نے مشترکہ طور پر قائم کیا تھا، 1994 میں شائع ہونا شروع ہوا۔ "پاپ سرئیلزم" اسی کام کے لیے زیادہ میوزیم کے قابل قبول نام بن گیا۔

لو براؤ کو ٹیٹو میں کس نے لایا؟

لو براؤ ٹیٹو میں زیادہ تر پینٹر-ٹیٹو آرٹسٹ کے ذریعے پہنچا، وہ فنکار جو گیلری پینٹنگ اور ٹیٹو کو ایک ہی عمل کے طور پر دیکھتے ہیں۔ اٹلس کی سب سے واضح دستاویزی مثال Mike Davis ہیں، جو ایورلاسٹنگ ٹیٹو، سان فرانسسکو کے ہیں، جن کا ٹیٹو اور پینٹنگ کا کام رابرٹ ولیمز سے وابستہ کیلیفورنیا کے لو براؤ اور پاپ سرئیلسٹ رجسٹر پر کھلا ہوا ہے۔ "لو براؤ ٹیٹو" کا کوئی دستاویزی بانی نہیں ہے؛ بانی کا سہرا اس آرٹ تحریک سے تعلق رکھتا ہے جس سے یہ لیبل لیا گیا ہے۔

آپ لو براؤ اور پاپ سرئیلزم کو کیسے پہچانتے ہیں؟

آپ اسے کارٹون اور کامکس سے ماخوذ اعداد و شمار کے ذریعے پہچانتے ہیں جو حقیقی ہنر کے ساتھ انجام دیے گئے ہیں، ہاٹ راڈ اور مونسٹر اور پن اپ آئیکونوگرافی، روشن پاپ رنگ، اور ایک خود آگاہ، غیر سنجیدہ مزاح، اکثر حقیقت پسندانہ یا سرئیلسٹ فنش کے ساتھ ملایا جاتا ہے۔ یہ سادہ کارٹون کام سے اس کی تکنیکی پالش اور فائن آرٹ کی وراثت سے ممتاز ہے، اور سرئیلزم سے اس کے پاپ کلچر سنترپتی اور انڈر گراؤنڈ کامکس کی جڑوں کی وجہ سے ہے نہ کہ صرف خوابوں کی منطق کی وجہ سے۔

لو براؤ آرٹ تحریک

لو براؤ 1970 کی دہائی میں لاس اینجلس سے ایک انڈر گراؤنڈ بصری ثقافت کے طور پر ابھری جو ہاٹ راڈ اور کسٹم کار آرٹ، زپ کامکس اور انڈر گراؤنڈ کامکس کے منظر، سرف اور اسکیٹ گرافکس، پنک، بی مووی اور مونسٹر امیجری، اور ٹکی اور مڈ سنچری پاپ کیچ میں جڑی ہوئی تھی۔ پینٹر رابرٹ ولیمز اس کا نام دینے والی سب سے زیادہ وابستہ شخصیت ہیں: "لو براؤ" ایک بازیافت شدہ، خود طنزیہ اصطلاح کے طور پر شروع ہوا جو گیلری کے قائم کردہ نظام کے مسترد کردہ کام کے لیے تھا، اور ولیمز کی اپنی پینٹنگ، اپنی گہری، بیانیہ، کامکس سے ماخوذ توانائی کے ساتھ، تحریک کی علامت بن گئی۔

یہ رجحان اس وقت مضبوط ہوا جب Juxtapoz Art اور Culture Magazine، جسے ولیمز نے مشترکہ طور پر قائم کیا تھا، 1994 میں شائع ہونا شروع ہوا۔ Juxtapoz اور سان فرانسسکو کے لاسٹ گیسپ پریس وہ دائرہ ہیں جن میں تحریک کی قبولیت کی تعمیر کی گئی۔ "پاپ سرئیلزم" اسی کام کے لیے زیادہ میوزیم کے قابل قبول نام بن گیا جب اس نے ادارہ جاتی قبولیت حاصل کی۔ دونوں اصطلاحات کافی حد تک ایک ہی رجحان کا نام ہیں؛ وہ دو الگ الگ تحریکیں نہیں ہیں۔

کینوس سے جلد تک: پینٹر-ٹیٹو آرٹسٹ کا پل

لو براؤ ٹیٹو میں زیادہ تر پینٹر-ٹیٹو آرٹسٹ کے ذریعے پہنچا، وہ فنکار جو گیلری پینٹنگ اور ٹیٹو کو ایک ہی عمل کے طور پر دیکھتے ہیں۔ اٹلس کی سب سے واضح دستاویزی مثال Mike Davisہیں، جو جیکسن ویل، فلوریڈا میں 1961 میں پیدا ہوئے اور 1992 سے سان فرانسسکو میں مقیم ہیں، ایورلاسٹنگ ٹیٹو کے مالک ہیں۔ ان کا ٹیٹو اور پینٹنگ کا کام رابرٹ ولیمز سے وابستہ کیلیفورنیا کے لو براؤ اور پاپ سرئیلسٹ رجسٹر پر کھلا ہوا ہے، جو بوش، بریوگل، اور وین ایئک سے ماخوذ شمالی نشاۃ ثانیہ اور فلیمِش پینٹنگ کی بنیاد پر اوورلیڈ ہے۔

ڈیوس کی پینٹ شدہ پیداوار ان کی مونگراف میں دستاویزی ہے ایک نابینا آدمی کا Journey (لاس گیسپ، 2014)، جو انہیں Juxtapoz اور لاسٹ گیسپ کے دائرے میں رکھتا ہے، اور ان کے کام Juxtapoz، ہائی فریکٹوز، اور پاپ حقیقت پسندی: زیر زمین Art کا Rise۔ میں شائع ہوا ہے۔ وہ ایڈ ہارڈی اور شون باربر جیسے افراد کے ساتھ پینٹر-ٹیٹو آرٹسٹ ماڈل کی ایک واضح امریکی مثال کے طور پر کھڑے ہیں، وہی فنکار جو گیلری پینٹنگ اور ٹیٹو کو کام کے ایک ہی جسم کے طور پر دیکھتے ہیں۔

چونکہ یہ لیبل ٹیٹو کے اندر سے وضع کرنے کے بجائے ایک نامی آرٹ تحریک سے لیا گیا ہے، اس لیے ایماندارانہ فریم یہ ہے کہ ٹیٹو آرٹسٹ لو براؤ یا پاپ سرئیلسٹ موڈ میں کام کرتے ہیں، نہ کہ "لو براؤ ٹیٹو" ایک الگ ٹیٹو تحریک ہے جس کا اپنا اصل واقعہ اور بانی ہے۔

سرئیلزم اور دیگر رجسٹروں سے تعلق

پاپ سرئیلزم اپنا دوسرا نام سرئیلزم سے لیتا ہے، اور دونوں رجسٹر قریبی ہیں۔ جہاں سرئیلزم آندرے بریٹن اور سلواڈور ڈالی کی 1924 کی آرٹ تحریک کے خوابوں کی منطق کو قرض لیتا ہے، لو براؤ اور پاپ سرئیلزم 1970 کی دہائی کے لاس اینجلس کے غیر سنجیدہ، پاپ کلچر سے بھرپور، کامکس اور ہاٹ راڈ سے ماخوذ رجحان کو قرض لیتا ہے۔ لو براؤ کارٹون توانائی، روشن پاپ رنگ، اور جاننے والے مزاح کی طرف مائل ہوتا ہے؛ سرئیلزم حقیقت پسندانہ درستگی کے ساتھ پیش کردہ خوابوں جیسے جوڑ کی طرف۔ وہ اس وقت اوورلیپ ہوتے ہیں جب کوئی ٹکڑا خوابوں جیسا اور پاپ کلچر سے بھرا ہوا ہو۔ کارٹون توانائی اور مثالی فنش لو براؤ کو نیا اسکول اور ڈاٹ ورک خاندان کے قریب لاتے ہیں، جبکہ اس کی بار بار حقیقت پسندانہ رینڈرنگ اسے کلر ریالزم.

تعریفی خصوصیات

  • تعریفی خصوصیات کارٹون اور کامکس کی جڑیں تکنیکی پالش کے ساتھ۔
  • انڈر گراؤنڈ کامکس اور کارٹوننگ سے ماخوذ مبالغہ آمیز، کردار پر مبنی شکلیں، جو بدصورتی کے بجائے جان بوجھ کر ہنر کے ساتھ انجام دی گئی ہیں۔ ہاٹ راڈ، مونسٹر، اور پن اپ آئیکونوگرافی۔
  • لاس اینجلس لو براؤ تحریک کے بار بار آنے والے موضوعی الفاظ: کسٹم کاریں، بی مووی مونسٹر، کیچ، اور پن اپ امیجری۔ غیر سنجیدہ، جاننے والا مزاح۔
  • ایک خود آگاہ، انسداد ادارہ جاتی حساسیت، جو بازیافت شدہ "لو براؤ" لیبل کی عکاسی کرتی ہے۔ پاپ کلچر سنترپتی۔
  • تصاویر جو مڈ سنچری اور ہم عصر پاپ، ٹکی، سرف، اسکیٹ، اور پنک بصری ثقافت سے بنی ہیں۔ پینٹرلی یا سرئیلسٹ فنش۔

اہم شخصیات

  • اہم شخصیات رابرٹ ولیمز۔ زپ کامکس زپ کامکس Juxtapoz (1994)۔ آرٹ موومنٹ کا بانی، ٹیٹو بنانے والا نہیں۔
  • Mike Davis مائیک ڈیوس

اہمیت

اہمیت Juxtapoz آرگن نے ٹیٹونگ کو حقیقی دستکاری کے ساتھ پیش کی گئی بے غیرت، پاپ سیچوریٹڈ امیجری کا ذخیرہ فراہم کیا۔ پینٹر ٹیٹو کرنے والوں کے ذریعہ لے جانے والے، اس نے غالب جاپانی، امریکی روایتی، اور سیاہ اور سرمئی محوروں سے آگے عصری ٹیٹونگ کے لیے دستیاب اسٹائلسٹک رینج کو وسیع کیا، اور یہ اس کے ساتھ بیٹھا ہے۔ سرئیلزم سرئیلزم

ذرائع

  • ذرائع Juxtapoz Art اور Culture Magazine (1994 میں قائم کیا گیا)۔
  • پاپ حقیقت پسندی: زیر زمین Art کا Rise (وہ کتاب جس میں مائیک ڈیوس کا کام ظاہر ہوتا ہے)۔
  • ڈیوس، مائیک. ایک نابینا آدمی کا Journey: Mike Davis کا The Art۔ آخری ہانپ، 2014.
  • ایورلاسٹنگ ٹیٹو، سان فرانسسکو میں مائیک ڈیوس کی گیلری اور تجارتی پریس دستاویزات، جس میں رابرٹ ولیمز کو لو براؤ اور پاپ سورریلسٹ حوالہ نقطہ (آرٹجاوز پورٹ فولیو؛ Juxtapoz اور ہائی فریکٹوز خصوصیات)۔

ادارتی

تحقیق اور تحریر کردہ جان جے میو III، ایڈیٹر، ٹیٹو ہسٹری اٹلس۔ یہ صفحہ موجودہ کینن کی عکاسی کرتا ہے۔ آخری بار جائزہ لیا گیا۔ اوپر کی تاریخ اور سہ ماہی سائیکل پر تازہ کی جاتی ہے۔

ایک خرابی ملی یا شامل کرنے کے لیے کوئی ذریعہ ہے؟ آرکائیو میں جمع کرائیں. منظور شدہ شراکتیں آرکائیو XP اور نام کی شناخت (آپٹ ان) حاصل کرتی ہیں۔