Fakir Musafar

Ghi chú lưu trữ

Roland Edmund Loomis sinh ngày 10 tháng 8 năm 1930, tại Aberdeen, South Dakota, và được biết đến với tên Fakir Musafar. Ông đến với việc sửa đổi cơ thể một cách chậm rãi. Ông có bằng Thạc sĩ Văn học Sáng tạo từ Đại học Bang San Francisco và dành nhiều thập kỷ làm giám đốc điều hành quảng cáo, thực hành treo, đóng dấu, bó, sẹo và xỏ khuyên nghi lễ một cách riêng tư trong nhiều năm trước khi ông trở thành một nhân vật công chúng. Theo một số nguồn, những thôi thúc đó bắt nguồn từ thời thơ ấu và những gì ông mô tả là những giấc mơ "kiếp trước". Tuyên bố đó là tự báo cáo và không thể xác minh độc lập, và nó được ghi lại ở đây như là cách diễn đạt của riêng ông chứ không phải là sự thật. Đóng góp lâu dài của ông là một từ và khuôn khổ đằng sau nó. Ông đã đặt ra thuật ngữ "Modern Primitives" để đặt tên cho những người thực hành áp dụng các kỹ thuật sửa đổi cơ thể lấy cảm hứng từ các truyền thống bản địa trên khắp thế giới. Kho lưu trữ ghi nhận việc đặt ra thuật ngữ này vào năm 1979, nhưng hồ sơ chưa được chốt. Ít nhất một tài liệu chi tiết đặt sự xuất hiện đầu tiên của nhãn hiệu này, áp dụng cho bản thân và bạn bè, trong một số phát hành năm 1978. Sự khác biệt giữa năm 1978 và 1979 chưa được giải quyết, và thuật ngữ này tốt nhất nên được xác định vào cuối những năm 1970. Trước sách và quý san, đã có một tổ chức. Cùng với Jim Ward và nhà tài trợ "Doug Malloy", bút danh của một người bảo trợ sửa đổi cơ thể, Loomis đã đồng sáng lập Piercing Fans International Quarterly, PFIQ, xuất bản lần đầu vào năm 1977 bởi công ty Gauntlet của Ward. PFIQ là một phương tiện quan trọng cho cộng đồng xỏ khuyên mới nổi, và Gauntlet, được Ward thành lập ở Los Angeles, là trung tâm thương mại của mạng lưới. Loomis tách khỏi Gauntlet, Ward và PFIQ vào năm 1993. Khuôn khổ này đã tiếp cận công chúng rộng rãi hơn thông qua phim ảnh và sách báo. Ông đã xuất hiện trong bộ phim tài liệu Dances Sacred and Profane năm 1985 của Charles Gatewood, ghi lại các nền văn hóa phụ sửa đổi cơ thể của Mỹ, và trong cuốn sách Modern Primitives năm 1989 của V. Vale và Andrea Juno, xuất bản bởi RE/Search Publications. Cuốn sách đó là văn bản nền tảng của cộng đồng sửa đổi cơ thể. Nó làm rõ một liên kết mà cuộc phục hưng hình xăm đã để ngỏ, gắn hình xăm, xỏ khuyên, sẹo và sửa đổi cơ thể với các khuôn khổ nhân học và tâm linh. Công việc này ban đầu được cộng đồng tình dục đồng tính và các nhóm hình xăm ở Los Angeles đón nhận trước khi nó được công nhận rộng rãi hơn. Từ năm 1992 đến 1999, ông đã xuất bản Body Play and Modern Primitives Quarterly của riêng mình, thể chế hóa diễn ngôn mà ông đã đặt tên. Ông cũng thành lập các hội thảo đào tạo "Fakir Intensives" ở San Francisco, nơi Khu vực Vịnh San Francisco đã trở thành căn cứ của ông, xây dựng một cấu trúc giảng dạy đã đưa thực hành này đến một thế hệ người thực hành mới. Cách diễn đạt của ông vừa có ảnh hưởng vừa gây tranh cãi. Ý tưởng Modern Primitives đã định hình cách văn hóa rộng lớn hơn hiểu hình xăm như một thực hành tâm linh và tự biểu hiện thay vì sự lệch lạc, nuôi dưỡng các câu chuyện chấp nhận chính thống của những năm 1990. Đồng thời, các diễn giải nhân học của ông về các thực hành cơ thể bản địa đã bị một số học giả bản địa và nhà bình luận văn hóa chỉ trích vì cách diễn đạt chiếm đoạt. Cả ảnh hưởng và sự chỉ trích đều thuộc về hồ sơ. Loomis qua đời ngày 1 tháng 8 năm 2018. Các tài liệu của ông, có niên đại khoảng 1944 đến 2010, được lưu giữ trong kho lưu trữ Fakir Musafar tại Online Archive of California, một hồ sơ vẫn còn chưa được xử lý hoàn toàn. Phán quyết về ông là kép và xứng đáng ở cả hai phía. Ông đã cung cấp cho thế giới sửa đổi cơ thể vốn từ vựng và các tổ chức đầu tiên của nó, và ông đã trao cho những người thực hành sau này một khuôn khổ mà họ tiếp tục sử dụng và tranh cãi.

Dòng truyền thừa