Atlas Lịch sử Xăm mình Mở trong Quả địa cầu

Mildred "Millie" Hull

Bowery American traditional, bold-line nautical and pin-up flash in the Charlie Wagner Chatham Square idiom

16 Bowery · Chatham Square, New York City

Mildred Hull bỏ học từ khi còn là một thiếu niên để lên sân khấu burlesque và sàn diễn hội chợ, làm vũ công gợi cảm và một người biểu diễn được xăm mình. Sau đó, bà đã lật ngược tình thế. Bà đổi ánh đèn sân khấu lấy kim xăm và trở thành người phụ nữ đầu tiên điều hành cửa hàng xăm hình của riêng mình trên phố Bowery ở New York.

Mildred "Millie" Hull · Key facts
FieldDetail
SubjectMildred "Millie" Hull
LoạiNgười
Thời kỳĐầu hiện đại
Vị trí16 Bowery · Chatham Square, New York City
Ngày1939 CE
Style / TechniqueBowery American traditional, bold-line nautical and pin-up flash in the Charlie Wagner Chatham Square idiom
Kết nối vớiCharlie Wagner, Samuel O'Reilly, Maud Wagner

Ghi chú lưu trữ

Mildred Hull sinh ra ở New York vào năm 1897 và bỏ học sớm. Bà tham gia các chương trình lưu diễn khi còn là một thiếu niên, nhảy burlesque và khoe cơ thể của mình như một người biểu diễn được xăm mình tại các hội chợ. Đó là vòng cung tiêu chuẩn cho một người phụ nữ được xăm mình trong thế hệ của bà, sàn diễn và không gì khác. Hull đã đi theo hướng khác. Người đàn ông đã xăm mình cho bà là Charlie Wagner, Vua của những người thợ xăm Bowery, làm việc tại 11 Chatham Square. Wagner đã thừa hưởng cửa hàng đó và nghề thủ công từ Samuel O'Reilly, người đã cấp bằng sáng chế cho máy xăm điện đầu tiên, và ông đã giữ bằng sáng chế máy cuộn của riêng mình từ năm 1904. Wagner đã xăm hơn ba trăm hình xăm cho Hull trong suốt giữa những năm 1920. Một bức tranh của Ace Harlyn về Wagner xăm mình cho Hull là hình ảnh vẫn còn lưu giữ mối quan hệ làm việc của họ, và nó đã được trưng bày tại buổi triển lãm Tattooed New York của Hiệp hội Lịch sử New York vào năm 2017. Hull không chỉ là một tấm vải. Bà đã học nghề từ Wagner và tự mình làm thợ xăm, một trong số ít phụ nữ trong thời đại của bà đã chuyển từ việc bị nhìn sang việc nhìn. Trong khi Nora Hildebrandt, Artoria Gibbons và Betty Broadbent vẫn là những hiện vật trên sàn diễn xiếc trong nhiều thập kỷ, Hull đã rời sân khấu và bước vào cửa hàng. Khoảng năm 1939, bà mở phòng riêng của mình, Tattoo Emporium, ở phía sau một tiệm cắt tóc tại 16 Bowery ở Lower Manhattan. Tiệm cắt tóc ở phía trước, phòng xăm ở phía sau, cách bố trí Bowery tiêu chuẩn nơi các thợ xăm chia sẻ tiền thuê và lượng khách với doanh nghiệp bên cạnh. Bà điều hành nó cách cửa hàng của Wagner ở Chatham Square vài dãy nhà về phía nam, trong cùng một khu vực Lower Manhattan có Lew Alberts và gia đình Moskowitz. Ngành buôn bán gọi bà là Nữ hoàng Bowery, và bà đã giữ căn phòng đó cho đến cuối đời. Tầm ảnh hưởng của bà vượt ra ngoài Bowery. Năm 1936, bà xuất hiện trên trang bìa của Family Circle, một tạp chí phụ nữ gia đình đăng hình ảnh các ngôi sao Hollywood và những người phụ nữ nội trợ, không phải những người phụ nữ thuộc tầng lớp lao động được xăm mình. Một người phụ nữ được xăm mình trên trang bìa đó là một cú sốc nhỏ, một vết nứt sớm trong bức tường ngăn cách giữa cơ thể có hình xăm và sự tôn trọng chính thống của phụ nữ. Bà đủ vững chắc trong ngành vào đầu những năm 1930 đến nỗi Albert Parry đã đề cập đến bà trong Tattoo: Secrets of a Strange Art, cuốn sách kinh điển trước chiến tranh về xăm hình, như một trong những đối tượng phỏng vấn chính ở Bowery cùng với Wagner và Lew Alberts. Hull qua đời vào tháng 8 năm 1947 tại New York, khoảng năm mươi tuổi, được cho là do tự tử, uống thuốc độc trong một nhà hàng ở Bowery. Năm và nguyên nhân được ghi nhận nhất quán trong hồ sơ. Bà đã không sống để chứng kiến lệnh cấm của thành phố năm 1961 đã đẩy ngành buôn bán ở Bowery vào hoạt động ngầm. Dấu ấn của bà là mặt tiền cửa hàng và sự chuyển đổi. Maud Wagner đã có trước đó như người phụ nữ Mỹ đầu tiên được ghi nhận đã xăm mình, nhưng bà đã làm việc tại các chương trình lưu diễn và không bao giờ điều hành một cửa hàng vĩnh viễn. Hull đã tự mình đặt chân đến một địa chỉ trên Bowery, trung tâm của ngành xăm hình Mỹ, và giữ ghế như một thợ xăm chuyên nghiệp thay vì một người biểu diễn. Đó là lý do tại sao bà được nhớ đến như một bản lề giữa người phụ nữ được xăm mình trong rạp xiếc và người phụ nữ điều hành cửa hàng.

Dòng truyền thừa

Featured reading