Đá St. Clair

Ghi chú lưu trữ

Leonard L. St. Clair sinh năm 1912 tại Bluefield, West Virginia, trong một gia đình thợ mỏ than. Năm bốn tuổi, ông mắc bệnh mà các nguồn tài liệu xuất bản thường gọi là viêm khớp dạng thấp, đôi khi là sốt thấp khớp. Cha ông đã chi hết tiền tiết kiệm của gia đình để điều trị dài hạn tại Bệnh viện Johns Hopkins ở Baltimore, nơi cậu bé bắt đầu vẽ tranh. Stoney sử dụng xe lăn trong suốt quãng đời còn lại, và sự phát triển của ông bị còi cọc. Đoàn xiếc đã đón ông trước khi nghề xăm đến với ông. Năm mười lăm tuổi, vào năm 1927, ông gia nhập đoàn xiếc Cole Brothers với tư cách là người nuốt kiếm. Năm 1928, khi đoàn xiếc biểu diễn ở Norfolk, Virginia, ông đã đến khu phố xăm mình Phố Chính Đông, cùng khu phố Norfolk nơi August "Cap" Coleman được ghi nhận điều hành các cửa hàng từ năm 1918 trở đi. Các tài liệu khác nhau về cách ông có được thiết bị đầu tiên. Một phiên bản cho rằng thợ xăm tại địa phương đã giao lại thiết bị dư thừa khi đoàn xiếc rời thị trấn. Ngày bắt đầu năm 1928 và bối cảnh Norfolk và Coleman được giữ vững trên các nguồn đáng tin cậy, và "xăm mình từ năm 1928" là ngày mà Stoney tự sử dụng trên trang tiêu đề cuốn sách của mình. Trong suốt nửa thế kỷ tiếp theo, ông đã làm việc lưu động với các đoàn xiếc và hội chợ, với các điểm dừng được ghi nhận bao gồm Little Rock, Miami, Hopkinsville ở Kentucky, Havana và Puerto Rico. Đoàn xiếc trú đông ở Tampa, Florida, và ông đã mở cửa hàng cố định đầu tiên ở đó vào năm 1936. Ông điều hành một cửa hàng ở Biloxi, Mississippi, từ năm 1950 đến 1957, giai đoạn sản xuất phần lớn các bản vẽ flash vẽ tay còn sót lại. Cửa hàng cuối cùng và được ghi chép nhiều nhất của ông hoạt động ở Columbus, Ohio, từ năm 1970 cho đến khi ông qua đời vào năm 1980, trên Phố High trong khu vực hiện được gọi là Short North. Biển hiệu ghi "Stoney Knows How: Tattooing by the Teacher of the Art" (Stoney Biết Cách: Xăm mình bởi Thầy của Nghệ thuật), dòng chữ đặt tên cho cả cuốn sách và bộ phim của ông. Tác phẩm đó đã tồn tại sau ông dưới dạng các vật thể vật lý. Một bộ sưu tập gần như hoàn chỉnh các bản vẽ flash vẽ tay của ông từ những năm ở Biloxi và Columbus, cùng với các khuôn mẫu, máy móc và vật phẩm lưu niệm của cửa hàng, đã được mua lại từ một người họ hàng của St. Clair bởi nhà sưu tập Joey Knuckles ở Columbus. Nó đã được xuất bản dưới dạng loạt sách "Stoney" St. Clair Rediscovered Flash gồm nhiều tập. Đó là kho lưu trữ chính còn sót lại về bàn tay của ông. Điều khiến Stoney trở nên khác biệt là tài liệu ghi chép. Nhà nghiên cứu văn hóa dân gian Alan B. Govenar đã ghi lại và biên tập lịch sử cuộc đời ông thành Stoney Knows How: Life as a Tattoo Artist, được xuất bản bởi University Press of Kentucky vào tháng 2 năm 1981 và tái bản bởi Schiffer Publishing vào năm 2003 và 2023. Đây là cuốn sách chi tiết nhất từ góc nhìn thứ nhất từng được xuất bản về một thợ xăm xiếc Mỹ giữa thế kỷ 20. Bộ phim tài liệu đi kèm, Stoney Knows How (1981, 29 phút), do Govenar và Pacho Lane đạo diễn với quay phim của Les Blank. Phim ghi lại Stoney đang làm việc ở Columbus, bao gồm cả việc ông xăm hình tự do cho Don Ed Hardy, một con chuột đội mũ trên chân của Hardy. Vincent Canby đã đánh giá bộ phim trên New York Times vào ngày 11 tháng 11 năm 1981. Sự nghiệp của ông là cây cầu nối được ghi chép. Vòng cung kéo dài từ các cửa hàng đường phố Norfolk của Cap Coleman và Charlie Wagner, thế giới cuối những năm 1920 ở Bờ Đông, đến thế hệ Phục hưng cuối những năm 1970 xung quanh Hardy. Hình xăm Hardy trên phim là điểm giao thoa thế hệ được trích dẫn nhiều nhất, một người lao động truyền nghề cho thế hệ sau trên phim. Một số tuyên bố lớn hơn không có cơ sở. Nơi sinh Lawrenceburg, Indiana bị bác bỏ bởi hồ sơ Bluefield. Nguồn gốc nghề nghiệp từ trại cải tạo vị thành niên, thời gian làm việc với "Texas Kid" Frank Crouch, giai đoạn ở New Orleans và việc lưu trữ tài liệu của ông tại Smithsonian đều chưa được xác minh trong các nguồn tài liệu được khảo sát. Vòng cung cốt lõi, từ West Virginia đến Tampa đến Biloxi đến Columbus, khởi đầu năm 1928 với Coleman, cuốn sách và phim năm 1981, được xác minh trên nhiều nguồn độc lập.

Dòng truyền thừa