Mộ đá là một trong những họa tiết về cái chết trực diện nhất trong nghệ thuật xăm phương Tây. Nó đọc đầu tiên như một vật kỷ niệm, lời nhắc nhở cũ rằng bạn sẽ chết và do đó nên sống, và thứ hai như một tưởng niệm, một dấu ấn vĩnh cửu cho một người được đặt tên mang trên da thay vì đặt trong nghĩa trang. Hình ảnh này có nguồn gốc từ các chạm khắc mộ cổ. Những người thợ đá Thanh giáo ở New England đã chạm khắc đầu lâu tử thần có cánh từ khoảng những năm 1680, làm mềm chúng thành hình ảnh linh hồn có cánh trong suốt thế kỷ mười tám, và thay thế chúng bằng bình và cây liễu rủ trong kỷ nguyên Liên bang, một chuỗi tài liệu mà các nhà khảo cổ Edwin Dethlefsen và James Deetz đã lập bản đồ vào những năm 1960. Đến đầu thế kỷ 20, bia mộ hình vòm với một R.I.P. băng rôn là một họa tiết memento-mori tiêu chuẩn trong các bản vẽ flash truyền thống của Mỹ. Một hình xăm mộ đá được thực hiện ngày nay có thể đang thương tiếc một người cụ thể, suy ngẫm về cái chết một cách trừu tượng, hoặc cả hai cùng một lúc. Đọc nó có nghĩa là đọc xem người mặc đang ở trong phạm vi nào.
Hình xăm mộ đá có ý nghĩa gì?
Hình xăm mộ đá phổ biến nhất có nghĩa là vật kỷ niệm, sự chấp nhận cái chết biến thành lý do để sống trọn vẹn, và tưởng niệm, một dấu ấn cho một người được đặt tên. Hai cách đọc thường nằm trong cùng một tác phẩm. Khi phiến đá mang tên, ngày tháng hoặc băng rôn R.I.P., nó nghiêng về nỗi buồn và sự cống hiến cụ thể. Khi nó trống hoặc chỉ mang một từ mang tính biểu tượng, nó đọc như một sự suy ngẫm chung về cái chết và sự phù du của cuộc sống. Cùng một hình ảnh cũng có thể mang một phạm vi tối hơn hoặc thách thức hơn khi ghép với một con dao găm, một hộp sọ, hoặc một dòng chữ của kẻ ngoài vòng pháp luật. Bia mộ là một dấu hiệu, và ý nghĩa phụ thuộc vào những gì người mang nó đã chọn để viết lên đó.
Hình xăm mộ đá có nguồn gốc từ đâu?
Hình xăm bia mộ du nhập vào nghệ thuật xăm phương Tây từ vật kỷ niệm truyền thống và, cụ thể hơn, từ những chạm khắc tang lễ thực tế của các nghĩa trang thời thuộc địa và thế kỷ mười chín. Những người thợ đá Thanh giáo ở New England đã chạm khắc những đầu lâu có cánh, sau đó là những hình ảnh thiên thần có cánh, rồi đến những bình và cây liễu rủ, một trình tự phong cách được ghi nhận kéo dài từ cuối thế kỷ mười bảy đến đầu thế kỷ mười chín. Những biểu tượng về sự phù du đó đã lan truyền qua đồ trang sức tang lễ và các bản in phổ biến, và đến đầu thế kỷ hai mươi, bia mộ hình vòm với tên, ngày tháng được khắc đã trở thành R.I.P. biểu tượng memento-mori tiêu chuẩn trong phong cách truyền thống Mỹ đèn flash. Hình xăm bia mộ là dấu hiệu của nghĩa trang được thu nhỏ thành hình bóng dễ nhận biết nhất và được mang trên cơ thể.
Hình xăm mộ đá R.I.P. có ý nghĩa gì?
Hình xăm bia mộ R.I.P. là một tưởng niệm trực tiếp: một dấu hiệu cho một người đã khuất cụ thể được mang trên da. "R.I.P." là viết tắt của cụm từ tiếng Latin yêu cầu theo tốc độ, "cầu cho người đó yên nghỉ", một công thức tang lễ Kitô giáo trở nên phổ biến trên bia mộ vào thế kỷ mười tám và phổ biến vào thế kỷ mười chín. Trên hình xăm, dải băng thường bao quanh tên và thường là một cặp ngày tháng hoặc một ngày qua đời duy nhất. Bố cục là hình thức rõ ràng nhất mà họa tiết này thể hiện, bởi vì nó nêu tên người đang được thương tiếc thay vì để nỗi buồn chung chung.
Hình xăm mộ đá trống hoặc có chữ có ý nghĩa gì?
Một bia mộ trống, hoặc một bia mộ mang một từ biểu tượng thay vì tên, được đọc như một suy ngẫm chung về sự phù du thay vì một tưởng niệm cụ thể. Một bia đá khắc dòng chữ như "R.I.P." một mình, hoặc với một dòng chữ của kẻ ngoài vòng pháp luật hoặc tự ti, sẽ thay đổi sắc thái: nó có thể báo hiệu một thẩm mỹ chết-chóc hoặc gothic, việc chôn vùi một cuộc sống hoặc thói quen cũ, hoặc một tư thế nổi loạn thách thức. Những bia mộ có chữ mà không ghi tên ai đang thực hiện công việc mà đầu lâu có cánh cũ đã làm trên phiến đá nghĩa trang, đó là đối mặt với người xem bằng cái chết trừu tượng thay vì thương tiếc một người.
Nên đặt hình xăm mộ đá ở đâu?
Các vị trí phổ biến mỗi vị trí mang lại những đánh đổi khác nhau. Hình bóng bia mộ đứng phù hợp với các mảng phẳng dài của cơ thể: cẳng tay, bắp chân, sườn và ngực đều giữ được hình dáng bia mộ thẳng đứng, và đặc biệt là ngực được xem như một khu vực thân mật hoặc tưởng niệm. Các cảnh nghĩa trang lớn hơn, một bia mộ đặt giữa cỏ, cây liễu hoặc hàng rào, sẽ phù hợp hơn ở lưng, đùi hoặc cánh tay trên nơi có không gian cho khu vực xung quanh. Những bia mộ đơn nhỏ hơn phù hợp với cánh tay trên hoặc vai. Giống như bất kỳ bố cục nào, vị trí là một quyết định thủ công với những ý nghĩa kỹ thuật và tuổi thọ cũng như thẩm mỹ, và đáng để thảo luận với nghệ sĩ của bạn trước khi bất kỳ cây kim nào chạm vào da.
Những chạm khắc thực tế đằng sau họa tiết
Hình xăm bia mộ không phải là một hình dạng được phát minh. Nó bắt nguồn từ hàng thế kỷ chạm khắc tang lễ thực tế, và chuỗi lịch sử được ghi chép đầy đủ nhất là nghĩa trang New England.
New England Thanh giáo nghi ngờ hình ảnh tôn giáo, điều này khiến những người thợ đá của họ có một vốn từ vựng hạn chế cho công việc đánh dấu người chết. Giải pháp của họ, được sử dụng từ khoảng những năm 1680, là đầu lâu tử thần: một hộp sọ có cánh, nhìn thẳng và không ủy mị, hoạt động như một lời nhắc nhở trung lập về sự phù du thay vì một mô tả về bất kỳ nhân vật thánh thiện nào. Đôi cánh thường được hiểu là sự bay của linh hồn, hộp sọ là sự thật trần trụi về sự kết thúc của cơ thể. Đây là memento mori bằng đá, được đặt ở đầu mộ để nói cho người sống biết điều gì đang chờ đợi họ.
Từ khoảng đầu thế kỷ mười tám, những chạm khắc đã dịu đi. Hộp sọ trần nhường chỗ cho hình ảnh linh hồn, một thiên thần có cánh với khuôn mặt đầy đặn và các đường nét tròn trịa hơn. Hai nhà khảo cổ đã lập bản đồ thay đổi này một cách cẩn thận nhất, Edwin Dethlefsen và James Deetz, làm việc tại các nghĩa trang phía đông Massachusetts vào những năm 1960, đã đọc sự thay đổi này như một sự thay đổi thần học: đầu lâu tử thần nhấn mạnh sự phù du của cơ thể, trong khi thiên thần nhấn mạnh sự phục sinh và sự tồn tại của linh hồn, theo dõi sự suy tàn của chủ nghĩa Thanh giáo chính thống và sự trỗi dậy của các quan điểm tôn giáo tự do hơn. Chuỗi ba giai đoạn thiết kế của họ đã trở thành một trường hợp giảng dạy tiêu chuẩn trong khảo cổ học lịch sử.
Giai đoạn thứ ba đến với kỷ nguyên Liên bang. Thiên thần nhường chỗ cho bình và cây liễu rủ, một cặp đôi tân cổ điển trong đó bình tượng trưng cho hài cốt của cơ thể và cây liễu rủ tượng trưng cho nỗi buồn và sự thương tiếc. Đây là hình ảnh mà hầu hết mọi người hiện nay hình dung khi họ tưởng tượng một ngôi mộ "Victoria", và nó là nguồn gốc của cây liễu rủ xuất hiện trong nghệ thuật tang lễ và, sau này, trong một số tác phẩm xăm hình. Cây liễu báo hiệu nỗi buồn; bình báo hiệu những gì còn lại khi một cuộc đời kết thúc.
Chuỗi ba phần này, từ đầu lâu tử thần đến hình ảnh linh hồn đến bình và liễu, được ghi chép đầy đủ trên các nguồn học thuật và thể chế và là nền tảng lịch sử vững chắc nhất mà họa tiết này đứng vững. Hình xăm bia mộ vay mượn từ mọi giai đoạn của nó: hộp sọ có cánh, cây liễu, bình và trên hết là chính hình bóng bia mộ hình vòm.
R.I.P. và phiến đá có khắc chữ
Đặc điểm dễ nhận biết nhất của hình xăm bia mộ thường là dòng chữ của nó, và dòng chữ phổ biến nhất là R.I.P.
Các chữ cái là viết tắt của tiếng Latin yêu cầu theo tốc độ, "cầu cho người đó yên nghỉ", một lời cầu nguyện tang lễ Kitô giáo mong muốn sự yên nghỉ vĩnh cửu cho linh hồn của người đã khuất. Cụm từ này có nguồn gốc sâu xa: liên quan ngủ yên, "ngài ngủ yên," xuất hiện trên các bia mộ Cơ đốc giáo sơ khai trong hầm mộ La Mã, đánh dấu những người đã chết trong sự bình an của Giáo hội. Hình thức viết tắt trở nên phổ biến trên bia mộ vào thế kỷ mười tám, khi những người thợ khắc cô đọng lời cầu nguyện thành chữ viết tắt để tiết kiệm không gian trên đá, và nó trở nên phổ biến trên các bia mộ trong suốt thế kỷ mười chín. Đến khi những người thợ xăm hình Mỹ vẽ bia mộ lên các bản vẽ flash, "R.I.P." là thứ mặc định để viết lên đó.
Trên hình xăm, dải băng thường đóng khung một cái tên, thường kèm theo ngày tháng, biến phiến đá thành một lời tri ân dành cho một người cụ thể. Đây là hình ảnh bia mộ rõ ràng nhất, và là hình thức thường được chọn cho cha mẹ, con cái, bạn bè hoặc đồng đội đã ngã xuống. Bố cục này thực hiện cùng một chức năng như một dải băng tên trên một bông hồng hoặc một con én: nó biến một biểu tượng chung thành một lời tuyên bố về một cuộc đời được đặt tên.
Cách đọc R.I.P. được ghi chép đầy đủ. Cụm từ này, nguồn gốc tiếng Latinh của nó, và sự trỗi dậy của nó trên bia mộ từ thế kỷ mười tám đến mười chín được chứng thực vững chắc.
Mộ đá trong phong cách truyền thống Mỹ
Vào đầu thế kỷ hai mươi, bia mộ hình vòm là một món đồ dễ nhận biết trong kho vũ khí truyền thống của Mỹ, được vẽ theo phong cách đường viền đậm, bảng màu hạn chế mà phong cách truyền thống Mỹ truyền thống đã ổn định trong khoảng từ năm 1900 đến 1950. Hình thức xăm tiêu chuẩn là một phiến đá thẳng đứng duy nhất với đỉnh tròn hoặc vòm, đường viền đen dày, đổ bóng màu xám để gợi lên đá granit hoặc đá cẩm thạch cổ, và một dải băng hoặc dòng chữ khắc trên bề mặt. Nó đọc được từ xa và giữ được vẻ đẹp theo thời gian, cùng một logic kỹ thuật chi phối phần còn lại của kho từ vựng flash truyền thống.
Đáng để trung thực về giới hạn của tài liệu ở đây. Bia mộ là một họa tiết truyền thống có thật và lâu đời, nằm cạnh quan tài, cái hộp sọ, cái đồng hồ cát, và Tảng đá của Thời đại trong góc memento-mori của tờ flash. Nhưng việc xác định thợ xăm đầu tiên đưa hình bia mộ hình vòm tiêu chuẩn vào mẫu bán thương mại là không được ghi chép lịch sử, và trang này không quy công cho bất kỳ ai. Chủ đề này được ghi nhận ở cấp độ thể loại, không phải ở cấp độ của một người phát minh duy nhất. Đó là cách trình bày trung thực.
Điều có thể nói với sự chắc chắn là bia mộ thuộc cùng một họ memento-mori mà phong cách truyền thống Mỹ đã kế thừa từ nghệ thuật tử vong châu Âu, tranh tĩnh vật vanitas Hà Lan, và đồ trang sức tang lễ từ thế kỷ 17 đến 19, nơi những chiếc đầu lâu nhỏ, bình và quan tài xuất hiện trên nhẫn và trâm cài. Bia mộ xăm là sự thu nhỏ của truyền thống lâu đời đó vào hình thức dân sự đơn giản nhất của nó: tấm bia mà bạn thực sự nhìn thấy trong nghĩa trang.
Chữ khắc, từ ngữ và sổ đăng ký ngoài vòng pháp luật
Bia mộ nói gì thay đổi ý nghĩa của nó, và phạm vi chữ khắc rất rộng.
Phổ biến nhất là một tên và ngày tháng, điều này làm cho bia đá trở thành một đài tưởng niệm. Tiếp theo sát là dòng chữ trống R.I.P., điều này giữ cho ý nghĩa về sự tử vong chung chung. Ngoài những điều đó, thợ xăm và khách hàng từ lâu đã sử dụng bia đá khắc cho một dòng chữ thách thức hơn hoặc tự ti hơn. Một tấm bia đọc thứ gì đó như "Sinh ra để Thua cuộc" mang tư thế ngoài vòng pháp luật chạy qua một phần lớn hình xăm của tầng lớp lao động giữa thế kỷ, cùng một sổ đăng ký như sự hủy hoại của người đàn ông bố cục hoặc quả bóng tám và hình ảnh cờ bạc báo hiệu cuộc sống chống lại tỷ lệ cược. Một bia mộ giả, một trò đùa về một thói quen xấu bị chôn vùi và thương tiếc, nằm trong góc gothic hoặc tử thần tích cực của truyền thống.
Những cách đọc thứ cấp này là có thật nhưng chúng được ghi chép mỏng manh và đi vào văn hóa dân gian. Chữ khắc ngoài vòng pháp luật là một quy ước có thể nhận ra hơn là một mã cố định, và bia mộ giả là một lựa chọn văn hóa phụ phổ biến hơn là một dòng dõi lịch sử được ghi chép. Chúng được ghi nhận ở đây mà không phán xét: một bia mộ có thể thương tiếc một người, đối mặt với sự tử vong, hoặc mang một dòng chữ thách thức hoặc hài hước đen tối, và chữ khắc là thứ cho bạn biết cái nào.
Các cặp hình xăm mộ đá phổ biến và ý nghĩa của chúng
Bia mộ xuất hiện thường xuyên nhất như một phần của một bố cục lớn hơn. Mỗi cặp phổ biến mang ý nghĩa riêng.
Bia mộ + hoa hồng: tình yêu vượt qua cái chết. Tấm bia đánh dấu sự kết thúc; hoa hồng hoa hồng tượng trưng cho tình yêu, vẻ đẹp và sự tưởng nhớ. Cùng nhau, chúng nói rằng mối liên kết vẫn tiếp tục sau khi chết. Đây là cặp đôi tưởng niệm dịu dàng và phổ biến nhất.
Bia mộ + dao găm: mất mát đột ngột, bạo lực hoặc bất công. Cái con dao găm thêm vào cảm giác phản bội hoặc một cái chết lẽ ra không nên xảy ra, làm sắc nét thêm một lời tưởng niệm chung thành thứ gì đó giận dữ hơn.
Bia mộ + đầu lâu hoặc thần chết: memento mori nhân đôi. Cả hai yếu tố đều là biểu tượng của sự hữu hạn, và việc xếp chồng hộp sọ hoặc thần chết với bia mộ sẽ khuếch đại cách đọc thay vì làm phức tạp nó. Đây là một hình xăm về cái chết được nhìn nhận trực diện.
Bia mộ + đồng hồ cát hoặc đồng hồ: thời gian và sự hữu hạn. đồng hồ cát hoặc đồng hồ đo lường thời gian đã cạn kiệt, truyền thống vanitas được nén lại. Thường được ghép với một ngày cụ thể.
Bia mộ + cây liễu rủ: cặp đôi tưởng niệm thời Victoria, lấy trực tiếp từ hình khắc bia mộ hình bình và cây liễu. Cây liễu tượng trưng cho nỗi đau buồn; bia mộ đặt tên cho thứ bị thương tiếc.
Khi khách hàng hỏi về một cặp đôi không có trong danh sách này, quy tắc vẫn như cũ: mỗi yếu tố mang ý nghĩa riêng, và cách đọc kết hợp là cuộc trò chuyện giữa chúng. Một thợ xăm giỏi có thể thảo luận về cuộc trò chuyện đó trước khi bất kỳ công việc nào bắt đầu.
Mộ đá khác với quan tài và bia mộ hình thánh giá như thế nào
Bia mộ nằm cạnh một số họ hàng thân thiết trong từ vựng về sự hữu hạn, và nó giúp phân biệt chúng.
Cái quan tài Cái
Cái Tảng đá của Thời đạiCái
Cái là sự suy ngẫm vanitas về cái chết và vẻ đẹp ở dạng thuần khiết nhất. Phiên bản bia mộ của sự suy ngẫm đó bổ sung thêm dấu hiệu dân sự, tên và dòng chữ, đó là điều mang lại trọng lượng tưởng niệm đặc biệt cho nó. Hình xăm bia mộ có xui xẻo hoặc thiếu tôn trọng không?
Hình xăm mộ đá có xui xẻo hoặc thiếu tôn trọng không?
không xui xẻo trong bất kỳ truyền thống được ghi nhận nào, và nó là một họa tiết thế tục, cởi mở với rủi ro chiếm đoạt văn hóa rất thấp. Dòng dõi chính của nó là phương Tây và Cơ đốc giáo, chạy qua các tác phẩm điêu khắc mộ cổ, văn hóa tang tóc và các bản vẽ flash truyền thống của Mỹ, và trong các truyền thống đó, bia mộ luôn là một hình ảnh công khai, được chia sẻ và được sử dụng rộng rãi chứ không phải là một hình ảnh thiêng liêng hoặc hạn chế. Lĩnh vực duy nhất cần sự nhạy bén thông thường là
phép tắc tang lễ . Bia mộ là một hình ảnh trực tiếp về cái chết và nỗi đau buồn đang diễn ra, và nó có thể gây ấn tượng mạnh hơn các biểu tượng hữu hạn khác trong các bối cảnh hàng ngày. Một ngôi mộ giả tục tĩu hoặc hài hước, trò đùa về tội lỗi bị chôn vùi hoặc câu đối hài hước là một lựa chọn phổ biến trong một số nền văn hóa phụ, nhưng nó có thể bị coi là thiếu tôn trọng đối với những người tuân theo các phong tục tang lễ truyền thống. Sự căng thẳng đó là vấn đề của khán giả và ý định, không phải là quy tắc cố định, và nó thiên về phong tục hơn là ghi chép. Nhiều người đeo hình xăm bia mộ chính xác vì nó không làm dịu đi chủ đề. Thực hành trung thực là biết bạn đang ở trong phạm vi nào, sự tưởng niệm trang nghiêm hay trò đùa thách thức, và chọn dòng chữ cho phù hợp.Suy nghĩ về việc xăm hình bia mộ
Cách suy nghĩ về việc có hình xăm mộ đá
Bia mộ nói gì?
- Một tên và ngày tháng biến nó thành một lời tưởng niệm cho một người cụ thể. Một dòng R.I.P. trống giữ cho ý nghĩa về sự hữu hạn chung chung. Một dòng chữ có từ ngữ hoặc bất hợp pháp chuyển nó sang phạm vi gothic hoặc thách thức. Dòng chữ là yếu tố mang ý nghĩa lớn nhất trong toàn bộ bố cục, vì vậy hãy quyết định nó trước khi cuộc trò chuyện thiết kế tiến xa. Bố cục nào?
- Một bia mộ đơn lẻ đứng đọc khác với một cảnh nghĩa trang đầy đủ với cây liễu và hàng rào, và một bia mộ ghép với hoa hồng, dao găm, đồng hồ cát hoặc đầu lâu mỗi cái mang một ý nghĩa kết hợp khác nhau. Màu sắc thường tối thiểu, đá xám với các điểm nhấn thỉnh thoảng, giúp tập trung vào hình dạng và dòng chữ. Phong cách nào?
- Một bia mộ truyền thống của Mỹ sẽ già đi khác với một cảnh nghĩa trang vẽ đường nét tinh xảo hoặc tả thực. Phong cách là một lựa chọn thực sự với các hàm ý kỹ thuật và tuổi thọ, không chỉ là sở thích bề ngoài. Một bia mộ truyền thống với đường viền đậm được chế tạo để tồn tại trên cơ thể theo cách mà những bia mộ thật được chế tạo để tồn tại trong lòng đất. Một thợ xăm chuyên nghiệp có thể có một cuộc trò chuyện trung thực với bạn về cả ba. Bia mộ là một trong những họa tiết có tác động cảm xúc trực tiếp nhất trong ngành, và các khuôn mẫu kỹ thuật để làm cho nó già đi tốt được hiểu rõ trong dòng dõi truyền thống Mỹ mà nó thuộc về.
Các mục liên quan
Các mục liên quan
- . Vật chứa thi thể và người họ hàng memento-mori gần nhất của bia mộ.Đầu lâu trong Lịch sử Hình xăm
- . Họa tiết hữu hạn trung tâm và cặp đôi phổ biến nhất với bia mộ.Đầu lâu và Hoa hồng
- . Sự suy ngẫm vanitas về cái chết và vẻ đẹp mà bia mộ dựa vào.Tảng đá của các thế kỷ trong Lịch sử Hình xăm
- . Bố cục sùng đạo bằng đá và thánh giá mà bia mộ thường bị nhầm lẫn.Hoa hồng trong Lịch sử Hình xăm
- . Cặp đôi tình yêu vượt qua cái chết và quy ước băng rôn tên.Dao găm trong Lịch sử Hình xăm
- . Cặp đôi mất mát đột ngột.Đồng hồ cát trong Lịch sử Hình xăm
- . Cặp đôi thời gian và sự hữu hạn và từ vựng vanitas.Đồng hồ trong Lịch sử Hình xăm
- . Thời gian và một ngày cụ thể trong bố cục về sự hữu hạn.Sự hủy hoại của con người
- . Phạm vi tầng lớp lao động bất hợp pháp mà bia mộ có từ ngữ có thể lặp lại.Phong cách Hình xăm Truyền thống Mỹ
- . Gia đình phong cách mà bia mộ hình vòm thuộc về.Nguồn
Nguồn
- Dethlefsen, Edwin và James Deetz. “Đầu của cái chết, anh đào, và cây liễu: Khảo cổ học thực nghiệm tại nghĩa trang thuộc địa.” , 1966. Chuỗi phân loại tiêu chuẩn của chuỗi thiết kế bia mộ New England (đầu của thần chết, hình ảnh linh hồn, bình và liễu).Wikipedia, "Nghệ thuật tang lễ ở New England Puritan." Tổng quan về các giai đoạn đầu của thần chết, hình ảnh linh hồn và bình và liễu và nghiên cứu của Deetz và Dethlefsen. https://en.wikipedia.org/wiki/Funerary_art_in_Puritan_New_England
- Thành phố Boston, Công viên và Giải trí, "Biểu tượng học của Bia mộ tại các Nghĩa trang." Tài liệu của thành phố về ý nghĩa biểu tượng bia mộ thuộc địa. https://www.boston.gov/departments/parks-and-recreation/iconography-gravestones-burying-grounds
- New England Historical Society, "Đầu lâu có cánh và những câu đối thơ: Nghệ thuật và Linh hồn của những người thợ khắc bia mộ New England." Bối cảnh về truyền thống khắc và ý nghĩa của nó.
- Wikipedia, "Yên nghỉ." Lịch sử của
- Wikipedia, "Hãy yên nghỉ." Lịch sử của yêu cầu theo tốc độ, hầm mộ ngủ yên Wikipedia, "Memento mori." Bối cảnh lịch sử nghệ thuật về truyền thống nhắc nhở về sự hữu hạn mà bia mộ thuộc về. https://en.wikipedia.org/wiki/Memento_mori
- Wikipedia, "Memento mori." Bối cảnh lịch sử nghệ thuật về truyền thống nhắc nhở về sự tử vong mà bia mộ này thuộc về. https://en.wikipedia.org/wiki/Memento_mori
- DeMello, Margo. Cơ thể của Chữ khắc: Lịch sử Văn hóa của Cộng đồng Hình xăm Hiện đại. Nhà xuất bản Đại học Duke, 2000. Bối cảnh của từ vựng memento-mori truyền thống của Mỹ.
- Sanders, Clinton R. Tùy chỉnh cơ thể: Nghệ thuật và văn hóa xăm hình. Nhà xuất bản Đại học Temple, 1989; ấn bản sửa đổi năm 2008. Bối cảnh xã hội học cho việc áp dụng họa tiết hình xăm ở tầng lớp lao động.
Biên tập
Nghiên cứu và viết bởi John J. Mayo III, Biên tập viên, Atlas Lịch sử Hình xăm. Trang này phản ánh tiêu chuẩn hiện tại kể từ Ngày xem xét lần cuối ở trên và được làm mới theo chu kỳ hàng quý.
Tìm thấy lỗi hoặc có nguồn để bổ sung? Gửi đến Lưu trữ. Những đóng góp được chấp nhận sẽ nhận được Archive XP và được công nhận có tên (chọn tham gia).