Những hình xăm mã hóa của nhà tù và băng đảng là có thật, nhưng ý tưởng cho rằng mỗi hình xăm mang một ý nghĩa cố định duy nhất là chuyện hoang đường. Dấu hiệu tương tự được ghi một chiều trong nhà tù bang California, theo một cách khác trong khu cải tạo của Nga, và theo một cách khác trên sân đối thủ trong cùng một thành phố. Chỉ riêng giọt nước mắt đã mang ít nhất năm ý nghĩa cạnh tranh được ghi lại. Các biểu đồ "giải mã" phổ biến làm phẳng tất cả những điều này thành "hình xăm X có nghĩa là Y" và việc làm phẳng đó không chỉ không chính xác. Các hoạt động xác định băng đảng của cơ quan thực thi pháp luật được xây dựng trên cùng một logic đã tạo ra những kết quả sai trái được ghi nhận đối với những người không liên quan đến băng đảng. Trang này là nhân chủng học và hiểu biết về truyền thông. Đây KHÔNG phải là hướng dẫn cách nhận dạng.

Hình xăm nhà tù có ý nghĩa cố định không?

Không. Hình xăm nhà tù và băng đảng không có ý nghĩa cố định, phổ quát. Các nhãn hiệu là có thật, nhưng ý nghĩa của chúng mang tính khu vực, cụ thể theo thời đại, cụ thể theo nhóm và thường được cố tình giữ mơ hồ. Một dấu hiệu đọc theo một cách trong hệ thống nhà tù này có thể đọc theo cách khác trong hệ thống nhà tù khác, lại theo một cách khác trên sân của đối thủ trong cùng thành phố và có thể không mang ý nghĩa cố định nào cả. Cách trung thực để trình bày bất kỳ "ý nghĩa" nào của hình xăm trong tù là một tuyên bố gây tranh cãi gắn liền với một địa điểm và thời gian cụ thể, không bao giờ là một sự thật phổ quát. Theo định nghĩa, bất kỳ nguồn nào cung cấp một ý nghĩa cố định duy nhất cho nhãn hiệu nhà tù hoặc băng đảng đều không đáng tin cậy.

Ý nghĩa hình xăm giọt nước mắt có đáng tin cậy không?

Không. Giọt nước mắt bên dưới mắt là ví dụ rõ ràng nhất về lý do tại sao việc giải mã hình xăm nhà tù không thành công. Đây là một trong những mô típ nhà tù được công nhận nhiều nhất và là một trong những mô típ bị xuyên tạc nhiều nhất. Không có ý nghĩa phổ quát duy nhất. Các bài đọc được ghi lại bao gồm thương tiếc một người thân yêu đã qua đời, thời gian ngồi tù, một vụ giết người đã xảy ra, một vụ giết người đã cố gắng nhưng không hoàn thành (đôi khi bị ràng buộc với sự phân biệt chỉ phác thảo so với điền đầy đủ) và một vụ tấn công tình dục phải chịu khi bị giam giữ. Những ý nghĩa này không phải là những biến thể của một chủ đề. Một số đối lập nhau: cùng một dấu hiệu có thể tuyên bố giết người trong một câu chuyện và đánh dấu sự trở thành nạn nhân trong câu chuyện khác. Bản thân sự đa dạng là sự kiện được ghi lại. Đọc một giọt nước mắt làm bằng chứng cho bất kỳ điều nào trong số này là sự phỏng đoán được coi là kiến ​​thức.

Tại sao biểu đồ giải mã hình xăm lại gây hiểu lầm?

Biểu đồ giải mã gây hiểu lầm vì chúng khẳng định mã quốc gia cố định không tồn tại. Họ lấy các dấu hiệu có ý nghĩa mang tính địa phương, cụ thể theo thời đại và thường mơ hồ có chủ ý, rồi trình bày chúng như một khóa một-một ổn định. Chúng loại bỏ khu vực, thời đại, nhóm cụ thể và khả năng nhãn hiệu bị sao chép, bắt chước, ép buộc hoặc được chọn vì những lý do không liên quan đến ý nghĩa được biểu thị. Vấn đề sâu xa hơn là ở phía dưới: khi những biểu đồ đó cung cấp thông tin xác định băng đảng, chúng tạo ra những thông tin sai lệch được ghi lại, ảnh hưởng nặng nề nhất đến những người trẻ da màu không tham gia vào băng đảng. Một biểu đồ làm phẳng sự biến động không phải là một tham chiếu trung lập. Đó là động cơ của việc đọc sai.

Một hình xăm có thể chứng minh ai đó ở trong một băng đảng?

Không. Mang một hình xăm không có nghĩa là thành viên được xác minh của bất kỳ tổ chức nào. Các dấu hiệu băng đảng và liên kết nhà tù lưu hành rộng rãi hơn nhiều so với thành viên của các nhóm đứng đầu, và chúng có thể được tuyên bố, bắt chước, thừa hưởng từ một khu phố, hoặc áp dụng dưới sự ép buộc. Coi một dấu hiệu có thể nhìn thấy là bằng chứng về con người ai đó, hoặc những gì họ đã làm, là một cách diễn đạt của cảnh sát chứ không phải là một sự thật dân tộc học, và đó chính xác là cách diễn đạt tạo ra các kết quả dương tính giả. Hồ sơ được ghi lại hỗ trợ một hệ thống liên kết khu vực lỏng lẻo có thể đọc được thông qua các dấu hiệu được chia sẻ. Nó không hỗ trợ việc đọc bất kỳ dấu hiệu nhìn thấy đơn lẻ nào như bằng chứng về tư cách thành viên.

Các dấu hiệu là có thật. Bộ giải mã là huyền thoại.

Trang này nằm sau hồ sơ Atlas về các truyền thống nhà tù và băng đảng vì một lý do: để giữ ranh giới giữa hai sự thật vừa đúng vừa dễ nhầm lẫn. Sự thật đầu tiên là việc đánh dấu cơ thể bằng mã hóa trong thế giới nhà tù và băng đảng là có thật. Mọi người trong các hệ thống này thực sự đã sử dụng làn da như một loại tài liệu, và những người trong cuộc thực sự có thể đọc được một phần của nó. Sự thật thứ hai là phiên bản phổ biến của điều này, biểu đồ tường gán một ý nghĩa cho mỗi dấu hiệu cho tất cả mọi người ở mọi nơi, là truyện dân gian.

Xăm hình trong tù và băng đảng không phải là một truyền thống. Đó là một họ các hệ thống đánh dấu cơ thể riêng biệt đã phát triển bên trong các thế giới nhà tù khác nhau và chia sẻ một vài đặc điểm cấu trúc và rất ít thứ khác. Thế giới trộm cắp của Nga và Liên Xô, việc xăm hình trong tù rộng khắp của Mỹ, truyền thống đường nét tinh xảo của pinto Chicano, và đăng ký mara của Mexico và Trung Mỹ mỗi cái đều phát triển vốn từ của riêng chúng bên trong các thể chế của riêng chúng. Một cách đọc đúng trong một trong số này sẽ không chuyển sang cái khác. Cảnh báo quan trọng nhất chi phối toàn bộ chủ đề là ý nghĩa bị tranh cãi. Cảnh báo đó là chủ đề của trang này.

Hệ thống được ghi lại phong phú nhất, hệ thống của Nga, cũng là hệ thống bị dân gian hóa nhiều nhất trong các câu chuyện phổ biến, và nguồn được trích dẫn nhiều nhất của nó, các bản vẽ Danzig Baldaev, bị tranh cãi là dân tộc học nghiêm ngặt. Các danh sách "ý nghĩa hình xăm nhà tù" của Mỹ là nam châm dân gian lớn nhất trong toàn bộ lĩnh vực. Các dấu hiệu trong các danh sách đó tồn tại. Các ý nghĩa cố định gắn liền với chúng không tồn tại khi tiếp xúc với hồ sơ thực tế.

Ví dụ hoạt động: giọt nước mắt và ý nghĩa cạnh tranh của nó

Giọt nước mắt đáng để dừng lại vì đó là dấu hiệu mà hầu hết mọi người nghĩ rằng họ có thể đọc được. Các ý nghĩa được ghi lại, rút ra từ các nguồn tội phạm học và văn hóa cũng như hồ sơ Atlas, bao gồm ít nhất những điều sau:

  • Tang tóc. Một giọt nước mắt cho người thân đã khuất, cách đọc gần nhất với hình ảnh theo nghĩa đen.
  • Thời gian thụ án. Một dấu hiệu của những năm tháng bị giam giữ.
  • Một vụ giết người đã phạm. Cách đọc được khuếch đại nhiều nhất bởi phim ảnh và truyền hình.
  • Một vụ giết người đã cố gắng nhưng không hoàn thành. Đôi khi gắn liền với quy ước đường viền không hoặc có tô màu, bản thân quy ước này được báo cáo không nhất quán.
  • Một vụ tấn công tình dục bị xâm hại khi đang bị giam giữ. Một cách đọc về sự tổn thương, gần như đối lập với cách đọc "giết người".

Không có một ý nghĩa nào trong số này là ý nghĩa duy nhất. Sự đa dạng được ghi lại theo đúng nghĩa của nó. Hai người lạ mang cùng một giọt nước mắt có thể mang những ý nghĩa không chỉ khác nhau mà còn đối lập về mặt đạo đức, một người tuyên bố đã giết người và một người đánh dấu một tổn hại đã xảy ra với họ. Đây là lý do tại sao sự khuếch đại của truyền thông, đã cố định cách đọc "giết người" trong tâm trí công chúng, đã làm sai lệch sự hiểu biết thay vì làm rõ nó. Giọt nước mắt không phải là một mật mã đã được giải mã. Đó là một dấu hiệu mà ý nghĩa của nó luôn phụ thuộc vào con người, địa điểm và thời đại.

Ví dụ hoạt động: mạng nhện khuỷu tay

Mạng nhện ở khuỷu tay là ví dụ cho thấy tại sao "bị tranh cãi" không phải là một sự do dự mà là một vấn đề an toàn. Một cách đọc được lưu hành rộng rãi là "thời gian thụ án", ý tưởng rằng một người ngồi yên quá lâu đến nỗi một mạng nhện mọc lên trên người họ. Cách đọc đó là có thật và phổ biến. Nhưng ở một số sân tù và một số thời đại, mạng nhện khuỷu tay cũng mang ý nghĩa liên kết với người theo chủ nghĩa thượng đẳng da trắng, và mối liên hệ đó được ghi lại như một bối cảnh biểu tượng thù địch, chứ không phải là thông tin tầm thường về nhà tù.

Hai cách đọc, một dấu hiệu, và khoảng cách giữa chúng là rất lớn. Một biểu đồ giải mã in "mạng nhện = thời gian thụ án" xóa bỏ hoàn toàn bối cảnh biểu tượng thù địch. Một biểu đồ in "mạng nhện = người theo chủ nghĩa thượng đẳng da trắng" phỉ báng tất cả những người mang nó vì lý do thời gian thụ án không liên quan. Không có câu trả lời đơn lẻ nào là trung thực. Cách xử lý trung thực duy nhất là nói rằng dấu hiệu bị tranh cãi, nêu rõ bối cảnh biểu tượng thù địch một cách rõ ràng như một bối cảnh biểu tượng thù địch khi nó áp dụng, và từ chối sự san phẳng theo cả hai hướng. Atlas coi các biểu tượng thù địch được ghi lại là biểu tượng thù địch trên các trang dành riêng của nó, không bao giờ là mã trung lập và không bao giờ có hướng dẫn sử dụng.

Ví dụ hoạt động: ba chấm và năm chấm

Hai trong số các dấu hiệu nhỏ phổ biến nhất cũng là những dấu hiệu bị đọc sai nhiều nhất. Ba chấm theo hình tam giác, thường ở gần ngón cái và ngón trỏ hoặc gần mắt, thường được đọc là "mi vida loca", cuộc sống điên rồ của tôi. Dấu hiệu này được chia sẻ trên nhiều cộng đồng người Mỹ gốc Mexico và tù nhân cũng như trên nhiều liên kết không liên quan. Nó không phải là tài sản độc quyền của bất kỳ băng đảng đơn lẻ nào, và việc đọc nó như một định danh nhóm duy nhất là một lỗi cơ bản.

Năm chấm, sắp xếp như các quân xúc xắc, thường ở giữa ngón cái và ngón trỏ, thường được đọc là một tù nhân duy nhất được bao quanh bởi bốn bức tường. Dấu hiệu này xuất hiện trên phạm vi quốc tế, bao gồm cả trong các nhà tù châu Âu, mà không có chủ sở hữu duy nhất. Cả hai dấu hiệu đều có thật và tương đối hội tụ theo nghĩa rộng của chúng, và cả hai đều thường xuyên bị các biểu đồ gán chúng cho một nhóm cụ thể tuyên bố quá mức. Bài học lặp lại: một dấu hiệu được chia sẻ rộng rãi không thể là một định danh chính xác, cho dù một biểu đồ có khẳng định nó một cách tự tin đến đâu.

Ví dụ hoạt động: chính biểu đồ giải mã

"Biểu đồ giải mã" là một hiện tượng riêng và xứng đáng được gọi tên như vậy. Đó là danh sách hoặc áp phích kiểu luật pháp và trật tự liệt kê một lưới các dấu hiệu bên cạnh các ý nghĩa cố định và ngụ ý một mã quốc gia ổn định. Sức hấp dẫn của nó là rõ ràng. Nó hứa hẹn rằng một thế giới ẩn giấu có thể được đọc trong nháy mắt. Vấn đề của nó là thế giới mà nó tuyên bố giải mã không hoạt động theo cách đó.

Nhiều truyền thống trong họ này thậm chí còn không được tổ chức tập trung. Crips và Bloods mỗi nhóm là một liên minh lỏng lẻo của các nhóm khu phố thường xuyên đối địch, không có cơ quan trung ương nào xác định "ý nghĩa" của bất kỳ dấu hiệu nào. Mỗi nhóm tạo ra các định danh riêng gắn liền với địa lý của chúng, đó là lý do cấu trúc mà một bộ giải mã phổ quát không thể tồn tại cho chúng. Điều tương tự cũng đúng với các hệ thống liên kết Sureno và Norteno, nơi cùng một số có thể được đeo bởi những người có liên kết địa phương rất khác nhau và mối quan hệ rất khác nhau với các tổ chức nhà tù đứng đầu. Một biểu đồ in một ý nghĩa cho mỗi dấu hiệu không phải là đơn giản hóa một sự thật phức tạp. Nó đang khẳng định một mã mà cấu trúc xã hội cơ bản cấm.

Khi đọc sai trở thành tác hại

Lý do trang này tồn tại, thay vì một cái nhún vai về sự mơ hồ, là vì việc đọc sai hình xăm nhà tù và băng đảng đã ghi lại những hậu quả thực tế. Các hướng dẫn nhận dạng băng đảng của cơ quan thực thi pháp luật làm phẳng sự biến đổi khu vực thành một mã cố định đã bị chỉ trích vì tạo ra các kết quả dương tính giả, và những kết quả dương tính giả đó rơi nặng nhất vào những người trẻ tuổi thuộc các nhóm thiểu số không tham gia băng đảng. Một thiếu niên bị chụp ảnh với một màu nhất định, hoặc đeo một dấu hiệu được chia sẻ rộng rãi như ba chấm, có thể bị đưa vào cơ sở dữ liệu băng đảng dựa trên cách đọc biểu đồ giải mã mà hồ sơ dân tộc học không hỗ trợ. Dấu hiệu không chứng minh tư cách thành viên. Biểu đồ đã tạo ra nó.

Hai tổn hại nữa đáng được nêu tên. Thứ nhất, một số dấu hiệu này không được chọn chút nào. Hình xăm bị ép buộc và cưỡng bức được ghi lại trên nhiều hệ thống này, từ các dấu hiệu sỉ nhục áp đặt lên những người ở đáy của hệ thống phân cấp xã hội trong nhà tù đến hình xăm khuôn mặt cưỡng bức của các băng đảng để khóa các thành viên vào sự phụ thuộc. Đây là sự tổn thương, không phải thông tin tầm thường về mã, và một biểu đồ giải mã đọc chúng như "tuyên bố" của người mặc làm trầm trọng thêm tổn hại ban đầu. Thứ hai, một tập hợp con của biểu tượng nhà tù thực sự là biểu tượng thù địch của người theo chủ nghĩa thượng đẳng da trắng, mà Atlas xác định rõ ràng như vậy trên trang biểu tượng thù địch dành riêng của nó thay vì liệt kê nó một cách trung lập. Nắm giữ cả hai sự thật, rằng nhiều dấu hiệu bị đọc sai và một số dấu hiệu là biểu tượng thù địch thực sự, là toàn bộ kỷ luật của việc đọc tài liệu này một cách trung thực.

Làm thế nào để nghĩ về một hình xăm nhà tù hoặc băng đảng mà bạn đã thấy

Nếu bạn đã thấy một trong những dấu hiệu này và muốn hiểu nó, hành động hữu ích là chống lại biểu đồ. Ba điểm định hình:

  1. Địa điểm và thời đại trước tiên. Một dấu hiệu không có ý nghĩa trừu tượng. Cùng một hình ảnh mang các cách đọc khác nhau trên các hệ thống Nga, Mỹ, Chicano và mara, qua nhiều thập kỷ trong mỗi hệ thống, và qua các sân tù đối địch trong một thành phố duy nhất. Nếu không có bối cảnh cụ thể, sẽ không có cách đọc đáng tin cậy.
  1. Một dấu hiệu không phải là một bản án. Mang một dấu hiệu không phải là bằng chứng về tư cách thành viên, và nó cũng không phải là bằng chứng về một hành động. Các dấu hiệu được thừa hưởng từ các khu phố, sao chép theo phong cách, tuyên bố mà không có tư cách, và đôi khi bị áp đặt bằng vũ lực. Đọc lịch sử của một người từ làn da của họ là đoán mò.
  1. Biểu đồ là nguồn ít đáng tin cậy nhất. Biểu đồ tường và danh sách là chính xác các định dạng tước bỏ địa điểm, thời đại, nhóm và sự đồng ý. Nơi có câu trả lời thực sự, nó nằm trong dân tộc học cẩn thận và trong lời kể của người mặc, không phải trong một lưới các ý nghĩa cố định.

Trang này không cung cấp chìa khóa giải mã, và việc bỏ sót đó là có chủ ý. Dịch vụ trung thực là giải thích tại sao chìa khóa không thể tồn tại, và chỉ ra các lịch sử được ghi lại của các truyền thống cụ thể cho những người đọc muốn có hồ sơ thực tế, bị tranh cãi, gắn liền với địa điểm và thời đại.

Bối cảnh văn hóa và sự thận trọng cứng rắn

Đây là nhân học và khả năng đọc hiểu truyền thông, được viết với một số cảnh báo nghiêm ngặt, và bản chất bị tranh cãi của các dấu hiệu này là cốt lõi của vấn đề.

Ý nghĩa bị tranh cãi. Hầu hết mọi "ý nghĩa" trong các danh sách hình xăm nhà tù và băng đảng phổ biến đều mang tính khu vực, cụ thể theo thời đại, cụ thể theo nhóm, và thường bị đọc sai. Bản ghi trung thực là trình bày các ý nghĩa như những tuyên bố gắn liền với một bối cảnh, không bao giờ là sự thật phổ quát.

Mang một dấu hiệu không phải là bằng chứng về tư cách thành viên hoặc bất kỳ hành động nào. Cách diễn đạt của cảnh sát coi các dấu hiệu nhìn thấy được là bằng chứng phạm tội tạo ra các kết quả dương tính giả được ghi lại và được mô tả ở đây như một cách diễn đạt cần được xem xét, không phải áp dụng như sự thật.

Hình xăm bị ép buộc và cưỡng bức là sự tổn thương. Các dấu hiệu sỉ nhục áp đặt trong các hệ thống phân cấp xã hội trong nhà tù và hình xăm khuôn mặt cưỡng bức của các băng đảng là những tổn hại đã xảy ra với con người, không phải mã trang trí, và chúng được mô tả như vậy trong toàn bộ Atlas.

Các biểu tượng thù địch được gọi tên là biểu tượng thù địch. Nơi biểu tượng nhà tù bao gồm các dấu hiệu của người theo chủ nghĩa thượng đẳng da trắng được ghi lại, Atlas xác định rõ ràng chúng trên trang dành riêng của nó, không bao giờ trung lập và không bao giờ có hướng dẫn sử dụng.

Trang này không phải là hướng dẫn để nhận dạng bất kỳ ai. Nó là ngược lại: một lời giải thích tại sao thể loại giải mã thất bại, được viết để các hồ sơ nhà tù và băng đảng mà nó nằm phía sau có thể liên kết đến một tuyên bố rõ ràng về cảnh báo.

  • Biểu tượng thù địch hình xăm nhà tù và băng đảng. Trang liên kết với ADL nêu rõ các biểu tượng thù địch được ghi lại một cách rõ ràng là biểu tượng thù địch. (Giải thích đồng hành.)
  • Mafia Mexico (La Eme). Băng đảng nhà tù lâu đời nhất của Mỹ và hồ sơ biểu tượng bị tranh cãi của nó.
  • Surenos và Nortenos. Hệ thống đường phố bắc-nam và các dấu hiệu 13 so với 14 bị tranh cãi của nó.
  • The Crips. Một liên minh lỏng lẻo của các nhóm không có cơ quan trung ương về "ý nghĩa" của một dấu hiệu.
  • máu. Liên minh phe đỏ và lý do tại sao các dấu hiệu của nó chống lại một bộ giải mã phổ quát.
  • Hình xăm Tội phạm Nga (Vorovskoy Mir). Hệ thống được ghi lại nhiều nhất và bị dân gian hóa nhiều nhất trong số này, với hồ sơ nguồn bị tranh cãi.
  • Xăm hình trong tù Mỹ. Truyền thống nhà tù rộng lớn nơi các dấu hiệu giọt nước mắt, mạng nhện và chấm lưu hành.
  • Truyền thống Pinto Chicano. Thẩm mỹ nhà tù đường nét tinh xảo đã trở thành một hình thức nghệ thuật toàn cầu, khác biệt với việc đánh dấu liên kết băng đảng.
  • Xăm hình trong tù Mexico và Trung Mỹ. Nhóm mara và sự rút lui được ghi lại khỏi việc đánh dấu bằng hình ảnh.
  • Trung tâm Ý nghĩa. Chỉ mục đầy đủ của các trang biểu tượng và ý nghĩa của Atlas.

Nguồn

  • DeMello, Margo. Cơ thể của Chữ khắc: Lịch sử Văn hóa của Cộng đồng Hình xăm Hiện đại. Duke University Press, 2000. Nghiên cứu học thuật nền tảng về hình xăm trong tù và dưới văn hóa của Hoa Kỳ và về khoảng cách giữa thực hành của người trong cuộc và "giải mã" của người ngoài cuộc.
  • Anti-Defamation League, Hate on Display Hate Symbols Database. https://www.adl.org/hate-symbols. Tài liệu tham khảo tiêu chuẩn để xác định các biểu tượng nhà tù của người theo chủ nghĩa thượng đẳng da trắng được ghi lại là biểu tượng thù địch, bao gồm cả cách đọc mạng nhện khuỷu tay của người theo chủ nghĩa thượng đẳng da trắng trong một số bối cảnh.
  • "Criminal tattoo" và "Prison tattooing." Wikipedia. https://en.wikipedia.org/wiki/Criminal_tattoo ; https://en.wikipedia.org/wiki/Prison_tattooing. Tổng quan về các dấu hiệu có ý nghĩa bị tranh cãi (giọt nước mắt, mạng nhện, đồng hồ không có kim, chấm) và các cách đọc nhiều của chúng.
  • Varese, Federico. Mafia Russian: Bảo vệ tư nhân trong nền kinh tế New Market. Oxford University Press, 2001. Cơ sở được bình duyệt cho thế giới trộm cắp của Nga, so với phiên bản phổ biến bị dân gian hóa.
  • Galeotti, Mark. The Vory: Siêu Mafia của Russia. Yale University Press, 2018. Cách đọc về sự biến đổi của thế giới tội phạm Nga sau năm 1991 và biểu tượng của nó.
  • Young, Sarah J. "Assessing sources: Russian criminal tattoos." sarahjyoung.com, ngày 6 tháng 3 năm 2017. Phê bình nguồn của UCL thiết lập rằng kho hình xăm Nga được trích dẫn nhiều nhất (Baldaev) là trung gian và bị tranh cãi, không phải là một danh sách một-một.
  • Tóm tắt của Atlas: Hệ thống Hình xăm Nhà tù và Tội phạm (Bán cầu Tây và Nga). Tóm tắt nội bộ hợp nhất làm nền tảng cho việc xử lý ý nghĩa phân cấp, tranh chấp được sử dụng trên các hồ sơ nhà tù và băng đảng.

Biên tập

Nghiên cứu và viết bởi John J. Mayo III, Biên tập viên, Tattoo History Atlas. Trang này phản ánh tóm tắt hiện tại tính đến Lần cuối xem xét ngày ở trên và được làm mới theo chu kỳ hàng quý. Nó xây dựng dựa trên, và không mâu thuẫn với, tóm tắt của Atlas về các hệ thống hình xăm nhà tù và tội phạm; nơi trang này mở rộng các nguồn đó, nó sẽ được đánh dấu trong văn bản. Đây là một lời giải thích biên tập về lý do tại sao việc giải mã hình xăm nhà tù và băng đảng lại thất bại. Nó không phải là hướng dẫn để nhận dạng bất kỳ ai.

Tìm thấy lỗi hoặc có nguồn để bổ sung? Gửi đến Lưu trữ. Các đóng góp được chấp nhận sẽ nhận được Điểm kinh nghiệm Lưu trữ và ghi nhận tên (tùy chọn).