“石狮”并非狗。该图案是东亚的守护狮，在中国被称为 石狮 （石狮，“stone lion”）而在日本被称为 狛犬 （狛犬）和 唐狮子 （唐狮子，“Chinese lion”），是一种保护性形象，放置在宫殿、寺庙和神社的入口处以抵御伤害。有记载称其起源于中亚使者进献给中国皇室的狮子，这些形象在六世纪已作为守护者。由于狮子并非中国本土动物，工匠们根据描述和贸易图像将其风格化，这就是为什么守护狮在西方人眼中可能显得像狗。该形象通过朝鲜传入日本，在奈良时代（710至794年）形成了张嘴的 狮子 和闭嘴的 狛犬. 英文名称“foo dog”是西方人的创造和误称；中国和日本传统称这些形象为狮子。在纹身中，守护狮是日本 入泉的经典图案，最常与牡丹搭配，而“foo dog”是大多数西方客户仍使用的名称。

石狮纹身有什么含义？

石狮纹身最常见的含义是守护和保护。该形象是东亚的守护狮，在中国和日本传统中，它矗立在入口处以驱除邪恶。在纹身作品中，这种保护性的解读延伸到身体上：佩戴者受到保护，或者佩戴者所爱的人和事物受到保护。次要含义，在原始传统中有记载，包括地位和权威，因为这些狮子历史上曾位于皇宫和富裕庄园的两侧，以及宇宙平衡，因为这些形象传统上成对放置。具体含义会随着构图、搭配以及设计所借鉴的两个源文化而变化。

它是狗还是狮子？

它是狮子。该形象是中国和日本传统中的守护狮，在中国被称为 石狮 （石狮，“石狮子”）和 瑞氏 （吉祥狮子），日语为 狮子, 唐狮子, 和 狛犬。英文术语“foodog”是一个西方标签，在中文中没有使用，这些人物从来不被称为狗。据广泛报道，“狗”的联想有两个来源：日本名字 狛犬，可解释为“韩国狗”，它标志着该形象从中国经韩国到日本的传播路线，以及西方将程式化的狮子与松狮犬和北京犬等类似狮子的中国狗品种的误认为。尽管“foodog”仍然是大多数西方客户和商店使用的术语，但将这一主题称为“中国寺庙狮子”或“守护狮子”在历史和文化上更为准确。

石狮的起源是哪里？

据记载，守护狮起源于中国。中亚和波斯的使者将狮子献给汉朝和后来的宫廷，狮子居住的地区象征着力量，到了六世纪，这些人物被普遍描绘成守护者。由于这种动物并非原产于中国，这些雕像的风格是根据旅行者的描述和交易图像而不是来自生活，从而产生了独特的半狮子半幻想的形式。这些人物作为皇门和佛教寺庙的保护者而传播。该图案从中国传入韩国，从奈良时代（710 年至 794 年）起在日本的神社中就有记录，并发展为成对的图案 狮子 和 狛犬 守卫神社入口的人。纹身图案源自日本木刻版画文化中的守护狮子血统。

张嘴和闭嘴分别代表什么意思？

传统上，一对守护狮子的形象是一张嘴张开，一张闭嘴，这种惯例在日本被称为 一个联合国 （阿吽）。张开嘴的人物（阿行）发音为梵文字母表的第一个字母，发音为“a”，而闭嘴的数字（云行) 发最后一个音，发音为“um”。它们一起构成神圣的音节 奥姆真理教，它们被广泛解读为代表万物的开始和结束。佛寺门口的二王护法神像也遵守这一惯例。这就是为什么这些人物成对出现，以及为什么一对忠实的守护狮子纹身经常会显示一只狮子咆哮，另一只狮子闭着下巴。

公石狮和母石狮有什么区别？

在中国的守护狮对中，两只狮子的区别在于爪子下面的东西。雄性将前爪放在绣花球上（ 秀球、绣球），被广泛理解为代表世界、至高无上或物质秩序，并与结构的保护相关。雌性抑制一只顽皮的幼崽，被解读为代表养育、家庭和生命周期，并与保护居住在里面的人联系在一起。从面向入口的外面看，女性通常位于左侧，男性位于右侧。这对夫妇经常用阴和阳的术语来描述，女性为阴，男性为阳，这是该主题的“平衡”解读的来源之一。

石狮纹身应该纹在哪里？

常见的布局遵循设计的规模。由于守护狮子传统上是成对出现的，包含两只狮子的大型日式作品适合背部、胸前或全袖，人物和牡丹背景都有空间。一只守护狮子对上臂、肩膀、大腿或小腿效果很好。该图案的阈值逻辑为放置提供了一个额外的小层：一些佩戴者选择前臂或手的位置，使守护者面朝外，就像站在门口的人物一样。与任何大型的 irezumi 主题一样，布局是一个关于构图如何在身体上流动的工艺决定，在任何针线工作开始之前，值得与受过日本传统培训的艺术家解决。

中国守护狮

该主题的历史记录始于狮子作为进口象征。狮子并非原产于中国，守护狮子的形象是通过与狮子居住的西方地区的接触而进入中国文化的，并且已经成为权力的象征。据可靠消息来源记载，中亚和波斯的使者向中国宫廷赠送了狮子，到了六世纪，狮子被普遍描绘成守护者形象。佛教的到来，狮子以佛陀的保护者和护法者的形象出现，加强了狮子的守护作用，并且守护佛陀也可以守护皇帝的道理将狮子的形象移到了皇家建筑和庭院的大门上。

由于中国工匠是根据描述而不是活体动物来创作，守护狮发展成为一种程式化的、部分奇幻的形式：强大的身体、卷曲的鬃毛、张开的咆哮的嘴，以及看起来既像凶猛的狗又像非洲或亚洲狮子的举止。这种风格化是后来西方国家混淆该人物是狮子还是狗的根源。在中文中这些数字被称为 石狮 （石狮子）和 瑞氏 （吉祥狮子），成双成对地放在门槛上，雄的带着绣球，雌的带着幼崽。这种配对、其性别象征及其阴阳框架是纹身主题的元素。

狮子如何成为日本的狛犬

守护狮向东行。文献记录追溯了这些人物从唐代中国经朝鲜进入日本，并在奈良时代（710 年至 794 年）的神社中得到了证实。早期的日本守护狮子是用木头雕刻而成并在室内使用的。到了平安时代，这对狮子已经分化成两个不同的形象：一只张开嘴的狮子，称为 狮子，类似于中国的狮子，还有一种闭嘴、有时有单角的形象，看起来更像狗，称为 狛犬。大约到了十四世纪，号角消失了，这对雕像在普遍使用中被称为“komainu”，工匠们开始将它们雕刻在石头上，放置在神社入口处的户外，它们仍然是神道教神圣建筑的标准特征。

名称 狛犬 被广泛理解为“韩国狗”，这个标签记录了该人物从中国通过朝鲜半岛的传播路线。这种日本命名是这些人物在西方被称为“狗”的有据可查的原因之一。狮子与狮子的区别 唐狮子 （唐狮子，“Chinese狮子”）而像狗的komainu则坚持Japanese用法，它是 唐狮子 狮子本身的形式，提供了大部分纹身图案。

日本irezumi中的石狮

在日本纹身中，守护狮子是一个经典的主题，它的经典伴侣是牡丹。这对配对有一个名字， 唐地牡丹 唐狮子牡丹，Chinese狮子与牡丹，它加入了“百兽之王”和“花中之王”的地位。本指南中的牡丹页面描绘了相同的成分： 牡丹 （Japanese 牡丹）是“花中之王”，狮子是百兽之王，在江户时代的绘画和版画文化中，两者结合在一起，然后才出现在皮肤上。民间传说石狮生活在牡丹生长的地方和瀑布附近，这也是两者同时出现的传统原因之一。狮子的保护力量和丰富的牡丹使这对组合成为日本堀物中最知名的象征之一。

纹身图案源自日本木刻版画。最重要的单一来源是 歌川国芳 （1797年至1861年） 通族 Suikoden 1827 年出版的系列作品，描绘了中国小说中的英雄人物 Water Margin 有着精致的全身纹身，被记录为当时流行的 irezumi 热潮的主要催化剂。狮子、牡丹、龙、老虎和锦鲤都通过这种印刷文化进入了纹身领域。本指南中也记录了相同的国芳血统 牡丹 页面并连接到更广泛的 日本 irezumi 传统和版画大师的条目 歌川国芳.

在当代实践中，守护狮子仍然是美日习语中的核心日语主题。有记录的工作例子包括国王大道纹身店的迈克·鲁本德尔 (Mike Rubendall) 和弗里斯街纹身店的斯图尔特·罗布森 (Stewart Robson) 的大型日本纹身，两人都将福狗与龙、锦鲤、般若和武士一起列为日本的经典主题，通常以风、水和手指波动为背景。该人物以现代插画的动作、密度和调色板呈现，同时保留了传统的构图和牡丹配对。

变体及其象征意义

一对（雄性带着球，雌性带着幼崽）。 主题的最完整形式是完整的守护者对。雄性将爪子放在绣花上 秀球 被广泛解读为结构或世界的权威和保护；庇护幼崽的雌性被解读为养育、家庭和生命的循环。它们纹身在一起，承载着完整的守护意义和源头传统的阴阳平衡。

单身狮子。 一只守护狮子，通常是 唐狮子 形式，本身就是保护和力量。对于较小的布局来说，这是最实用的形式，在单面板工作中很常见。

张开嘴或闭上嘴。 忠实的单身狮子经常会被画在任一处 阿行 （打开，发“a”）或 云行 （闭合，发出“嗯”）姿势，一个片段 一个联合国 配对。一些佩戴者选择将其中一个放置在相对的肢体上，以在整个身体上重建一对。

与牡丹（karajishi botan）。 狮子与 牡丹 是典型的 irezumi 构图，也是与纹身文化中的主题最相关的形式。它标志着力量和丰富的结合，读起来是该主题最传统的基础版本。

常见搭配

守护狮子最常作为大型日本作品的一部分出现，每对都添加了自己的解读。

福狗+牡丹。 规范的 唐地牡丹 组成，如上所述。这是最传统的记录配对，也是大多数艺术家会引导客户购买忠实的日本作品的配对。

石狮子+石狮子（阿吽对）。 两只狮子，一只张嘴，一只闭嘴，重现了门槛守护神兽的成对形象及其始末象征意义。

石狮子+龙或虎。 在日本的图库中，守护狮子与 龙 和 虎 并列，被视为“百兽之王”。将这些强大的主题组合在袖子或背部纹身中，是大型日式纹身的一个有据可查的特征，通常以风和水为背景。

石狮子+海浪或水景。 民间传说将石狮子置于瀑布附近，这支持了常见的将守护狮子置于日式构图标准中的 海浪 和水景背景下的描绘。

文化背景与挪用意识

守护狮子属于鲜活的文化。它是中国传统、日本神道教神社实践以及古典日本 入泉中的神圣且特定的形象。诚实的做法是命名这些源头传统，即中国的 石狮 和日本的 狛犬 和 唐狮子，并归功于它们，而不是将该形象简化为通用的“亚洲”或“部落”装饰。这个图案并非没有文化背景的装饰；它在当今仍在使用的寺庙和神社的门槛处承载着有据可查的保护和精神功能。

对于西方纹身者来说，挪用问题是真实存在的，但并非不可逾越。守护狮子是东亚装饰和纹身文化中广泛共享且公开描绘的形象，它不像某些其他图案那样是封闭的或仅限于入门者的象征。尊重的方式是在纹身前了解该形象：它是一只狮子而不是狗，它守护而非仅仅装饰，成对的形象编码了 一个联合国 的音韵和雄狮与雌狮幼崽的平衡，在纹身中它属于日本的 入泉 传统，有其自身的规则，特别是牡丹的搭配。了解该形象的纹身者是在尊重守护神；将它视为普通“酷炫亚洲雕像”的纹身者，则剥夺了一个鲜活象征的意义，而这正是它值得纹身的价值所在。

纹身此图案最具体可行的方式是与受过日式纹身训练的艺术家合作，保持传统构图（牡丹搭配、成对狮子逻辑、张嘴闭嘴的嘴型），而不是随意创作，并能够说出该形象是什么以及它来自哪里。这就是守护狮子与被误解的“石狮子”的区别。

来源

  • 中国守护狮子。 维基百科。关于 石狮 和 瑞氏 术语、公元六世纪的守护神描绘、中亚和波斯向宫廷进献狮子、雄狮与雌狮幼崽的区别，以及“foo dog”的词源和误称的文献记录。
  • 狛犬。 维基百科。关于唐代起源、经朝鲜传入的奈良时期、平安时期分为 狮子 和 狛犬、十四世纪转向室外石制摆放、 一个联合国 张嘴闭嘴的传统，以及“韩国狗”词源的文献记录。
  • Tofugu， 《狛犬：日本神话狮子狗的历史》。 佐证了传播路线、 阿行 和 云行 嘴型，以及神社守护功能的佐证记述。
  • Authentink (悉尼)， 石狮子（“狗”）或狮子纹身。 关于irezumi 唐地牡丹 搭配、“百兽之王与百花之王”的框架，以及江户时期石狮子与牡丹的经典组合的文献记录。
  • Japanese Gallery 和 Artelino， 《国芳与水浒传》。 关于歌川国芳1827年的《 通族 Suikoden 》系列及其作为江户时期irezumi热潮催化剂的作用的文献记录，包括狮子和牡丹作为标准主题。
  • Tattoo Archive (温斯顿-塞勒姆) 的藏品，涉及 Mike Rubendall、Kings Avenue Tattoo 和 Stewart Robson。证实石狮子是当代美式日式纹身中的经典主题，与龙、锦鲤、般若和武士搭配，背景为风和水。

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