蠍子是西方紋身圖標學中多文化母題之一,它疊加了古埃及的神聖解讀(女神塞爾凱特/Serket,死者保護者,記載於圖坦卡蒙的卡諾匹斯聖壇上,約公元前 1323 年),希臘羅馬神話解讀(來自阿爾忒彌斯與奧賴恩神話的蠍子座星座,記錄於赫西俄德、阿拉圖斯的《 (約公元前 270 年)的天文詩傳統中。 約公元前 270 年,以及老普林尼的《 博物志 約公元 77 年),占星學解讀(天蠍座,10月23日至11月21日,源自巴比倫占星學,約公元前 1000 年),墨西哥民間解讀(來自杜蘭戈的 阿拉克蘭 和北墨西哥歌曲文化),以及美國傳統風格,由查理·瓦格納(Charlie Wagner)在查塔姆廣場(Chatham Square)、諾福克的卡普·科爾曼(Cap Coleman)、諾福克和薩利斯伯里的保羅·羅傑斯(Paul Rogers)、聖路易斯和長灘大道(Long Beach Pike)的伯特·格林姆(Bert Grimm)以及酒店街(Hotel Street)的諾曼「水手傑瑞」柯林斯(Norman "Sailor Jerry" Collins,1911-1973)穩定下來。丹齊格·巴爾達耶夫(Danzig Baldaev)的《 俄羅斯犯罪紋身百科全書 (FUEL Publishing,2003-2008 年)單獨記錄了蘇聯時期的監獄蠍子圖案編碼。

蠍子紋身有什麼意義?

蠍子紋身最常見的解讀是防禦性或警告性標誌,並根據佩戴者選擇的傳統疊加次要含義。美國傳統風格的蠍子代表掠食性準備和與匕首與蛇組合一起的航海「危險」標誌。墨西哥的 阿拉克蘭 蠍子代表沙漠生存、杜蘭戈地區身份和北墨西哥民歌文化。占星學上的天蠍座蠍子代表星座(10月23日至11月21日)以及現代西方占星學對強度、轉變、神秘、深度和水象星座情感的聯想。埃及塞爾凱特蠍子代表神聖保護圖標。解讀由所選傳統和構圖的伴隨元素提供。

天蠍座紋身有什麼意義(占星學)?

天蠍座紋身代表西方黃道十二宮的第八個星座(10月23日至11月21日),源自一個傳統,該傳統貫穿巴比倫占星學(約公元前 1000 年)、希臘羅馬占星學體系和現代西方流行占星學。當代占星學上的天蠍座在現代西方流行占星學中帶有強度、轉變、神秘、深度和水象星座情感的聯想。天蠍座生日紋身是占星學紋身搜索量最高的類別之一,通常呈現為蠍子與天蠍座符號(♏)、日期或生日橫幅、天蠍座星座或梵文風格腳本的組合。構圖開放且現代;它不借鑒本頁面單獨討論的深層埃及或水手傳統。

蠍子紋身來自何處?

蠍子通過多個匯合的流派進入西方紋身圖標學。古埃及傳統(塞爾凱特/Serket 作為死者保護者,從史前時期約公元前 3000 年到埃及王朝時期都有記載,並在圖坦卡蒙的卡諾匹斯聖壇上保存至今,約公元前 1323 年)提供了神聖保護層。希臘羅馬神話傳統(來自阿爾忒彌斯與奧賴恩神話的蠍子座星座,記錄於赫西俄德、阿拉圖斯的《 (約公元前 270 年)的天文詩傳統中。 約公元前 270 年,以及老普林尼的《 博物志 約公元 77 年)提供了天體框架。巴比倫和希臘羅馬占星學提供了星座傳統。墨西哥民間文化提供了 阿拉克蘭 類別。美國傳統鮑威閃光傳統在 1900 年至 1950 年間,通過查理·瓦格納、卡普·科爾曼、保羅·羅傑斯、伯特·格林姆和水手傑瑞·柯林斯,穩定下來了大多數美國人所認識的粗線條蠍子。

埃及蠍子(塞爾凱特)紋身有什麼意義?

一個引用女神 塞爾克特 (也稱為 Serket、Serqet、Selqet)的埃及蠍子紋身,借鑒了古埃及神聖的保護傳統。塞爾凱特是埃及的蠍子女神,死者的保護者,以及荷魯斯(Horus)的兒子之一、持有死者內臟的凱貝赫塞努夫(Qebehsenuef)的卡諾匹斯罐的守護者。她從史前時期(約公元前 3000 年)到埃及王朝時期都有墓葬圖像記錄,她最廣為人知的現存形象是站在圖坦卡蒙的卡諾匹斯聖壇上(約公元前 1323 年),現藏於開羅埃及博物館,她與伊西斯(Isis)、尼芙蒂斯(Nephthys)和尼特(Neith)一起,是四位保護女神之一,雙臂伸展環繞聖壇。引用塞爾凱特(Selket)的埃及風格蠍子紋身很少見,需要注意文化背景;該圖標是神聖的宗教材料,而不是普通的裝飾。

蠍子和名字橫幅紋身有什麼意義?

蠍子與名字橫幅的組合最常見的意義是占星學上的天蠍座生日獻禮,其中被命名的人出生在 10 月 23 日至 11 月 21 日的天蠍座時期。這種構圖源自鮑威(Bowery)的甜心面板橫幅傳統,該傳統產生了玫瑰與橫幅、心形與橫幅的格式,並應用於蠍子作為個人占星學的標誌。該構圖還可以表示對天蠍座親人的紀念,對佩戴者自己的生日的自我奉獻,或在更廣泛的東洛杉磯細線詞彙中的奇卡諾風格姓名與母題作品。天蠍座生日紋身被記錄為當代紋身作品中占星學紋身類別中搜索量最高的類別之一。

蠍子紋身應該紋在哪裡?

常見的紋身位置各有不同的視覺、傳統和持久性考量。前臂是美式傳統風格中常見的獨立蠍子紋身位置,蠍子身體可橫放,或尾巴向上彎曲沿著肢體軸線延伸。二頭肌和肩膀適合較大的組合構圖,包括蠍子與玫瑰、蠍子與骷髏、以及蠍子與仙人掌的沙漠主題。胸部和背部適合完整的埃及風格賽爾凱特構圖和大型寫實作品。手部和手指上的蠍子非常顯眼,但在這些身體部位會褪色較快。頸部蠍子帶有社會意涵(非常顯眼,且在某些俄羅斯監獄次文化中歷史上與編碼位置相關)。小腿和臀部的紋身適合較大型的奇卡諾細線條和當代曼陀羅結合的黑色風格作品。與您的紋身師討論位置;蠍子獨特的輪廓對設計在不同身體軸線上的呈現方式有技術上的影響。


蠍子紋身的幾個流派

蠍子刺青進入西方刺青圖像學的途徑有多個匯流。了解哪個脈絡提供了哪種意義,有助於解析為何單一的蜘蛛圖像可以同時承載古埃及神聖保護、希臘羅馬天體神話、現代西方占星學、墨西哥民間地方認同、美式傳統包厘街圖案、軍隊單位徽章,以及編碼的俄羅斯監獄解讀。

流派 1:古埃及塞爾凱特(神聖保護女神)

在西方視覺文化中,蠍子最深遠的圖像學層面是古埃及女神 塞爾克特 (變體音譯:Serket, Serqet, Selqet, Selkis)。賽爾凱特是埃及的蠍子女神,死者的守護者,也是四位守護內臟的卡諾匹斯女神之一,在葬禮過程中守護逝者的內臟。在卡諾匹斯系統中,她與 凱貝赫塞努夫(荷魯斯之子,鷹頭神,掌管腸道)配對,並與伊西斯(守護伊姆塞特和肝臟)、奈芙蒂斯(守護哈庇和肺部)以及尼特(守護杜阿姆特夫和胃)並列。

賽爾凱特在埃及墓葬圖像學中,從史前時代(約公元前 3000 年)一直到整個王朝時期都有記載。她出現在金字塔銘文(古王國時期,約公元前 2400 至 2300 年)、石棺銘文(中王國時期,約公元前 2055 至 1650 年)和埃及死者之書(新王國時期及以後,約公元前 1550 年起)。她最廣為人知的現存圖像,是來自 圖坦卡門 (約公元前 1323 年)的卡諾匹斯神龕的鍍金木像,由霍華德·卡特於 1922 年在帝王谷 KV62 墓穴中發掘,現藏於開羅埃及博物館。圖坦卡門的賽爾凱特像雙臂伸展,頭轉向一側,蠍子棲息在她的頭冠上;這幅構圖是現代出版物中最常被複製的埃及葬禮圖像之一。

在埃及傳統中,蠍子同時受到崇敬和畏懼。這種節肢動物的實際毒液在埃及環境中構成真實威脅(包括 仙女座五紋萊烏魯斯 等多種埃及蠍子物種都具有醫學上的重要性),而女神賽爾凱特則扮演著保護性的中介角色,能夠造成螫傷也能治癒螫傷。魔法醫學文本,包括 梅特尼克石碑 (第 30 王朝,約公元前 380 至 343 年)記錄了召喚賽爾凱特以對抗蠍子螫傷中毒的咒語,特別是保護嬰兒荷魯斯免受蠍子螫傷。因此,這位女神在埃及宗教體系中結合了王室保護、喪葬保護和醫療保護的功能。

埃及賽爾凱特傳統為蠍子在西方文化中的圖像學份量提供了最深層的神聖層面。當代紋身作品中的埃及風格蠍子構圖,特別是那些通過女神的全身像、卡諾匹斯神龕構圖或頭頂蠍子安排明確喚起賽爾凱特的作品,都借鑒了古埃及神聖宗教素材。這種解讀與我們在 蛇袖珍指南頁面中處理埃及的烏加特女神和烏拉埃斯蛇時討論的更廣泛文化背景考量是平行的。

流派 2:希臘羅馬的蠍子座星座和阿爾忒彌斯-奧賴恩神話

希臘羅馬神話傳統提供了第二個深層脈絡。 蠍子座托勒密 在《 天文學大集 (約公元 150 年)中記載的 48 個星座之一,也是西方天文學傳統中最古老的星座之一,其前身可追溯到巴比倫天文學(巴比倫的 多重GIR選項卡,意為「蠍子」,記載於美索不達米亞楔形文字天文學彙編 (約公元前 1000 年以現存形式編纂,其前身更早),記錄了希臘人隨後繼承和重新神話化的黃道帶及其組成圖形。巨蟹座在古代靠近,約公元前 1000 年)。

在希臘神話中,蠍子座源於 阿提米絲 派遣一隻巨大的蠍子殺死獵人 奧賴恩的神話。存在多種變體傳統。經典版本是蠍子懲罰奧賴恩誇口說他能殺死地上所有野獸的行為:蓋亞(或阿提米絲,視乎來源)派遣蠍子來馴服獵人,蠍子致命地螫死了奧賴恩,兩人最終都被安置在天上,成為相對的星座,它們的升起和落下永遠不會重疊。這個神話在 赫西俄德 (公元前 8 世紀)、 阿拉托斯的占星詩 (約公元前 270 年)的天文詩傳統中。 (約公元前 270 年,這是主要的希臘化時期星座神話來源)、 埃拉托斯特尼的《貓星化》 (公元前 3 世紀)以及 老普林尼博物志 (約公元 77 年)中被引用或講述。奧賴恩和蠍子座在夜空中的神話配對是西方天體神話的基礎元素,並賦予了星座敘事上的份量。

蠍子座是少數幾個外形輪廓真正與其名稱對應的西方星座之一:明亮的恆星安塔瑞斯、沙烏拉和萊薩特獨特的 J 形曲線劃過了南方的夏夜天空,勾勒出蠍子的身體和尾刺。從北半球的肉眼觀察者來看,這個構圖在五月到八月之間是可辨識的,並且是當代占星刺青登記中最受紋身的星座之一。

流派 3:占星學天蠍座(10月23日至11月21日)

占星學傳統源自巴比倫黃道十二宮系統(約公元前 1000 年),經由希臘化時期的希臘占星學綜合(編纂於包括托勒密 (希臘語在內的著作中,約公元 150 年),再經由中世紀伊斯蘭和歐洲占星學傳播,進入 19 和 20 世紀出現的現代西方流行占星學,並通過 20 世紀的報紙星座專欄進入大眾市場。

天蠍座 是西方黃道十二宮的第八個星座,在現代西方占星學系統中,它掌管著 10 月 23 日至 11 月 21 日(每年確切的過渡日期略有不同)的時期。在現代西方占星學系統中,該星座被歸類為水象星座和固定星座。其傳統的守護星是火星;其現代的守護星(自 1930 年冥王星發現以來)通常被認為是冥王星。當代西方流行占星學將天蠍座與強度、轉變、神秘、深度、激情和情感水象星座的份量聯繫起來。

占星學上的天蠍座是當前最流行的蠍子刺青類型。天蠍座生日刺青是現代西方紋身作品中數量最多的占星刺青類別之一,與獅子座的獅子、牡羊座的公羊、金牛座的公牛和雙魚座的魚並列。構圖通常是蠍子與天蠍座的占星符號(♏,一個帶有鉤狀尾巴的風格化「M」)、日期或出生橫幅、以點畫或細線條描繪的蠍子座星座、佩戴者生日的數字,或翻譯「天蠍座」或佩戴者出生日期的梵文風格文字。

當代的占星蠍子是開放的商業詞彙。它不借鑒深層的埃及賽爾凱特神聖傳統、水手包厘街圖案,或墨西哥 阿拉克蘭 民間解讀。一位職業紋身師可以用美式傳統、新傳統、奇卡諾細線條、當代寫實或當代黑色風格來製作占星天蠍座蠍子,而設計的選擇通常由佩戴者的審美偏好決定,而不是由頁面其他地方討論的更深層圖像學層面決定。

流派 4:墨西哥民間傳統(alacrán)

墨西哥民間傳統提供了一個獨特的地區和文化脈絡。 阿拉克蘭 (西班牙語「蠍子」)與沙漠環境、危險和生存有關,特別是與墨西哥的 杜蘭戈有關,該州綽號為「蠍子之地」(阿拉克蘭島),其首府(也是杜蘭戈市)俗稱蠍子眾多。 阿拉克蘭 出現在墨西哥民間歌曲文化中;歌曲「El Alacrán」和各種墨西哥北部地區歌曲都將蠍子作為沙漠的象徵。

阿拉克蘭 融入墨西哥裔美國奇卡諾視覺文化,並與其他墨西哥民間和地區圖案一起出現在奇卡諾紋身作品中。該構圖通常將蝎子呈現在沙漠環境中,通常與仙人掌、墨西哥鷹或地區旗幟搭配,並標誌著佩戴者與杜蘭戈、墨西哥北部地區身份或更廣泛的墨西哥裔美國人文化血統的聯繫。 Chicano 細線處理繼承了 Good Time Charlie's Tattooland 的傳統(由 Charlie Cartwright 和 Jack Rudy 於 1975 年在東洛杉磯創立,Freddy Negrete 於 1977 年加入),生產出 阿拉克蘭 alacrán**,蠍子的身體和鉗子以細密的交叉陰影線條呈現。

墨西哥民間的 阿拉克蘭 與奇卡諾風格的聖心、瓜達盧佩聖母、玫瑰念珠構圖、低底盤車圖案以及墨西哥國徽一起,出現在 瓜達盧佩聖母的回憶錄 現在微笑,稍後哭泣:槍支、幫派和紋身 串流7:伊斯蘭新月作為旗幟和文化符號,而非基礎宗教符號

流派 5:美國傳統鮑威(Bowery)閃光圖案(1900 年後)

大約在 1900 年至 1950 年間,粗黑線條的美式傳統蠍子圖案得以穩定下來。技術特徵與玫瑰、錨、燕子、匕首和骷髏的穩定過程相似:粗黑輪廓線、有限的高飽和度調色盤、針對前臂、二頭肌或胸部位置優化的標準化比例,以及一套可以在全國範圍內複製的標準化構圖變體。

查理·瓦格納 (Karl Eduard Joseph Wiegner,1875-1953 年)從約 1904 年(在塞繆爾·奧賴利的 1909 年 4 月去世後遷至此處)直到 1953 年去世為止,一直在包厘街 208 號經營他的店鋪和供應業務,並將圖案銷往全國。蠍子不像老鷹、錨和玫瑰那樣在現存的瓦格納記錄中被特別提及,但它屬於他的店鋪和供應業務所承載的美式傳統標準圖案。 》(来自纽约市的特别专电)报道称,世界上主要港口的四分之三的职业纹身师曾在瓦格纳的查塔姆广场店铺接受培训,并且有两万名水手穿着他制作的展翅鹰图案;当时的报纸将此作为衡量其声望以及其位于鲍厄里(Bowery)208号的店铺全国闪电纹身分销足迹的指标,通过该店铺,指南针闪电纹身作为与他的锚、玫瑰、鹰、燕子和心形词汇全国分销相同的教学和供应基础设施的一部分而流通。 報紙於 1933 年 2 月 7 日(來自紐約市的特別報導)報導說,全國主要港口從業的紋身師中有四分之三曾在他的包厘街店鋪接受「瓦格納教授」的訓練,並且有兩萬名水手紋有他製作的展翅老鷹圖案;當時的報紙將此作為他影響力的衡量標準,而非精確的統計數字。

卡普·科爾曼 (August Bernard Coleman,1884 年 10 月 15 日至 1973 年 10 月 20 日)約於 1918 年在 Norfolk, Virginia 設立了他的店鋪。Norfolk 作為美國主要海軍港口的地位,使 Coleman 處於水手文化和新興商業美國工作室傳統的交匯點。Coleman 的圖案於 1936 年被 Newport News, Virginia 的 海事博物館 收購(這是最早記錄的美國紋身圖案的機構收藏);蠍子是否具體出現在 1936 年的藏品或相關的科爾曼檔案材料中,可以在更廣泛的

保羅·羅傑斯 的藏品中找到,而不是僅限於 1936 年的收購。 保羅·羅傑斯紋身研究中心 (Franklin Paul Rogers,1905-1990 年),他於 1945 年至 1950 年間在諾福克師從科爾曼,並主要在北卡羅來納州的薩利斯伯里工作,他將諾福克的圖案詞彙向前推進,並共同創立了 Spaulding and Rogers 紋身用品公司。位於溫斯頓塞勒姆的 伯特·格林姆 收藏了來自瓦格納、科爾曼、羅傑斯、格林姆和水手傑瑞的早期美式傳統圖案的

諾曼「水手傑瑞」柯林斯 主要收藏。 《水手傑瑞紋身閃卡:興起與閃耀,第一卷》 (Hardy Marks Publications, 2002),由 唐·艾德·哈迪(Norman Keith Collins,1911 年 1 月 14 日至 1973 年 6 月 12 日)從 1930 年代中後期到他去世為止,一直在檀香山唐人街的

到 1950 年,美國傳統蝎子已經穩定為一小部分規範構圖:獨立的蝎子(水平或彎尾垂直)、帶有橫幅的蝎子(通常是天蠍座的生日奉獻)、蝎子和玫瑰(墨西哥民間跨界)、蝎子和頭骨(美國傳統的死亡紀念)、蝎子和仙人掌首(墨西哥民間跨界)和西南部防禦性(墨西哥)。

流派 6:軍隊和特種部隊單位徽章

Smith Street 1033 號 的店鋪工作,主要服務於途經珍珠港的美國海軍和商船隊人員。記錄在案的柯林斯圖案檔案最突出地記錄了草裙舞女郎、航海星辰、燕子、招貼女郎、龍、老鷹和夏威夷植物;在他粗黑線條、有限調色盤的詞彙中出現的蠍子(通過他與小栗和雄、「Gifu Horihide」的日本彫墨通信得以完善)與 (外來傘兵第二軍團(Hardy Marks Publications,2002 年)中發表的更廣泛的 Hotel Street 作品一致,該書由

使用單位徽章蝎子組合物的非退伍軍人需要與使用單位徽章蝎子組合物的人一樣在社會環境中保持謹慎。 匕首袖珍指南頁面到 1950 年,美式傳統蠍子圖案已經穩定成一組標準化的構圖:獨立蠍子(橫放或尾巴彎曲向上)、帶有橫幅的蠍子(通常是天蠍座生日獻詞)、蠍子與玫瑰(墨西哥民間交叉風格)、蠍子與骷髏(美式傳統的 memento mori)、蠍子與匕首(掠奪與防禦)、以及帶有仙人掌的蠍子(墨西哥/西南沙漠構圖)。

流派 7:監獄亞文化編碼含義(俄羅斯罪犯及其他)

在蘇聯時期及後蘇聯時期的俄羅斯監獄亞文化( 沃羅夫斯科伊米爾(2ème Régiment Étranger de Parachutistes, 2e REP)帶有蠍子徽章,與該團的沙漠作戰歷史有關;英國 SAS 的沙漠作戰傳統也與蠍子作為沙漠生存象徵有關。其他軍事單位徽章的蠍子構圖出現在各種英語系和歐洲的特種部隊、偵察部隊和沙漠作戰部隊中。 但澤·巴爾達耶夫的三卷本 俄羅斯犯罪紋身百科全書 脈絡七:監獄次文化編碼含義(俄羅斯犯罪集團及其他)

在蘇聯時期及後蘇聯時期的俄羅斯監獄次文化( 墨西哥黑手黨 (,或稱「盜賊世界」)中,如據報道,美國西南部主要監獄幫派之一在某些機構環境中使用蝎子圖像,儘管墨西哥黑手黨視覺文化中特定蝎子放置的記錄不如俄羅斯沃羅夫斯科伊和平檔案館那樣全面。

的三卷本 一個編碼標記,而非裝飾圖案(FUEL Publishing,2003-2008 年)所記載的,蠍子作為一種編碼標記而非裝飾圖案。蠍子刺青在身體上的具體位置編碼了關於佩戴者在監獄等級制度中地位的特定信息。右側蠍子位置編碼一組含義,左側位置在 Baldaev 記錄的詞彙中編碼另一組含義;確切的解讀會隨著伴隨元素和佩戴者記錄的地位而變化。

流派 8:當代黑工、寫實主義和新傳統風格

墨西哥黑手黨 尖尾刺猬 墨西哥黑手黨 盤迪努斯 西非的埃及死亡獵手 五紋萊烏魯斯俄羅斯監獄蠍子 亞利桑那哈德魯斯。該系統對外人來說是隱晦的,正確解讀俄羅斯監獄蠍子刺青需要熟悉 Baldaev 檔案中記錄的更廣泛編碼詞彙。在該次文化之外的身體上紋身編碼的監獄圖像,至少是事實上的誤導,而在


美國傳統風格中的蠍子

傳統內部,如果佩戴者無法證明其聲稱,則會帶來社會和身體上的後果。職業紋身師應該知道足夠的區別,區分裝飾性的美式傳統或占星蠍子與編碼的俄羅斯犯罪集團或墨西哥黑手黨蠍子位置,並詢問客戶的意圖。

脈絡八:當代黑色風格、寫實主義和新傳統風格

自 1990 年代以來,三種當代風格塑造了蠍子圖案。當代寫實作品以照片級的精確度描繪特定的蠍子物種(美國西南部的樹蠍


奇卡諾細線風格中的蠍子(墨西哥 alacrán 類別)

,西非的帝王蠍 阿拉克蘭 ,埃及的死亡獵手 加入,成為第一位自我認同的奇卡諾職業紋身藝術家。該店是美國第一家明確致力於單針細線黑灰作品的專業工作室,其位於 Whittier Boulevard 的創始地點(東洛杉磯奇卡諾社區歷史上共鳴的商業主幹道)將該風格錨定在一個特定的實踐社區中。,該店於1975年在東洛杉磯的Whittier Boulevard開業,由 中美洲阿茲特克美洲豹戰士構圖馬夸惠特爾(macuahuitl)(黑曜石鑲邊的阿茲特克戰斧)或其他墨西哥軍事裝備。該構圖是與阿茲特克日曆(太陽石)、羽蛇神、阿茲特克鷹戰士和 瓜達盧佩聖母 使美式傳統蠍子獨特之處在於,它與其他美式傳統圖案的區別在於相同的技術回應:刻意平面的色彩、粗獷的輪廓線、放大的可讀性、數十年來經受陽光和風化的耐用性。1942 年水手前臂上的蠍子在 2026 年看起來仍然一樣,因為該設計從一開始就針對這種耐用性進行了優化。

奇卡諾細線條風格的蠍子(墨西哥 alacrán 風格) 當代寫實主義豹子作品、念珠或古英語 普拉卡 命名地區或家庭身分的字母。這一血統從 Good Time Charlie's 的 Cartwright 和 Rudy 一直到 Negrete 1977 年的聘用,一直到 Negrete 回憶錄中記錄的更廣泛的東洛杉磯細線傳統 現在就笑,以後哭 (Seven Stories Press 出版社,2016 年)中記載的更廣泛的東洛杉磯細線傳統,並通過 Mister Cartoon 在 2000 年後嘻哈時代的商業傳播以及於 2002 年在好萊塢創立的 黑化豹(學名:*Panthera pardus*,非洲和亞洲)位於好萊塢的三葉草社交俱樂部成立於 2002 年,該俱樂部將名人的細線紋身製度化,此後成為美國當代最受認可的紋身登記簿之一。

於 1975 年在東洛杉磯的 阿拉克蘭 創立,並於 1977 年由第一位自我認同的奇卡諾職業紋身師 當代寫實主義豹子作品加入。該店是第一家明確致力於單針細線條黑灰作品的美國專業工作室,其位於東洛杉磯奇卡諾社區歷史悠久的商業主幹道 Whittier Boulevard 的創始地點,將這種風格固定在一個特定的實踐社群中。


埃及風格作品中的蠍子(塞爾凱特類別)

瓜達盧佩聖母

、念珠或老英格蘭 蛇袖珍指南頁面字體(標示地區或家族認同)搭配。傳承始於 Good Time Charlie's 的 Cartwright 和 Rudy,經由 Negrete 於 1977 年的聘用,融入 Negrete 回憶錄

埃及風格的蝎子沒有穩定的美國傳統或奇卡諾細線等價物。作品通常由具有特定埃及學知識的紋身師或與埃及文化或宗教傳統有記錄的客戶在專業登記冊中呈現。接近埃及風格蝎子的刺青師應該像對待明確的瓦吉特、烏拉烏斯或荷魯斯之眼作品一樣小心地處理影像。


(Seven Stories Press,2016 年)所記載的更廣泛的東洛杉磯細線條傳統,並通過 Mister Cartoon 在 2000 年後嘻哈時代的商業傳播,以及於 2002 年創立的好萊塢

當代寫實蝎子作品使用現代高速旋轉機器和超細顏料來製作具有攝影保真度的蝎子。常見的對象包括樹皮蠍(尖尾刺猬)美國西南部的巨型沙漠毛蠍(亞利桑那哈德魯斯奇卡諾細線條蠍子屬於通過 Good Time Charlie's 和東洛杉磯傳承而來的墨西哥裔美國視覺傳統。在墨西哥裔美國文化背景之外使用奇卡諾細線條風格的盤迪努斯構圖並非嚴格意義上的挪用(蠍子作為圖案是開放的商業詞彙),但提及的從業者傳承很重要,而且奇卡諾蠍子通常所在的更廣泛構圖(玫瑰念珠、聖心、五紋萊烏魯斯)確實屬於該特定傳統。異水龜屬 埃及風格的蠍子是一種罕見的專門風格,需要比任何其他蠍子風格類別都更謹慎的文化背景關注。構圖通常以類似埃及喪葬繪畫傳統的平塗色塊風格呈現,有時融入賽爾凱特女神的全身像(女神雙臂伸展,蠍子棲息在頭冠上,仿照圖坦卡門卡諾匹斯神龕構圖)、太陽圓盤(在喚起賽爾凱特與其他埃及太陽圖像學關係的構圖中)、卡諾匹斯神龕框架(仿照圖坦卡門構圖)或象形文字伴隨文本。


埃及風格的蠍子借鑒了古埃及神聖宗教素材。這些構圖並非普通裝飾。對明確的賽爾凱特圖像學(頭頂蠍子的人像、太陽圓盤、圖坦卡門卡諾匹斯神龕構圖)進行裝飾性改編,應該了解其所參考的內容,並以

蛇類圖解指南頁面


中處理埃及烏加特女神和烏拉埃斯蛇的文化背景意識來處理這些圖像,這與處理類似的埃及神聖圖像學一樣。埃及風格的蠍子與普通蠍子的區別,就像埃及風格的蛇與普通蛇的區別一樣:圖像學承載著神聖的宗教份量,在沒有這種背景的情況下使用它,會將深厚的文化傳統簡化為表面裝飾。

埃及風格的蠍子沒有穩定的美式傳統或奇卡諾細線條風格的對應物。構圖通常由具有特定埃及學知識的紋身師,或與埃及文化或宗教傳統有記錄聯繫的客戶以專門風格呈現。處理埃及風格蠍子的職業紋身師,應以對待明確的烏加特、烏拉埃斯或荷魯斯之眼構圖的同樣謹慎態度來處理這些圖像。

當代寫實風格的蠍子 當代寫實風格的蠍子作品使用現代高速旋轉機和超細顏料,以照片級的精確度製作蠍子。常見的題材包括美國西南部的樹蠍(

蝎子+玫瑰: )、索諾蘭沙漠和莫哈韋沙漠的巨型沙漠毛蠍( 阿拉克蘭 象徵沙漠生存和墨西哥地域認同;玫瑰象徵愛、美麗或指定的愛人(常與命名該人的橫幅配對)。這種組合借鑒了墨西哥民間傳統中將蠍子與花卉元素結合的廣泛做法,以及奇卡諾細線風格對玫瑰融入的傳承。 阿拉克蘭 的構圖詞彙。參見 玫瑰口袋指南頁 了解組合中玫瑰部分的歷史。

蠍子 + 骷髏: 美國傳統的Memento Mori(死亡的提醒)。骷髏象徵死亡;蠍子象徵能帶來死亡的媒介。該構圖借鑒了美國傳統骷髏及其配對的廣泛詞彙,詳見 skull 袖珍指南頁面。常將蠍子置於骷髏上方,尾巴彎曲在顱骨上,毒刺對準眼窩。

蠍子 + 匕首: 掠食與防禦的構圖。蠍子象徵自然掠食者;匕首象徵人類的防禦反應。該配對與美國傳統匕首與蛇的「危險」構圖並列,詳見 匕首袖珍指南頁面。常將匕首交叉穿過蠍子身體,或將蠍子置於匕首刀刃上。

蠍子 + 太陽: 埃及的塞爾凱特(Selket)構圖。埃及圖像學中的太陽圓盤象徵太陽神拉(Ra)和更廣泛的太陽圖像系統;將其與蠍子配對,則喚起了塞爾凱特在埃及喪葬和太陽宇宙論中的地位。該構圖借鑒了埃及神聖的範疇,並應像單獨的埃及塞爾凱特蠍子一樣,受到同等的文化背景重視。

蠍子 + 梵文(或梵文風格文字): 占星學構圖。梵文(或梵文風格)文字通常用於表示「天蠍座」、佩戴者的出生日期或梵文占星術語。該構圖象徵占星學中的天蠍座範疇,並屬於當代占星學紋身傳統(其他梵文文字占星學紋身包括梵文星座名稱和吠陀占星術語)。紋身師在施作前應與合格的來源核實梵文文本;當代占星學紋身市場中常見的誤譯和錯誤的文字方向。

蠍子 + 仙人掌: 墨西哥/西南沙漠構圖。仙人掌象徵沙漠環境;蠍子象徵沙漠動物。兩者結合象徵沙漠地域認同,通常是墨西哥北部或美國西南部。該構圖是奇卡諾細線風格和美國傳統風格的記錄變體,並在美國西南部和墨西哥裔美國人視覺傳統的紋身店中持續生產。

蠍子 + 天蠍座星座符號(♏): 占星學構圖。天蠍座符號(帶有毒刺尾巴裝飾的風格化「M」)是該星座的標準占星學符號,與蠍子配對作為雙重象徵的占星學奉獻。該構圖是最直接的占星學天蠍座範疇,也是當代天蠍座生日紋身的標準格式。

蠍子 + 月亮: 神秘/玄學構圖。月亮(常呈現為新月或滿月)象徵月亮/夜間/玄學範疇;與蠍子配對,該構圖象徵夜間掠食、玄學水象星座占星學(天蠍座的水象星座以及火星/冥王星統治的關聯),或更廣泛的神秘與玄學美學。常見於當代新傳統風格和黑線風格。

圓圈中的蠍子 / 曼陀羅: 當代黑線構圖。蠍子位於放射狀曼陀羅或幾何圓形構圖的中心,常帶有神聖幾何疊加和點畫裝飾。其解讀是冥想和抽象的,而非掠食性或占星學的。參見上文的當代黑線部分。

當顧客詢問不在此列表中的組合時,規則與任何複合圖案相同:每個元素都帶來其自身的意義,而組合的解讀是它們之間的對話。一位紋身師可以在針刺入皮膚之前與顧客討論這個對話。


蠍子顏色及其含義

蠍子構圖中的顏色選擇遵循美國傳統調色板及其後續發展。

黑色蠍子(美國傳統和當代黑線標準): 經典版本。讀作最穩定耐用的職業美國傳統標誌,或抽象的當代黑線圖形標誌。從房間的另一頭都能看清,並能經受數十年的考驗。幾乎在所有風格範疇中最常見的顏色選擇。

紅色蠍子: 較少見。強調危險和血液。可以象徵加劇的威脅、風格化的奇卡諾細線變體,或個人化的美學選擇。出現在一些新傳統風格和當代美國傳統復興作品中。

綠色蠍子: 二十世紀中葉的一些美國傳統閃卡(flash)將蠍子渲染成綠色(身體和鉗子為綠色,黑色輪廓),借鑒了更廣泛的美國傳統有限調色板詞彙。在 Cap Coleman、Bert Grimm 和 Sailor Jerry 的閃卡收藏中,這是一種記錄在案但較不經典的變體。

金色蠍子: 埃及風格範疇。參考了圖坦卡蒙卡諾匹斯神龕塞爾凱特雕像的鍍金木材和更廣泛的埃及喪葬黃金視覺詞彙。罕見,通常出現在埃及風格的構圖中,需要注意文化背景。

多色寫實蠍子: 當代寫實風格的選擇。全色譜用於技術性地渲染特定蠍子種類:樹皮蠍子的淡黃褐色、帝王蠍子的深黑藍虹彩、沙漠毛蠍子的淡黃褐色外殼、死亡獵手蠍子的淡黃色身體帶深色尾尖。

奇卡諾細線全黑白灰處理: 奇卡諾細線風格的蠍子完全消除了顏色。外殼採用細緻的交叉陰影,從淺灰到深灰;鉗子和尾巴採用匹配的黑灰漸變細節。讀起來像攝影研究,而非平面的美國傳統標誌。


文化背景

蠍子紋身帶有多種不同的文化背景範疇,每種都需要不同的關注。通用的占星學天蠍座、美國傳統風格、奇卡諾 阿拉克蘭和當代黑線風格的蠍子在其各自的傳統中是開放的圖案。三種特定情況需要明確命名。

埃及塞爾凱特(Selket) 是一位古埃及神聖宗教人物,從史前時期(約公元前 3000 年)到整個王朝時期都有記載,最著名的是在圖坦卡蒙的卡諾匹斯神龕(約公元前 1323 年)上。對明確的塞爾凱特圖像學(蠍子在人頭上、帶太陽圓盤、圖坦卡蒙卡諾匹斯神龕構圖、完整的女神形象渲染)的裝飾性改編,借鑒了神聖的宗教材料。埃及風格的蠍子應了解其所指涉的內容。該構圖與通用的美國傳統風格、奇卡諾 阿拉克蘭或占星學蠍子不同,就像明確的瓦吉特(Wadjet)、烏拉埃斯(Uraeus)或荷魯斯之眼構圖與通用的蛇或眼睛不同一樣。文化背景的重視程度與 蛇袖珍指南頁面處理埃及神聖圖像學的方式相似。

俄羅斯犯罪分子編碼的蠍子位置 是 Danzig Baldaev 的《 俄羅斯犯罪紋身百科全書 》(FUEL Publishing,2003 至 2008 年)中記載的 Vorovskoy Mir 監獄亞文化中的編碼標記。右側蠍子位置編碼一套含義,左側位置編碼另一套含義;精確的解讀會隨著伴隨元素和佩戴者記錄的身份而變化。非 Vorovskoy-Mir 佩戴者應避免使用編碼的監獄位置。在亞文化之外應用編碼的俄羅斯犯罪圖像,至少是事實上的誤導,而在 Vorovskoy Mir 傳統內部,如果佩戴者無法證明其聲稱,則會帶來社會和身體後果。職業紋身師應足以區分裝飾性蠍子和編碼的監獄位置,並詢問客戶的意圖。

墨西哥黑手黨和其他監獄幫派的蠍子關聯 是真實的,並且特定於獄中亞文化。墨西哥黑手黨(,或稱「盜賊世界」)中,如),美國西南部的主要監獄幫派之一,據報導在某些機構環境中使用蠍子圖像。非關聯佩戴者應了解裝飾性蠍子(開放的美國傳統、占星學、奇卡諾 阿拉克蘭或當代範疇)與編碼的幫派蠍子(特定於記錄在案的幫派隸屬關係的位置和伴隨圖像學)之間的區別。誠實的做法是了解構圖所指涉的內容,並採用所選傳統適當的文化背景意識。

軍事單位徽章蠍子 是機構特定的。美國陸軍遠程偵察蠍子、法國外籍軍團第二傘兵團蠍子徽章、英國 SAS 沙漠行動蠍子關聯以及其他記錄在案的單位徽章蠍子構圖是屬於指定單位的機構標記。非退伍軍人應用單位徽章構圖,在社會層面上與佩戴應得的獎章或戰役綬帶一樣令人擔憂。誠實的做法與 匕首袖珍指南頁面處理單位徽章匕首的方式相似:了解構圖所命名的內容,並對佩戴者與該機構的關係保持坦誠。

除了這四種特定情況外,蠍子是一種完全開放的商業西方圖案。美國傳統風格的蠍子、當代占星學天蠍座蠍子、奇卡諾細線風格的 阿拉克蘭、當代黑線風格的曼陀羅蠍子,以及當代寫實風格的物種特定蠍子,都是在其各自傳統中開放且廣泛共享的設計,在美國、墨西哥和歐洲幾乎所有紋身店中都有應用。


著名的蠍子紋身聯繫

  • Sailor Jerry 的閃圖 屬於他當時在 Hotel Street 檔案館保存的更廣泛的美國傳統詞彙,出版於 《水手傑瑞紋身閃卡:興起與閃耀,第一卷》 (Hardy Marks Publications, 2002),由 唐·艾德·哈迪編輯;記錄的檔案主要記錄了草裙舞女郎、航海星辰、燕子、海報女郎、龍、老鷹和夏威夷花卉,蠍子與那種粗線條的作品一致。Sailor Jerry 品牌(自 2008 年起為 William Grant and Sons 烈酒產品)繼續授權 Charlie Wagner 的 Chatham Square 店鋪由北美和歐洲眾多工作室的從業者所主導。復興運動的標誌性主題(蛾、蝴蝶、蛇、豹、匕首、玫瑰)現已成為教授新紋身師進入該風格的基礎新傳統主義經典。蛾在2010年代和2020年代的當代委託數據中的顯著地位,與暗黑美學、巫術和神秘學風格紋身作品的廣泛興起相呼應。
  • Charlie Wagner 的 Chatham Square 店鋪 承載了從約 1904 年到 Wagner 於 1953 年去世期間的廣泛 Bowery 詞彙,蠍子也包含其中。Wagner 位於 208 Bowery 的供應業務將他的閃卡分銷到全國,而 》(来自纽约市的特别专电)报道称,世界上主要港口的四分之三的职业纹身师曾在瓦格纳的查塔姆广场店铺接受培训,并且有两万名水手穿着他制作的展翅鹰图案;当时的报纸将此作为衡量其声望以及其位于鲍厄里(Bowery)208号的店铺全国闪电纹身分销足迹的指标,通过该店铺,指南针闪电纹身作为与他的锚、玫瑰、鹰、燕子和心形词汇全国分销相同的教学和供应基础设施的一部分而流通。 於 1933 年 2 月 7 日(來自紐約市的特別專電)報導指出,全國主要港口從事刺青工作的刺青師傅中,有四分之三曾在 Wagner 的 Chatham Square 店鋪接受訓練,而有兩萬名水手身上穿著他設計的展翅老鷹圖案,這段當時報紙的記載衡量了他的店鋪作為美國傳統刺青藝術主要傳播節點的顯著地位。
  • Cap Coleman 的 Norfolk 作品海事博物館 收購,這是美國紋身閃卡最早的記錄。蠍子是否具體出現在 1936 年的收購品中,或在相關的 Coleman 檔案材料中,已在更廣泛的 Tattoo Archive 的收藏中記錄,而非僅限於 1936 年的收購品;更廣泛的 Coleman 蠍子閃卡是記錄在案的 Norfolk 詞彙的一部分。1936 年的收購是美國傳統時期的基礎性記錄參考。
  • 保羅·羅傑斯 (1905 至 1990 年),他於 1945 至 1950 年間在 Norfolk 師從 Coleman,並主要在北卡羅來納州的 Salisbury 工作,通過 Spaulding and Rogers 紋身用品公司將 Norfolk 的詞彙傳承下來,該公司的閃卡和設備在全國流通了幾十年。 保羅·羅傑斯紋身研究中心 (Tattoo Archive,溫斯頓塞勒姆)收藏了來自 Wagner、Coleman、Rogers、Grimm 和 Sailor Jerry 的早期美國傳統閃卡,其中就包括蠍子。
  • Bert Grimm 的 Long Beach Pike 店鋪 位於 South Chestnut Place 22 號,於 1952 年或 1954 年(年份有爭議)接管,並於 1969 年出售給 Bob Shaw,是二十世紀中期美國傳統閃卡的一個關鍵節點,其中包含蠍子,通過 Spaulding and Rogers 的供應目錄全國發行。Grimm 早在 1928 年於聖路易斯開設的旗艦店(North Broadway 716 號)則確立了 Bowery 詞彙在中西部傳播的中心地位。Grimm 生平的細節具有混合的信心等級。
  • 加入,成為第一位自我認同的奇卡諾職業紋身藝術家。該店是美國第一家明確致力於單針細線黑灰作品的專業工作室,其位於 Whittier Boulevard 的創始地點(東洛杉磯奇卡諾社區歷史上共鳴的商業主幹道)將該風格錨定在一個特定的實踐社區中。 位於東洛杉磯,由 中美洲阿茲特克美洲豹戰士構圖馬夸惠特爾(macuahuitl)於 1975 年創立,是奇卡諾細線風格 阿拉克蘭 構圖。 瓜達盧佩聖母 (1977 年受僱)是該形式的主要第一代奇卡諾紋身師,記錄在他的回憶錄 現在就笑,以後哭 串流7:伊斯蘭新月作為旗幟和文化符號,而非基礎宗教符號
  • Mark Mahoney 的 Shamrock Social Club 位於好萊塢(2002 年創立),以其為名人客戶提供的細線黑灰風格蠍子作品而聞名。Mahoney 的傳承源自東洛杉磯的奇卡諾傳統;他的蠍子是 Good Time Charlie's 風格的演變。
  • 俄羅斯犯罪分子編碼的蠍子位置 記錄於 Danzig Baldaev 的三卷本 俄羅斯犯罪紋身百科全書 》(FUEL Publishing,2003 至 2008 年)中,這是蘇聯時期和後蘇聯時期 Vorovskoy Mir 監獄紋身亞文化的主要記錄。右側和左側的蠍子位置是更廣泛詞彙中記錄的編碼標記之一。

如何看待蠍子紋身

如果您正在考慮蠍子紋身,有四個有用的思考問題:

  1. 您是借鑒占星學天蠍座傳統、美國傳統 Bowery 閃卡、埃及塞爾凱特神聖圖像、墨西哥 阿拉克蘭 民間傳統,還是當代範疇? 占星學解讀(天蠍座生日,10 月 23 日至 11 月 21 日,配以天蠍座符號 ♏ 或星座)不同於美國傳統粗線條掠食性蠍子,後者又不同於埃及塞爾凱特神聖構圖(具有文化背景的重要性),後者又不同於墨西哥 阿拉克蘭 沙漠地域解讀(屬於奇卡諾細線風格傳承),後者又不同於當代寫實或黑線風格的詮釋。在設計對話開始之前,決定您要進入哪個傳統。
  1. 什麼構圖? 單獨的蠍子與帶有名字橫幅的生日獻詞、與玫瑰的墨西哥民間交叉組合、與骷髏的美國傳統死亡提醒、與仙人掌的沙漠構圖、與天蠍座符號的占星學圖案,或與曼陀羅的黑線冥想,其表達的意義都不同。構圖的選擇至少與選擇蠍子本身一樣重要。
  1. 什麼風格? 美國傳統風格的蠍子與寫實風格的蠍子在老化後看起來不同;奇卡諾細線風格的 阿拉克蘭 在身體上的呈現方式與新傳統風格的蠍子不同;黑線風格的蠍子被視為圖形標誌,而非掠食性圖像;埃及風格的構圖喚起了神聖的宗教材料,並需要文化背景的重視。風格是一個真實的選擇,具有技術、美學和道德含義,而不僅僅是表面偏好。美國傳統風格蠍子的特定耐用性(刻意平面的色彩、粗獷的輪廓、優化以經受數十年的考驗)是該設計的主要賣點之一;選擇寫實或新傳統風格則以犧牲部分耐用性來換取表面細節。
  1. 什麼藝術家? 蠍子是一個公認的圖案,大多數職業紋身師都能以某種風格製作。但由受過美國傳統風格訓練的從業者製作的蠍子,將不同於由受過奇卡諾黑灰、當代寫實、當代黑線或埃及風格作品訓練的從業者製作的相同蠍子。如果特定傳統對您很重要,請尋找受過該傳統訓練的紋身師。傳承很重要,特別是對於埃及塞爾凱特範疇,那裡的埃及學知識和文化背景意識塑造了構圖。

一位職業紋身師可以與您就所有四個問題進行誠實的對話。蠍子是貿易中最具層次感的圖案之一;在美國傳統、奇卡諾細線、新傳統和當代黑線風格中,製作使其經久耐用的技術模式已被廣泛記錄,同時還融合了五千年的埃及神聖圖像學、兩千年的希臘羅馬天體神話、一個世紀的美國傳統 Bowery 精煉,以及持續的墨西哥民間和占星學傳統,所有這些都承載在該設計如今所具有的更廣泛的圖像學重量中。



來源

  • 來源
  • Tattoo Archive(溫斯頓塞勒姆)。早期閃卡收藏,包括 Charlie Wagner、Cap Coleman、Paul Rogers、Bert Grimm 和 Sailor Jerry 的蠍子設計,屬於更廣泛的美國傳統經典。美國傳統蠍子的主要記錄收藏。
  • 諾福克,維吉尼亞州紋身禁令記錄。1950年6月市條例,諾福克市議會記錄。 水手傑瑞紋身閃光:崛起與閃耀,卷。 1. Hardy Marks Publications,2002 年。飯店街 flash 檔案的主要出版版本,包括規範的 Sailor Jerry 蝎子設計。
  • 德梅洛、瑪戈。 《銘刻之身:現代紋身社群的文化歷史》。 杜克大學出版社,2000 年。美國紋身界的主要現代學術研究以及蝎子所在的更廣泛的主題詞彙。
  • 唐·艾德·哈迪 (Don Ed Hardy)(與喬爾·塞爾文 Joel Selvin 合著)。 《穿上你的夢想:我的紋身生涯》。 Thomas Dunne Books / St. Martin's,2013年。關於1970年代後期美國傳統以及透過 Good Time Charlie's 與 Chicano 細線風格聯繫的第一人稱敘述。
  • 桑德斯、柯林頓 R. 客製化身體:刺青的藝術與文化。 天普大學出版社,1989 年;2008 年修訂版。工人階級刺青圖案採用的社會學背景,包括蝎子等多元文化圖案。
  • 帕里,阿爾伯特。 刺青:美國原住民實踐的一種奇怪藝術的秘密。 Simon and Schuster, 1933;Dover重印,1971年。關於美國工人階級紋身實踐的時期文獻。
  • 》(来自纽约市的特别专电)报道称,世界上主要港口的四分之三的职业纹身师曾在瓦格纳的查塔姆广场店铺接受培训,并且有两万名水手穿着他制作的展翅鹰图案;当时的报纸将此作为衡量其声望以及其位于鲍厄里(Bowery)208号的店铺全国闪电纹身分销足迹的指标,通过该店铺,指南针闪电纹身作为与他的锚、玫瑰、鹰、燕子和心形词汇全国分销相同的教学和供应基础设施的一部分而流通。 (Springfield, Massachusetts),紐約市專電,1933年2月7日,第3頁。關於Charlie Wagner的聲望和全國圖案分銷的時期報紙證明。
  • 巴爾達耶夫,但澤。 俄羅斯犯罪紋身百科全書 (三卷)。 FUEL Publishing,2003 年至 2008 年。編碼俄羅斯監獄蝎子放置位置和更廣泛的 Vorovskoy Mir 紋身詞彙的主要文件。
  • Negrete, Freddy 和 Steve Jones。 Smile Now、Cry Later:Guns、Gangs 和刺青。 My Life 中的 Black 和灰色。 七個故事出版社,2016 年。路易斯羅德里格斯作序。洛杉磯東區奇卡諾黑白灰場景的主要回憶錄,包括 阿拉克蘭 作文詞彙。
  • 構圖詞彙。 現象。 c.西元前270年。星座神話的主要希臘化來源,包括天蠍座敘事和阿耳忒彌斯-獵戶座神話。公共領域的英語翻譯廣泛可用。
  • 老普林尼。 自然史(Naturalis Historia)。 c.西元77年。羅馬百科全書彙編,包括有關蝎子的天文、神話和動物學資料。公共領域的英語翻譯廣泛可用。
  • 約公元 77 年。羅馬百科全書彙編,包括關於蠍子的天文、神話和動物學資料。有廣泛的公共領域英文譯本。 Hesiod。公元前八世紀希臘詩歌集,包括 碎片。早期對獵戶座敘事的引用是天蠍座神話傳統的基礎。
  • 埃及 《死者之書》 (收集的喪葬文本,新王國時期及以後,約西元前 1550 年起)。埃及喪葬宗教材料的主要文獻庫,其中塞爾凱特是四位保護卡諾匹斯的神祇之一。
  • 梅特尼希石碑。 第 30 王朝,約西元前 380 至 343 年。主要的神奇醫療文本,用於對抗蠍子叮咬中毒,特別是荷魯斯幼童的保護。現藏於紐約大都會藝術博物館。

編輯

研究與撰寫者 約翰‧梅奧三世, 刺青歷史圖譜編輯。本頁面反映截至上方 最後審閱 」日期的現有規範,並每季更新一次。

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