أطلس تاريخ الوشم فتح في الكرة الأرضية

جيمس ف. أونيل

sideshow tattooed-attraction, claimed Caroline Islands (Micronesian) work

متحف بارنوم الأمريكي · نيويورك

جيمس ف. أونيل، وفقًا لروايته الخاصة عام 1845، تعرض لحادث تحطم سفينة في جزر كارولين وتم وشم هناك من قبل سلسلة من النساء قبل الوصول إلى نيويورك. من عام 1842 عرض في متحف بارنوم الأمريكي لـ بي تي بارنوم، وتم توثيقه كأول رجل موشوم يُعرض في الولايات المتحدة.

جيمس ف. أونيل · Key facts
FieldDetail
Subjectجيمس ف. أونيل
النوعشخص
العصرفيكتوري
الموقعمتحف بارنوم الأمريكي · نيويورك
التاريخ1842 CE
Style / Techniquesideshow tattooed-attraction, claimed Caroline Islands (Micronesian) work
متصل بـبي إن0, ذا جريت أومي (هوراس ريدلر), بي إن0

ملاحظة الأرشيف

تم توثيق جيمس ف. أونيل كأول شخص موشوم تم عرضه في الولايات المتحدة. تواريخه الدقيقة غير مؤكدة ويُسجل أنه توفي حوالي عام 1854. ما هو واضح هو أنه كان شخصًا حقيقيًا، وأنه حمل تغطية وشم كبيرة، وأنه قدم عرضًا بقصة ثابتة على الأقل منذ أوائل الأربعينيات من القرن التاسع عشر. كان يعمل في دائرة العروض الأمريكية تقريبًا منذ عام 1835، وبحلول عام 1842 وصل إلى أكبر مسرح في البلاد. كان هذا المسرح هو متحف بارنوم الأمريكي في برودواي في نيويورك، وهو المكان الترفيهي الشعبي الأول في مدينة ما قبل الحرب. ظهر أونيل هناك من عام 1842 فصاعدًا. كان عرضه قصة بقاء. وفقًا لروايته الخاصة، تعرض لحادث تحطم سفينة في جزر كارولين في ميكرونيسيا، وتم إنقاذه من الإعدام عن طريق أداء رقصات أيرلندية لآسريه، ثم تم وشمهم من قبل سلسلة من النساء، آخرها أصبحت زوجته. نشر الرواية عام 1845 بعنوان "حياة ومغامرات جيمس ف. أونيل، الرجل الموشوم". سواء كانت الأوشام عملًا كارولينيًا حقيقيًا أم تم تطبيقه في مكان آخر لأغراض تجارية هو أمر محل نزاع، ويحمل القبو هذه الشخصية بثقة مختلطة. كان الإعداد معقولًا على الأقل. كانت جزر كارولين ثقافة وشم حقيقية، وكان الوشم في ميكرونيسيا يحمل وظائف اجتماعية واحتفالية، لذا فإن الخطوط العريضة لكونه موسومًا من قبل النساء كجزء من تبادل العروس ليس مستحيلاً. وفقًا لمعظم القراءات، تم تضخيم التفاصيل المحددة أو اختراعها للعرض. القصة باعت التذاكر. كانت هذه وظيفتها. كتاب عام 1845 مهم بما يتجاوز دقته. إنه أحد أقدم الحسابات الطويلة للوشم في الثقافة الشعبية الأمريكية، ويظل وثيقة أولية لمواقف منتصف القرن التاسع عشر بغض النظر عن مدى صحة ذلك. إنه متاح مجانًا في Public Domain Review. مهما كان ما بالغ فيه أونيل عن نفسه، فإن النص يثبت سجلًا لكيفية تعبئة الوشم وبيعه للجمهور الأمريكي في حياته. كان مساهمته الدائمة هي النموذج. وضع أونيل نمط قصة الوشم اللاإرادي في المحيط الهادئ، المسافر الأسير الموسوم ضد إرادته في محيط بعيد، وتم إعادة تدوير هذا النمط من قبل المؤدين الذين جاءوا بعده. في عام 1873، نجح الكابتن جورج كوستانتينوس، الذي تم تقديمه كأمير يوناني موشوم، في دور بارنوم مع نسخة من التتار الصينيين من نفس السرد الأساسي. تبعته نورا هيلدبراندت في عام 1882 بنسخة من إكراه الأب لقصة الوشم القسري. استمر تأطير الإكراه الكاذب حتى تخلت عنه السيدات الموشومات في العشرينيات من القرن الماضي إلى حد كبير. السلالة تمر مباشرة من خلاله. أونيل في عام 1842، كوستانتينوس في عام 1873، نورا هيلدبراندت في عام 1882، ثم أرتوريا جيبونز والسيدات الموشومات لاحقًا. كانت نورا ابنة مارتن هيلدبراندت، وشم المتجر في نيويورك الذي يقع سجله الخاص في نهاية التجارة العاملة في نفس الحقبة. فهم تقليد الشخص الموشوم في الاستعراض الجانبي الأمريكي يعني البدء بأونيل، لأنه هو من بدأ. أهميته تاريخية وليست فنية. لم يترك مدرسة وشم ولا مجموعة فلاش. تم توثيقه بثقة مختلطة، وسيرته الذاتية غير قابلة للاسترداد جزئيًا، والكثير مما قاله عن نفسه كان للبيع. لكن الفئة التي فتحها، الجسد الموشوم كجاذبية أمريكية مدفوعة الأجر مع قصة مرفقة، عاشت أطول منه بعقود وشكلت كيف واجه الجمهور الوشم قبل فترة طويلة من استقرار التجارة في المتاجر. عندما تقاعد من العرض حوالي عام 1854، كان قد بنى بالفعل النموذج الذي سيعمل به الآخرون.

النسب