| Field | Detail |
|---|---|
| Subject | হেনরিয়াটা নিকোলাস (মাওরি তা মোকো শিল্পী) |
| ধরন | ব্যক্তি |
| যুগ | Contemporary |
| অবস্থান | রোটোরুয়া · তে আরাওয়া, নিউজিল্যান্ড |
| তারিখ | 2003 CE |
| Style / Technique | Māori tā moko worked solely with the uhi chisel, the customary hand tool that grooves the surface rather than puncturing it |
| সংযুক্ত | Ta Moko, Hawaiian কাকাউ, Keone Nunes |
আর্কাইভ নোট
হেনরিয়াটা নিকোলাস রোটোরুয়া অববাহিকার তে আরাওয়া থেকে বেরিয়ে আসেন এবং তিনি সেখানে সবচেয়ে পুরানো পদ্ধতিতে কাজ করেন। টা মোকো হল মাওরি চিহ্নিত করার ঐতিহ্য, এবং এর স্বাক্ষরের হাতিয়ার হল উহি, একটি ছোট ছেনি যা খোঁচা দেওয়ার পরিবর্তে পৃষ্ঠের খাঁজ কাটার জন্য একটি ম্যালেট দিয়ে আঘাত করে। সেই কৌশল প্রায় মারা গেছে। বিংশ শতাব্দীর মাঝামাঝি নাগাদ পুরুষদের সম্পূর্ণ মুখের মোকো বিরল হয়ে পড়ে এবং মহিলাদের ঐতিহ্য বেশিরভাগই বড় কুইয়ার দ্বারা পরিধান করা মোকো কাউয়ের মতো টিকে ছিল, জীবন্ত কারুকাজের হাত ধরে না। নিকোলাস নিজেই হাতিয়ারটি ফিরিয়ে আনতে রওনা হলেন। তিনি যে পুনরুজ্জীবনে যোগ দিয়েছিলেন তার নেতৃত্বে ছিলেন বেশিরভাগ পুরুষরা যারা মোকোতে এসেছেন ওয়াকাইরো, খোদাই করার ঐতিহ্য। মার্ক কোপুয়া, স্যার ডেরেক লারডেলি, ইনিয়া টেলর, এবং তে রাঙ্গিতু নেতানা 1980 এর দশক থেকে অনুশীলনটি পুনর্নির্মাণ করেন এবং প্রোটোকল সেট করতে এবং লাইন ধরে রাখতে 2000 সালের দিকে জাতীয় কমিটি তে উহি এ মাতাওরা গঠন করেন। কি অনুপস্থিত ছিল একটি মহিলার ছেনি কাজ. সেই শূন্যস্থান পূরণ করলেন নিকোলাস। প্রযুক্তিগত পালা বিস্তৃত প্রশান্ত মহাসাগরের মধ্য দিয়ে এসেছিল। 2002 সালে তিনি ঐতিহ্যবাহী হাওয়াইয়ান কাকাউ অনুশীলনকারীদের সাথে আবাসে তিন মাস কাটিয়েছিলেন, হ্যান্ড-ট্যাপ ক্রাফ্টের রক্ষক যা পলিনেশিয়ান পরিবার জুড়ে টা মোকোর সাথে গভীর শিকড় ভাগ করে। তিনি সেই হস্ত-যন্ত্রের জ্ঞান বাড়িতে নিয়ে গিয়েছিলেন এবং একা উহির প্রতি প্রতিশ্রুতিবদ্ধ ছিলেন, কোনও মেশিন নেই। 2003 সালে মাইলফলক অবতরণ করে। উহির সাথে এককভাবে কাজ করার জন্য প্রায় 200 বছরের মধ্যে নিকোলাস প্রথম ওয়াহিন মাওরি হয়ে ওঠেন। সংখ্যাটি একটি নরম, একটি একাডেমিক অধ্যয়ন দ্বারা লক করার পরিবর্তে মাধ্যমিক উত্সগুলির একটি ছোট সেটে সনাক্ত করা যায়, তবে গুণগত পয়েন্টটি ধরে রাখে। একজন মাওরি মহিলা আবার হাত দিয়ে মোকো খাচ্ছেন, প্রথাগত উপায়ে, জীবদ্দশায় পরিমাপ করা ব্যবধানের পরে। কাজটি কার জন্য তা গুরুত্বপূর্ণ। সমসাময়িক পুনরুজ্জীবন তা মোকোকে আলাদা করে, যা মাওরির জন্য সংরক্ষিত এবং ওয়াকাপাপাকে বাঁধা, আলগা আলংকারিক কাজ থেকে। হাত দিয়ে মোকো কাটা একজন মহিলা নির্দিষ্ট কিছু পুনরুদ্ধার করেন, একটি অভ্যাসের ওয়াইন লাইন যা পুরুষরা তার সর্বনিম্ন বছর ধরে প্রায় একাই বহন করেছিল। নিকোলাস চালান উহি তা মোকো ওয়ানাঙ্গা, শেখার সমাবেশ যেখানে ছেনি নৈপুণ্যটি পরের হাতে চলে যায় এবং তিনি তে উহি আ মাতাওরার মধ্যে বসেন, যা স্ট্যান্ডার্ড ধারণ করে। তিনি শুধুমাত্র একটি উলকি নয়. নিকোলাস একজন প্রদর্শক চিত্রশিল্পী এবং ভাস্কর, এবং একই ভিজ্যুয়াল শব্দভাণ্ডার এর মধ্যে দিয়ে চলে, সর্পিল এবং খাঁজযুক্ত নিদর্শন যা সাজানোর পরিবর্তে অর্থ বহন করে। মোকো এটির সবচেয়ে চাহিদাপূর্ণ রূপ, কারণ পৃষ্ঠটি একজন ব্যক্তি এবং চিহ্নগুলি তাদের বংশগতি। সেটাই হেনরিয়াটা নিকোলাসের ওজন। তিনি একটি হাতিয়ার নিয়েছিলেন যা নারীদের হাতে কয়েক প্রজন্ম ধরে শান্ত ছিল এবং এটিকে আবার তুলে নিয়েছিল, একটি হাওয়াইয়ান রেসিডেন্সির মাধ্যমে হাতের পদ্ধতি শিখেছিল এবং ঔপনিবেশিক শতাব্দীর শেষ করার চেষ্টা করেছিল এমন একটি ঐতিহ্যের ওয়াহিন অধ্যায়টি পুনরায় চালু করেছিল। ছেনিটি আবার নড়ছে, এবং সে এটিকে গতিশীল করতে সাহায্য করেছে।