Sak Yant

আর্কাইভ নোট

ক্রু সাক যন্ত্র নামক একজন গুরু হাত দিয়ে একটি দীর্ঘ সুচের কাজ করেন, পবিত্র লিপি শরীরে চালান করেন যখন পুরো পথ পালি মন্ত্র আবৃত্তি করেন, শুধু শেষের দিকে নয়। নকশা করা হয়ে গেলে, তিনি ঝুঁকে পড়েন এবং ফুঁ দেন। সেই শ্বাস, প্রাণ, যা সুরক্ষা চালু করে। প্রাপক নৈতিক অনুশাসনের একটি সেট গ্রহণ করেন, সেলা, এবং যন্ত্র কেবল তখনই ধারণ করে যদি সে সেগুলি রাখে। এটি খেমার সাক যন্ত্র, মূল ভূখণ্ডের দক্ষিণ-পূর্ব এশিয়ার প্রতিরক্ষামূলক-উল্কি ঐতিহ্যের কম্বোডিয়ান শাখা এবং এর শিকড় অনেক গভীরে। চিত্রগুলি প্রাক-আঙ্কোর হিন্দু বিশ্ব থেকে এসেছে: হনুমান, গরুড়, নারায়ণ এবং রুয়েসি সন্ন্যাসী। লেখাটি পুরাতন খেমার, ব্রাহ্মী-অন্তর্ভুক্ত লিপি আঙ্কোরের মন্দিরের দেয়ালে খোদাই করা। শতাব্দীর পর শতাব্দী ধরে একটি থেরবাদ বৌদ্ধ স্তর শীর্ষে বসতি স্থাপন করেছে এবং 9ম থেকে 15শ শতাব্দীর খেমার সাম্রাজ্য পবিত্র-লিপির সাক্ষরতা ছড়িয়ে দিয়েছে যা এখনও অনুশীলন করে। প্রতিটি নকশা তিনটি স্তর স্ট্যাক. প্রথম শিলালিপি: পুরাতন খমেরে পালি বাক্যাংশ, মন্ত্র, বীজ-সিলেবল এবং জাদুকরী সংখ্যা। তারপর জ্যামিতি: রেক্টিলিনিয়ার, বৃত্তাকার বা খিলানযুক্ত ডায়াগ্রাম যা শক্তির জন্য ধারক হিসাবে কাজ করে। তারপর পরিসংখ্যান: হনুমান, গরুড়, নারায়ণ, বাঘ, নাগ, রুষী। একই নকশা শরীর থেকে অনেক দূরে, কাপড়ে, তাবিজে, মন্দিরের দেয়ালে। তারপর প্রায় মারা যায়। ঐতিহ্যটি ফরাসি প্রটেক্টরেটের মাধ্যমে অবারিত ছিল এবং 1953 সালে রাজা নরোদম সিহানুকের অধীনে স্বাধীনতা লাভ করে। খেমার রুজ এটি শেষ করে। এপ্রিল 1975 থেকে জানুয়ারী 1979 পর্যন্ত শাসন কম্বোডিয়ান থেরাবাদ বৌদ্ধধর্মকে ধ্বংস করে, ভিক্ষুদের তাদের পোশাক থেকে জোরপূর্বক বের করে দেয়, দেশের বেশিরভাগ ভিক্ষুকে হত্যা বা কাজ করে হত্যা করে, মন্দিরের লাইব্রেরি পুড়িয়ে দেয় এবং মাস্টার এবং শিক্ষানবিশের বংশের পর বংশ ছিন্ন করে। যা বাঁচল, বেঁচে গেল বসার ঘর আর সীমান্ত ক্যাম্পে। 1979 এবং 1992 এর মধ্যে একটি বিশাল কম্বোডিয়ান প্রবাসী থাই সীমান্তে শিবিরগুলিতে পরবর্তী অবস্থার জন্য অপেক্ষা করেছিল এবং সেখানে যানবাহন থাই এবং কম্বোডিয়ান অনুশীলনকে একত্রে ঝাপসা করে দিয়েছিল। আজ যা দাঁড়িয়ে আছে তা হল ধ্বংসস্তূপ থেকে নির্মিত পুনরুজ্জীবন। 1979 সালের পর গণপ্রজাতন্ত্রী কাম্পুচিয়া থেরাবাদ বৌদ্ধধর্মকে রাষ্ট্রীয় নজরদারির অধীনে ফিরিয়ে আনে এবং 1991 সালের প্যারিস শান্তি চুক্তি পুনর্নির্মাণে ইন্ধন ঢেলে দেয়। নোঙ্গর হল খেমার শাক্যযন্ত্রের ফেডারেশন, মাস্টার সে টেভিনের অধীনে 9 জুলাই 2014 সালে প্রতিষ্ঠিত হয়, যিনি 2001 সালে তার বাবার কাছ থেকে শিখেছিলেন। ফেডারেশন তার অনুশীলনকারীদের গণনা করে, নৈতিক অনুশাসনগুলি লিখে, ঐতিহ্যের স্বীকৃতির জন্য লড়াই করে এবং একটি চার-স্তরীয় মই চালায়, যা প্রথমবারের মতো মাষ্টার সেয়ে টেভিন থেকে শুরু করে। শংসাপত্র ঐতিহ্য কখনও ছিল. সবচেয়ে প্রফাইল লিভিং মাস্টার হলেন বাটামবাং এর বানান জেলার রোয়েং সারেম, 2023 সালের এপ্রিল মাসে 73 বছর বয়সী, যিনি তার পিতামাতা এবং তার দাদার কাছ থেকে শিখেছিলেন। সেই গৃহস্থালী শৃঙ্খলটি খেমার-রুজ-পরবর্তী যুগের স্বাক্ষর, যখন মঠের পথটি কেটে দেওয়া হয়েছিল। কম্বোডিয়ান সাক যন্ত্র থাই সাক ইয়ান্টের সাথে একটি খমের মূল ভাগ করে। ওল্ড খেমার হল মধ্য থাইল্যান্ডে ব্যবহৃত খোম স্ক্রিপ্টের মূল, তাই দুজনেই পরিবার, অপরিচিত নয়। কিন্তু তারা এখন ভিন্ন জীবনযাপন করছে। থাইল্যান্ডের ওয়াট ব্যাং ফ্রা, অবিচ্ছিন্ন সন্ন্যাসী বংশোদ্ভূত এবং বিশ্বের মনোযোগ রয়েছে। কম্বোডিয়ায় একটি সংরক্ষণ আন্দোলন রয়েছে যা ফেডারেশন এপ্রিল 2025-এ রিপোর্ট করেছে, দশটিরও কম মাস্টার বাকি আছে।

পরম্পরা

Featured reading