| Field | Detail |
|---|---|
| Subject | Amazighské (Berberské) tetování |
| Typ | Tradice |
| Éra | Starověk |
| Místo | Atlas · Maroko |
| Datum | 100 BCE |
| Style / Technique | Indigenous North African geometric facial tattooing; hand-poked blue-black protective marks (siyala, tagilt) |
| Propojeno s | Inuit Kakiniit a Tunniit, Kalingaské Batok, Koptské křesťanské tetování |
Archivní poznámka
Amazighské tetování je stará severoafrická tradice nesená berberskými ženami napříč pohořím Aurés v Alžírsku, Středním a Vysokým Atlasem v Maroku a Tuniskem, s kořeny sledovatelnými do kartaginské a římské severní Afriky zhruba od 300 př. n. l. do 200 n. l. Značky fungovaly jako symbolický jazyk: Yaz, písmeno Tifinagh znamenající svobodnou osobu, bylo často nošeno na čele; symbol Tanit, stylizovaná trojúhelníková postava s roztaženýma rukama z kartaginské tradice, na bradě; a diamanty a šipky na rukou a zápěstích, vše interpretováno jako ochrana před škodou, plodnost a značky manželství a životní fáze. Během francouzské koloniální nadvlády od roku 1830 správci a učenci označovali značky jako primitivní a spojovali je s prostitucí a chudobou, a některé ženy ve Vysokém Atlasu a Kabylii je používaly v letech 1954 až 1962, aby se staly méně atraktivními pro francouzské vojáky a aby prosadily svou identitu. Praxe se po získání nezávislosti prudce snížila, protože rodiny se stěhovaly do měst jako Casablanca, Tunis a Oran, a protože přísnější náboženské výklady rámovaly trvalé značení jako zakázané, přičemž některé starší ženy si vypalovaly vzory kyselinou nebo horkými uhlíky. Dekoloniální obnova začala na počátku 2000. let, podporovaná založením Královského institutu amazighské kultury v Rabatu v roce 2001, kdy mladší ženy a členové diaspory znovu získávali motivy Yaz a Tanit jako emblémy hrdosti.