| Field | Detail |
|---|---|
| Subject | Bedouin Wasm og Daqq |
| Type | Tradition |
| Æra | Antik |
| Sted | Levanten og den Arabiske Halvø |
| Dato | 1000 BCE |
| Forbundet med | Khalkubi, Koptisk kristen tatovering, Marsh Arab Daqq Tattooing |
Arkivnote
Bedouin kropsmarkering har to registre, som antropologiske beretninger holder adskilt. Wasm er et stamme-brændemærke eller snitmarkering, primært anvendt på kameler og andet kvæg og i snævrere tilfælde på mennesker som et tegn på tilhørsforhold; det er brændemærkning eller ar-tatovering, ikke pigment tatovering. Daqq, også kaldet washm i klassisk arabisk, er kvinders ansigts-, læbe-, hage- og håndtatovering, påført med håndstikket nåle, torne eller syl ved brug af sod, kul eller kohl-afledt pigment arbejdet ind i kroppen. Daqq bar skønhed, beskyttelse, stammeidentitet og livsstadie-betydning på tværs af bedouin- og naboområdernes arabiske samfund. Klassiske arabiske kilder skelner mellem rødderne for brændemærkning og tatovering, og islamisk juridisk tradition bevarer hadith-forbuddet mod washm. Ved slutningen af det tyvende århundrede havde bofasthed, religiøs reform og statslig modernisering presset kvinders daqq mest til ældre bærere, mens kvæg-wasm fortsætter.