| Field | Detail |
|---|---|
| Subject | Russiske Kriminelle Tatoveringer (Vorovskoy Mir) |
| Type | Tradition |
| Æra | Moderne |
| Sted | Sovjetunionen og post-sovjetiske Rusland · fængselssystem |
| Dato | 1920 CE |
| Style / Technique | Codified criminal-caste prison tattooing: hand-poked symbolic register of stars, cathedral domes, finger rings, and acronyms read as rank and record |
| Forbundet med | Paul Booth, Last Rites Tattoo, Yakuza and Irezumi, Chicano fængselstatovering |
Arkivnote
Den russiske kriminelle underverden, vorovskoy mir eller "tyveverdenen", udviklede gennem den sovjetiske periode det mest udførligt dokumenterede kodificerede fængsels tatoveringssystem i historien. Inden for subkulturen er markeringerne ikke dekorative, men læses som et præcist visuelt sprog for rang, kriminel historie og begåede lovovertrædelser: stjerner båret på skuldrene eller knæene betegner senior kriminel rang; kirkekuplinger registrerer afsonede år eller afsluttede jobs; skulderstropper markerer rang; spillekort koder gamblinggæld; øjne på brystet signalerer årvågenhed; portrætter af Lenin eller Stalin blev båret i troen på, at de ville beskytte bæreren mod henrettelse. Placeringer, der ikke blev valgt af bæreren, registrerer tvungne markeringer pålagt af subkulturen som straf, herunder specifikke lovovertrædelser mod tyvekoden. Hoveddokumentationsankeret er Danzig Baldaev (1925 til 2005), en fængselsvagt og etnograf fra Kresty, der registrerede mere end tre tusind skitser af kriminelle tatoveringer gennem sin karriere; FUEL Publishing udgav hans tre-binds Russian Criminal Tattoo Encyclopaedia mellem 2003 og 2008. Det parallelle fotografiske arkiv er Arkady Bronnikovs Russian Criminal Tattoo Police Files, et sovjetisk MVD operationelt korpus af mere end ni hundrede fotografier brugt til fangeidentifikation, også udgivet af FUEL. Det kodificerede system er faldet siden opløsningen af Sovjetunionen i 1991, da nye kriminelle strukturer og økonomiske forhold har eroderet den ældre kode.