| Field | Detail |
|---|---|
| Subject | Su'a Sulu'ape Paulo II |
| Type | Person |
| Æra | Modern |
| Sted | Auckland · Aotearoa New Zealand |
| Dato | 1979 CE |
| Style / Technique | Sāmoan tatau, hand-tapped pe'a and malu |
| Forbundet med | Su'a Sulu'ape Alaiva'a Petelo, Polynesisk Tatau, Keone Nunes |
Arkivnote
Su'a Sulu'ape Paulo II blev født omkring 1949 i Matafa'a nær Lefaga, på øen Upolu i Samoa. Han bar en tufuga ta tatau-titel, mester tatovør, inden for Sa Su'a, en af de to hovedsagelig familier, der historisk er autoriseret til at have denne titel. Titlen er tildelt inden for familien, ikke hævdet. En mand, der er udpeget til det, tjener i årevis som solo, en assistent, der strækker hud, tørrer blod og forbereder pigment, før han selv får lov til at svinge kammen og angriberen. Det, han trykkede på, var pe'aen, den mandlige tatovering, der løber fra taljen til knæene, og maluen, den lettere tatovering, som kvinder bærer på lårene. Arbejdet udføres i hånden. En tandkam dyppes i pigment, sættes mod huden og drives ind af en anden pind, der slås mod den, et tryk ad gangen, på tværs af dages siddetid. Paulo II demonstrerede, at dette var en streng og krævende disciplin, ikke en kuriosum, og han hævede dens status, hvor end han viste den. I 1970'erne flyttede han til Auckland og gjorde byen til det vigtigste knudepunkt for Sulu'ape-linjen uden for Samoa. Han tjente det hurtigt voksende Samoan-fællesskab på tværs af New Zealand, Australia og United States, tog internationale gæster med i sit Auckland-hjem og drev det vigtigste kontinuerlige praksissted, som familien holdt uden for øerne. Fra 1980'erne og fremefter holdt han ophold på Amsterdam Tattoo Museum på Henk Schiffmacher's invitation, og placerede Samoan tatau i direkte dialog med European tatoveringskulturen. Han var den vigtigste tatau-samarbejdspartner for New Zealand-fotografen Mark Adams, et arbejdsforhold dokumenteret fra omkring 1979 til 1999. Det arkiv er meget af den overlevende visuelle registrering af hans hånd. Gennem Don Ed Hardy's Hardy Marks udgivelsesprogram, inklusive Tattoo Time, nåede hans arbejde også American-tatoveringsverdenen i det samme vindue, som Western neo-tribal blackwork-kanalen uafhængigt trak på Polynesian-kilder. Paulo II blev fejret og til tider konkurreret i Samoan-kredse. Han var villig til at tatovere ikke-samoanere og dele de sædvanlige metoder for håndtap-værktøjerne med omverdenen, og han tillod stilistisk innovation i arbejdet. Af én konto begyndte han og hans nevø Su'a Sulu'ape Aisea Toetu'u i 1990'erne at udvide familiens forvaltning til Tongan tatatau-traditionen, en søsterpraksis, der blev forbudt i 1839 under Vava'u Code og næsten slettet fra hukommelsen. Han blev dræbt i sit Auckland-hjem på 25 November 1999. Ifølge en beretning, givet i senere encyklopædiske kilder, fulgte drabet efter en indenlandsk tvist, men den samtidige rapportering og enhver retsoptegnelse er ikke blevet bekræftet, så omstændighederne er bedst at lade være åbne. Hans bror Su'a Sulu'ape Alaiva'a Petelo blev den øverste autoritet for linjen efter hans død. Slægten Paulo II, der føres til udlandet, er nu den vigtigste kanal, hvormed Samoan tatau kom ind i den bredere tatoveringsverden, og den løber videre gennem Petelo, gennem Aisea i Tonga, og gennem den arbejdende tufuga, som familien såede hen over Pacific-kanten.