| Field | Detail |
|---|---|
| Subject | Guy Le Tatooer |
| Typ | Person |
| Epoche | Zeitgenössisch |
| Ort | New Kaledonien (Herkunft); Wanderer |
| Datum | 1992 CE |
| Style / Technique | Ornamental large-scale folk and mythological work with strong Japanese influence (waves, flames, dragons) |
| Verbunden mit | Into You London, Japanisches Irezumi, Tomas Tomas |
Archivnotiz
Guy Le Tatooer lernte das Handwerk auf eine Weise, wie es nur wenige tun: Er wurde hineingeboren. Er wuchs in Neukaledonien, dem französischen Pazifikterritorium, auf, wo sein Vater ein Tattoo-Studio besaß, und nach eigener Aussage begann er dort um 1992, mit etwa achtzehn Jahren, als Zweitgeborener im Stuhl seines Vaters zu tätowieren. Das ist der bestätigte Beginn einer Karriere, die seitdem nie mehr still an einem Ort geblieben ist. In seinen frühen Zwanzigern folgte er einer Partnerin nach Australien, wo sie studierte, und arbeitete eine Zeit lang mit dem australischen Tätowierer Paul Braniff zusammen. Als er zurückkam, konnte er nicht mehr im Laden seines Vaters arbeiten, und diese geschlossene Tür brachte ihn auf die Straße. Mit Freunden eröffnete er einen saisonalen Laden in Frankreich, in der Nähe von Perpignan, und von diesem kleinen Betrieb aus baute er das Do-it-yourself, Gast-Spot-Arbeitsleben auf, das ihn definiert hat. Nach seiner eigenen Darstellung war es ein wanderndes Handwerk, das sich auf die Kulturen stützte, unter denen er in Asien, Europa und Amerika lebte. Sein Stil liegt in einem ornamentalen Register, aufgebaut aus traditioneller Volkskunst, mythischer Symbolik und Ikonographie, mit einem ausgeprägten japanischen Einfluss, der sich in Wellen, Flammen und Drachen zeigt. Die Stücke sind großformatig und strukturell kühn. Er rahmt die gesamte Praxis um das Bleiben außerhalb der Mode, und seine eigene zusammenfassende Linie dafür ist "Zeitlosigkeit ist das einzige Wort". Diese Phrase ist seine, aufgezeichnet in einem Tattoo Life Profil und Interview, und sie dient auch als Arbeitsmethode: Design, das dazu bestimmt ist, den Trend, der es hervorgebracht hat, zu überdauern. Das Handwerk hat eine mechanische Kante. Le Tatooer ist spezialisiert auf die effiziente Abdeckung großer Körperbereiche, und um dies zu erreichen, hat er kundenspezifische Maschinen modifiziert und gebaut, die mit höheren Spannungen laufen. Er stellt die höhere Spannung als eine Möglichkeit dar, schnell zu arbeiten und gleichzeitig die Heilungszeit zu verkürzen, ein Argument eines Handwerkers über Geschwindigkeit und Erholung statt Spektakel. Das ornamentale Vokabular endet nicht bei der Haut. Er hat Wandmalereien und bemalte Skate-Bowls geschaffen, und dieselben Volks- und Mythologie-Motive finden sich in seiner Designarbeit wieder. Diese Designarbeit hat einen festen Partner. Er war Mitbegründer des Kreativkollektivs und der Marke Loco Mosquito, die in Neukaledonien ansässig ist, und hat umfangreiche Kollaborationen damit produziert, wobei japanische Flammen-, Wellen- und Drachenmotive auf Bekleidung umgesetzt wurden. Die Basis der Marke in Neukaledonien bestätigt unabhängig sowohl die Entstehungsgeschichte als auch das japanisch beeinflusste ornamentale Vokabular, das sich durch seine Tätowierungen zieht, da dieselbe Hand sichtbar dahinter steckt. Die Geografie seiner Karriere lässt sich am besten als eine Reihe dokumentierter Knotenpunkte und nicht als eine Heimatadresse lesen. Der frühe saisonale Laden in der Nähe von Perpignan, Paris, das in einigen Verzeichniseinträgen als Basis genannt wird, Los Angeles, wo neuere Profile ihn verorten, und eine wiederkehrende Residenz bei Into You Tattoo in London, wo Profile ihn mit einer festen Woche pro Monat arbeiten lassen. Die Residenz wird als berichtet festgehalten, und die genaue aktuelle Häufigkeit ist nicht unabhängig bestätigt; die Verzeichniseinträge selbst widersprechen sich, ob Paris oder Los Angeles die aktuelle Basis ist. Nach einer ungefähren Lesart ist die Adresse des Mannes der Kalender, nicht eine Stadt. Das Handwerk datiert seinen Beginn auf etwa 1992, was sein Berufsleben auf über zwanzig Jahre bringt, und ein genaues Geburtsjahr und Ort wurden in den überprüften offenen Quellen nicht festgelegt und werden hier nicht behauptet. Was die Aufzeichnung unterstützt, ist konsistent: ein neukaledonischer Tätowierer der zweiten Generation, der einen geschlossenen Familienladen in einen wandernden verwandelte und ein großes ornamentales, japanisch geprägtes Werk aus einem Leben ohne festen Wohnsitz schuf.