Tebori Technique

Archivnotiz

Tebori verbindet te, Hand, mit bori, der stimmhaften Form von horu, schnitzen. Dasselbe Verb verankert hori-shi, den Holzschnitzer der Edo-Zeit, der die Reliefblöcke für ukiyo-e-Drucke schnitzte, und das Hori-Präfix, das die großen Familienhäuser in ihren Tattoo-Namen verwenden. Die Technik kristallisierte sich in der Edo-Zeit, 1603 bis 1868, um die Holzschnittikonographie von Utagawa Kuniyoshis Suikoden-Serie von 1827 bis 1830 heraus. Für diese Ära war es die einzige Technik, die es gab, das gesamte Arbeitsregister des Handwerks, und die gemeinsame Schnitzwurzel ließ dieses Druckvokabular direkt in Ganzkörper-Horimono einfließen. Das Werkzeug ist das Nomi, ein hölzerner oder metallischer Griff, der am Arbeitsende mit einem Nadelbündel gebunden ist, das mit Seidenfaden an einer Stange befestigt ist. Der Meister kniet oder sitzt neben dem liegenden Kunden, stützt die arbeitende Hand auf dem Körper ab und treibt jede Einführung mit einer rhythmischen Bewegung der freien Hand voran. Die Arbeit läuft in zwei Hauptschlagregistern, suji-bori, dem Linienstechen, das die Umrisse legt, und bokashi-bori, dem Schattierungsstechen, das den Gradienten aufbaut, mit feineren Bewegungen wie tsuki-bari, dem Stoß, und hane-bari, dem Flick. Der charakteristische mizu bokashi, der Wassergradient, ist die weiche Aquarellkonfiguration, bei der gesättigtes Schwarz oder Farbe ohne sichtbare Bandkanten in Nichts übergeht. Sitzungen dauern lange, oft 4 bis 8 Stunden, und ein Ganzkörperanzug erfordert Dutzende von Besuchen über Jahre hinweg. Schriftsteller beschreiben immer wieder ein Tipp-Tipp-Tipp, das eine tebori-Sitzung von Maschinenarbeit selbst aus dem Nebenzimmer unterscheidet. Es überlebte das Meiji-Verbot von 1872, das es in den Untergrund trieb, ohne es zu töten. Das Nomi ist tragbar, ein einzelner Griff und ein paar Nadeln in einer kleinen Tasche, was für heimliche Arbeit während der 76 Jahre des Verbots geeignet war. Die Wiederzulassung durch die alliierte Besatzung 1948 eröffnete die kommerzielle Praxis, getragen von Yoshitsugu Muramatsu, dem ersten Horiyoshi, und seinen Zeitgenossen in Tokio, Osaka, Kyoto und Gifu. Seine institutionelle Wirbelsäule ist das Hori-Namens-Familienhaus, ein Einführungssystem von Meister und Lehrling, bei dem der Lehrling nach Abschluss der Ausbildung einen Hori-Namen erhält. Die kanonische Yokohama-Kette reicht von Horiyoshi I bis Horiyoshi III, der den Titel 1971 annahm, bis zu Horiyoshi IV im Jahr 2020. Der Zugang für Westler öffnete sich durch die transpazifische Korrespondenz von Sailor Jerry Collins mit japanischen Meistern in den 1960er und frühen 1970er Jahren und durch Don Ed Hardys Besuch bei Horihide in Gifu im Jahr 1973, die erste dokumentierte westliche Lehrzeit im zeitgenössischen tebori-Register. In den späten 1990er Jahren formalisierte Horiyoshi III die Hybridform: Umriss mit der elektrischen Maschine, Schattierung und Farbe von Hand. Diese Konfiguration, Maschinenumriss plus tebori-Schattierung, ist nun das de facto Register der Yokohama-Orbit nach 2000, verankert im State of Grace in San Jose, im Family Iron der Leu-Familie und im Three Tides Osaka-Kader. Die Maschine komprimiert eine Umrissphase, die reines tebori über ein Jahr wöchentlicher Sitzungen erstrecken konnte, auf wenige mehrstündige Sitzungen, während der mizu bokashi-Gradient mit weichen Kanten der Teil bleibt, den Maschinenpraktiker nur schwer nachahmen konnten. Reines tebori überlebt, ist aber als Arbeitsregister im Rückzug, selbst in den Familienhäusern. Das breitere Erbe ist ebenso institutionell wie technisch. Im Jahr 2000 gründete Horiyoshi III das Yokohama Tattoo Museum, das einzige speziell errichtete Museum der japanischen irezumi-Tradition, das prämordische Nomi und Pigmentgefäße beherbergt. Die JANM-Ausstellung Perseverance von 2014, kuratiert von Horitaka, gab der Post-Hardy-Tradition ihre wichtigste US-Museumsplattform, und 2020 entkriminalisierte die Entscheidung des Obersten Gerichtshofs Japans im Fall Taiki Masuda das nicht-medizinische Tätowieren und beseitigte eine regulatorische Wolke, die seit den Razzien der Polizei in Osaka 2015 über dem Handwerk hing. Bei all dem bleibt das Nomi das Meisterwerkzeug, das eine Komplexität und Kontinuität aufweist, die keine andere dokumentierte Handinstrumenten-Tattoo-Tradition erreichen kann.

Abstammung

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