El Socio (Jose Luis Zuniga Jaramillo)

Σημείωση αρχείου

Ο Jose Luis Zuniga Jaramillo, γνωστός ως El Socio, ο συνέταιρος, μεγάλωσε στη Γουαδαλαχάρα της Χαλίσκο και πέρασε χρόνο στις Ηνωμένες Πολιτείες πριν εγκατασταθεί στο επάγγελμα που τον προσδιόρισε. Στα τέλη της δεκαετίας του 1970 έκανε τατουάζ. Αρκετές αφηγήσεις τοποθετούν το πρώτο του πληρωμένο τατουάζ γύρω στο 1979, ένα σχέδιο σε έναν φίλο σε ιδιωτική κατοικία στη Γουαδαλαχάρα, τότε που δήλωνε τη δουλειά του για φορολογικούς λόγους ως ζωγραφική επιγραφών παρά ως τατουάζ.

Οι άδειες είναι εκεί όπου το όνομά του συνδέεται με ένα πρωτείο. Πηγές συνδεδεμένες με το δικό του αρχείο αναφέρουν ότι η επιχείρησή του, Arte del Barrio, έλαβε την πρώτη προσωρινή άδεια τατουάζ που εκδόθηκε από την Πολιτεία της Χαλίσκο το 1983. Ο μεγαλύτερος ισχυρισμός είναι εθνικός. Το αρχείο Esmeralda στην Πόλη του Μεξικού και ένα αφιέρωμα που επιμελήθηκε με το Archivo General de la Nacion αναφέρουν αμφότερα ότι το 1984 ο El Socio έγινε ο πρώτος τατουατζής στο Μεξικό που απέκτησε κρατική άδεια για να λειτουργήσει χώρο τατουάζ. Αυτός ο υπερθετικός ισχυρισμός ανάγεται σε σημαντικό βαθμό στη δική του αφήγηση και στο αρχείο που χτίστηκε γύρω του, οπότε διαβάζεται καλύτερα ως αναφερόμενος παρά ως οριστικός. Ορισμένες πηγές χρονολογούν αντ' αυτού την άδεια ανοίγματος και λειτουργίας στην Ομοσπονδιακή Περιφέρεια σε μια καταχώριση της Arte del Barrio το 1991, και διαφωνούν για την ακριβή οδό, με την Peralvillo 21 και την Tenochtitlan 41 να εμφανίζονται και οι δύο. Αυτό που συμφωνούν οι πηγές είναι ο τόπος και το μοτίβο. Έστησε ένα καταχωρημένο, αδειοδοτημένο στούντιο στο Tepito, μια συνοικία που συνήθως δεν ασχολούνταν με νόμιμα πράγματα, και το έκανε χρόνια πριν η πόλη χτίσει οποιοδήποτε πραγματικό πλαίσιο για το επάγγελμα.

Αυτός ο χρονισμός έχει σημασία. Η Πόλη του Μεξικού στις αρχές της δεκαετίας του 1980 ήταν εχθρικό έδαφος για τα ορατά σημαδεμένα σώματα. Μετά το φεστιβάλ Avandaro του 1971, η κυβέρνηση καταστάλισε τις συγκεντρώσεις νέων, και η αστυνομία συνελάμβανε ανθρώπους μόνο και μόνο για τατουάζ. Η περισσότερη από την πρώιμη σκηνή λειτουργούσε κρυφά γύρω από το Tianguis Cultural del Chopo, φτιάχνοντας μηχανές από μοτέρ κασετοφώνων και χορδές κιθάρας με ψευδώνυμα για να αποφύγει τη σύλληψη. Ο El Socio πήγε από την άλλη πλευρά. Καταχωρήθηκε. Ένα αδειοδοτημένο κατάστημα στο Tepito έδωσε στο επάγγελμα κάτι που του έλειπε, μια σταθερή και νόμιμη διεύθυνση.

Τεκμηρίωσε επίσης τον πολιτισμό. Το 1995 εξέδωσε το Tatuajes Arte Marginado, που αναφέρεται ως η πρώτη ισπανόφωνη έκδοση τατουάζ του είδους της στη Λατινική Αμερική, η οποία συγκέντρωσε τη δουλειά και τις μορφές μιας σκηνής που είχε επιβιώσει κυρίως από στόμα σε στόμα. Στη δική του αφήγηση, ο πατέρας του μεξικανικού τατουάζ ήταν ένας μεγαλύτερος άντρας από τη Γουαδαλαχάρα που θυμούνται ως el Ruco Tattoo, ο οποίος λέγεται ότι εργαζόταν γύρω στο 1970 με βελόνες δεμένες σε ξυλάκια παγωτού. Ο El Socio ονόμασε τους ανθρώπους που ήρθαν πριν από εκείνον παρά να διεκδικήσει όλη την ιστορία για τον εαυτό του.

Έμεινε στο Tepito για δεκαετίες και έγινε μόνιμο στοιχείο της συνοικίας. Στα τέλη Σεπτεμβρίου 2023 ανακοίνωσε στους ακολούθους του ότι είχε λάβει διάγνωση τελικού σταδίου καρκίνου και ζήτησε βοήθεια για την κάλυψη της θεραπείας. Πέθανε στις 11 Νοεμβρίου 2023. Τα μεξικανικά μέσα που κάλυψαν τον θάνατό του τον περιέγραψαν ως έναν από τους πρώτους τατουατζήδες στη χώρα. Το ακριβές έτος γέννησής του δεν αναφέρεται με συνέπεια, και οι ίδιες οι τελευταίες του αναρτήσεις αναφέρονταν σε περίπου πενήντα χρόνια συνδεδεμένα με τη δουλειά.

Η ειλικρινής ανάγνωση του El Socio είναι ότι η τεκμηρίωση γύρω του είναι άνιση και ορισμένα από τα πρωτεία στηρίζονται στη δική του αφήγηση. Αυτό που στέκει είναι το σχήμα της καριέρας. Ένας τατουατζής από τη Γουαδαλαχάρα που έβγαλε το επάγγελμα από τις σκιές στο Tepito, εξασφάλισε άδεια όταν σχεδόν κανείς άλλος δεν μπήκε καν στον κόπο να τη ζητήσει, και έπειτα κατέγραψε την ιστορία ώστε η επόμενη γενιά να έχει κάτι να διαβάσει.

Γενεαλογία