| Field | Detail |
|---|---|
| Subject | Kalinga Batok |
| Τύπος | Παράδοση |
| Εποχή | Medieval |
| Τοποθεσία | Buscalan · Cordillera, Philippines |
| Ημερομηνία | 1000 CE |
| Συνδεδεμένο με | Whang-Od Oggay, Cordillera Tattooing, Iban Borneo Tattooing |
Σημείωση αρχείου
Ανάμεσα στις έξι παραδόσεις του τατουάζ της Κορδιγιέρας, το Kalinga batok είναι η μόνη γραμμή που δεν έσπασε ποτέ, επιζώντας στα απομακρυσμένα χωριά Butbut Kalinga, ενώ η καταστολή του κυνηγιού κεφαλών από την Αμερική μεταξύ περίπου του 1900 και της δεκαετίας του 1930, ο εκχριστιανισμός και η μετανάστευση τερμάτισαν το μητρώο των πολεμιστών αλλού. Ιστορικά λειτουργούσε σε δύο πίστες: ανδρικά τατουάζ στο στήθος που πιστοποιούσαν την επιτυχία ως κυνηγός κεφαλών και γυναικεία τατουάζ που σημάδεψαν την ωριμότητα, τη γονιμότητα και την ταυτότητα της φυλής, με το μητρώο γυναικών να αποδεικνύεται πιο ανθεκτικό. Το λεξιλόγιο των μοτίβων επικεντρώνεται στην σαρανταποδαρούσα, τους πύθωνες και τα μοτίβα σε κλίμακα φιδιού, τις φτέρες, τον αετό και ένα σύνολο γεωμετρικών μορφών που προέρχονται από τις αναβαθμίδες και τα βουνά του ρυζιού. Ο κύριος ζωντανός φορέας είναι η Apo Whang-Od Oggay, γεννημένη γύρω στο 1917 στο Buscalan, η οποία έμαθε από τον πατέρα της και τα ανίψια της Grace Palicas και Elyang Wigan είναι οι καθορισμένοι διάδοχοί της, μαζί με μια ευρύτερη ομάδα επόμενης γενιάς που εμφανίστηκε με την τουριστική έκρηξη μετά το 2017 περίπου. Η επιτόπια εργασία του Krutak και το βιβλίο του Kalinga Tattoo του 2010 και στο εξώφυλλο της Vogue Philippines του Απριλίου 2023 με τον Whang-Od.