Vyvyn Lazonga

Nota de archivo

Vyvyn Lazonga comenzó en el oficio en Seattle en 1972, como aprendiz de Danny Danzl en el Seattle Tattoo Emporium. Se abrió camino en un oficio que era casi enteramente masculino, y se mantuvo en él lo suficiente como para cambiar quién podía practicarlo. A lo largo de una carrera de más de cincuenta años, fue ampliamente reconocida como la Primera Dama del Tatuaje de Seattle. La primera mudanza que la marcó fue ir a San Francisco. A finales de la década de 1970, trabajó allí junto a Don Ed Hardy, quien colaboró con ella y la tatuó. San Francisco en esos años era el centro de un nuevo tatuaje personalizado construido sobre el color completo y sobre diseños dibujados para un cuerpo en lugar de elegidos de una pared de flash. Ese es el trabajo que Lazonga llevó al norte. Su estilo era colorido e ilustrativo, y su rasgo distintivo era el flujo. Construyó diseños que seguían los contornos naturales del cuerpo en lugar de estar planos sobre la piel, un trabajo que envolvía un hombro o una cadera como corría el músculo debajo. Era un enfoque personalizado y consciente del cuerpo en un momento en que gran parte del tatuaje estadounidense todavía era un oficio de contraposición de diseños de stock. En 1989 abrió Madame Lazonga's Tattoo en el histórico Pike Place Market de Seattle, el mercado de frutas y verduras que había anclado la costa de la ciudad desde 1907. Continúa practicando allí. Ser propietaria y operadora de un estudio personalizado a su nombre la situó entre las primeras mujeres independientes en hacerlo en los Estados Unidos, en un oficio que había mantenido a las mujeres en los márgenes o detrás de los hombres que dirigían los locales. La barrera que cruzó fue el punto. El tatuaje estadounidense durante la mayor parte del siglo XX fue un oficio masculino, aprendido de taller en taller por líneas que rara vez pasaban por mujeres. Lazonga superó esas barreras de género para establecerse por su cuenta, y luego enseñó. Ha sido mentora de numerosas artistas a lo largo de su carrera y sigue siendo una figura central en lo que se describe como el movimiento feminista global del tatuaje. Hay una segunda parte de su legado que se aparta del trabajo de estudio. Lazonga fue pionera en el tatuaje cosmético y reconstructivo para sobrevivientes de mastectomía y cáncer de mama, utilizando el oficio para restaurar lo que la cirugía había eliminado. El mismo instinto consciente del cuerpo que recorría su trabajo decorativo sirvió aquí también, diseños leídos contra el tejido cicatricial y los contornos de un pecho reconstruido. Llevó el tatuaje hacia algo para lo que rara vez se le pide que sea, una herramienta para sanar, y amplió la definición de lo que el trabajo podía hacer por la persona en la silla. Medida contra el registro del Atlas de mujeres en el tatuaje estadounidense, Lazonga pertenece a la línea que se remonta a Maud Wagner, la figura fundacional documentada, y Betty Broadbent. Donde esas mujeres anteriores trabajaban dentro de circos y espectáculos ambulantes, a menudo anunciadas como atracciones antes de ser acreditadas como artistas, Lazonga lo hizo como propietaria independiente de un estudio dirigiendo su propio estudio personalizado a su nombre. Es un giro posterior en la misma larga discusión sobre quién tiene derecho a sostener la máquina, y su respuesta fue ser dueña del local, dibujar el trabajo personalizado y formar a las mujeres que vinieron después de ella.

Linaje