| Field | Detail |
|---|---|
| Subject | Ainu Sinuye |
| Tyyppi | Perinne |
| Aikakausi | Valistus |
| Sijainti | Hokkaido ja Sahalin · Ainu-kotimaat |
| Päivämäärä | 1650 CE |
| Style / Technique | Ainu women's facial and hand marking; birch-soot and obsidian hand-pricking |
| Yhteydessä kohteeseen | Mayunkiki, Li (Hlai) naisten tatuointi, Inuit Kakiniit and Tunniit |
Arkistohuomautus
Ainu-kansan keskuudessa sinuye oli naisten tatuointi, jota tehtiin ajan myötä poltetun koivun kuoren noesta kerätyllä noella, ja suun ympärillä ja käsissä olevilla tunnusomaisilla merkinnöillä oli suojeleva ja henkinen merkitys Ainu-uskossa. Tarkkailijat dokumentoivat käytännön Pohjois-Hokkaidon ja Sahalin kylissä 1800-luvun ensimmäisellä puoliskolla, ja englantilainen lähetyssaarnaaja John Batchelor tallensi sen kosmologisen merkityksen vuonna 1892. Vuonna 1871 Kaitakushi, Japanin hallituksen Hokkaidon kehityskomissio, kielsi perinteisen tatuoinnin osana assimilaatiokampanjaa, joka leimasi merkinnät sivistymättömiksi, ja vuoden 1899 Hokkaidon alkuperäiskansojen suojelulaki syvensi tukahduttamista; jotkut naiset syrjäisillä alueilla saivat edelleen suunnitelmia salassa, mutta perinne oli suurelta osin kadonnut julkisuudesta 1900-luvun alkuun mennessä. Vuodesta 2018 lähtien Ainu-taiteilija Mayunkiki on tutkinut sinuye'ta, kerännyt vanhinten muistoja ja toisintanut kuvioita omilla kasvoillaan väliaikaisella maalilla, tuoden perinteen laajemmalle yleisölle, mukaan lukien vuoden 2020 Sydneyn biennaalissa, osana laajempaa Ainu-kulttuuri-identiteetin takaisinvaltausta.