| Field | Detail |
|---|---|
| Subject | Tito el Colombiano |
| Tyyppi | Henkilö |
| Aikakausi | Moderni aika |
| Sijainti | Mexico City, Meksiko |
| Päivämäärä | 1971 CE |
| Style / Technique | Prison-born tattooing with hand-built machines and soot pigment, carried to the Mexico City street |
| Yhteydessä kohteeseen | Meksikon ja Keski-Amerikan vankilatatuoinnit, Mexico City-metro (Tianguis del Chopo), Dr. Lakra (Jeronimo Lopez Ramirez) |
Arkistohuomautus
Roberto Candia Salazar tunnetaan nimellä Tito tai Tito el Colombiano, ja hänen kerrotaan saapuneen Meksikoon Kolumbiasta lapsena. Lähteet sijoittavat hänen ensimmäisen pitkän tuomionsa Lecumberriin, Mexico Cityn vankilaan, jota kutsuttiin lempinimellä Palacio Negro ja joka toimi vuodesta 1900 vuoteen 1976, jolloin se suljettiin. Häntä pidettiin siellä 1970-luvun alkupuoliskolla. Kertomukset vaihtelevat tarkan ajanjakson suhteen, sillä raportit antavat suunnilleen vuodet 1971–1975 ja toiset 1972–1975.
Hänen kuvaillaan oppineen tatuoimaan toiselta vangilta. Mentorin nimi vaihtelee haastattelusta toiseen, mainittuna joissakin Migueliksi ja toisissa El Chapoksi, ja ensimmäisen vankilatatuoinnin sanotaan maksaneen 15 pesoa. Sisällä tatuointi tehtiin käsin ja improvisoidulla koneella. Titon kerrotaan rakentaneen ensimmäiset koneensa romutetuista osista. Haastattelut kuvaavat pientä nauhurin moottoria, lasiruiskusta otettua metallisovitinta sairastuvalta, kynänvarsia, kaapeleita ja kitarankieliä, jotka oli teroitettu neuloiksi ja jotka saivat virtansa vankilan sähköjohdoista. Pigmentti tuli noesta. Kuvattu menetelmä on muovikampojen ja puun polttaminen, mustan jäännöksen kaapiminen partaterällä ja sen sekoittaminen veden, shampoon ja hammastahnan kanssa.
Tuossa ympäristössä tilatut tatuoinnit olivat sille ominaisia. Raportit luettelevat äidin nimen, anteeksiannon kädet ja Jeesuksen Kristuksen kasvot yleisimpien joukossa. Tämä on 1900-luvun puolivälin meksikolaisen vankilatyön visuaalinen sanasto, kannettuna iholla tallenteena ja suojeluna.
Tito palasi vankeuteen vuonna 1989, tällä kertaa Reclusorio Norteen Mexico Cityssä. Hänen sanotaan suorittaneen siellä pitkän tuomion, lähteiden antaessa lukuja noin 18:sta 25:een vuoteen, ja vapautuneen noin vuonna 2011. Hän aloitti tuon toisen tuomionsa jo tatuoijana työskennellen. Hänen kerrotaan järjestäneen vankilatatuointikokoontumisia, mukaan lukien näyttely Reclusorio Norten auditoriossa, jonka useat kertomukset päiväävät 2000-luvun alkuun, yhdessä muiden kanssa, jotka tunnettiin nimillä Pinto, El Chino, El Rasta ja El Pelicano.
Vapautumisen jälkeen hän jatkoi tatuointia avoimessa kaupungissa. Raportit sijoittavat hänet pohjoisen Mexico Cityn kaupunginosiin, mukaan lukien Vallejoon ja Martin Carreraan, ja työskentelemään katukojusta La Razan tianguis-toritapahtumassa. Siihen mennessä hänen asemansa oli muuttunut. Mies, joka kerran tatuoi sellissä, otettiin nyt vastaan vanhan koulukunnan mestarina, kutsuttiin don Titoksi, kutsuttiin pitämään luentoja ja seminaareja, ja liitettiin Mexico Cityn Tattoo Museumiin. Hänestä on tehty lehtiartikkeleita ja ainakin yksi dokumenttielokuva.
Tito sijoittuu suurempaan tarinaan. 1970- ja 1980-lukujen meksikolainen tatuointi kasvoi paikoissa, joita leimasi häpeä, suuri osa siitä vankiloissa ja Mexico Cityn työläiskaupunginosissa, ennen kuin ammatista tuli näkyvä ja hyväksytty. Hänen oma linjansa Lecumberrin sellistä museoseminaariin jäljittää tuon kaaren yhdessä elämässä. Hän on yksi nimetty, dokumentoitu lanka tuossa ketjussa, ja yksi selkeimmistä säilyneistä yhteyksistä siihen, miten käsityötä harjoitettiin maan alla ennen avoimien studioiden tuloa.