| Field | Detail |
|---|---|
| Subject | जेम्स एफ. ओ'कोनेल |
| प्रकार | व्यक्ति |
| युग | विक्टोरियन |
| स्थान | बरनम का अमेरिकन म्यूजियम · न्यूयॉर्क |
| तारीख | 1842 CE |
| Style / Technique | sideshow tattooed-attraction, claimed Caroline Islands (Micronesian) work |
| से जुड़ा | मार्टिन हिल्डेब्रांट, द ग्रेट ओमी (होरेस रिडलर), पीएन0 |
अभिलेख नोट
जेम्स एफ. ओ'कोनेल को संयुक्त राज्य अमेरिका में प्रदर्शित होने वाले पहले टैटू वाले व्यक्ति के रूप में प्रलेखित किया गया है। उनकी सटीक तारीखें अनिश्चित हैं और उन्हें लगभग 1854 में मृत्यु हो गई थी। जो स्पष्ट है वह यह है कि वह एक वास्तविक व्यक्ति थे, कि उन्होंने महत्वपूर्ण टैटू कवरेज किया था, और यह कि उन्होंने कम से कम 1840 के दशक की शुरुआत से एक निश्चित कहानी के तहत प्रदर्शन किया था। वह लगभग 1835 से अमेरिकी प्रदर्शनी सर्किट पर काम कर रहे थे, और 1842 तक वह देश के सबसे बड़े मंच पर पहुंच गए थे। वह मंच न्यूयॉर्क में पी.टी. बरनम का अमेरिकन म्यूजियम था, जो पूर्व-युद्ध शहर का प्रमुख लोकप्रिय मनोरंजन स्थल था। ओ'कोनेल वहां 1842 से दिखाई दिए। उनका पिच एक उत्तरजीविता कथा थी। अपने स्वयं के कहने के अनुसार वह माइक्रोनेशिया के कैरोलिन द्वीपों पर जहाज दुर्घटनाग्रस्त हो गए थे, अपने अपहरणकर्ताओं के लिए नृत्य आयरिश जिग्स के कारण मौत की सजा से बच गए थे, फिर महिलाओं की एक श्रृंखला द्वारा टैटू बनाया गया था, जिनमें से अंतिम उनकी पत्नी बन गई। उन्होंने 1845 में द लाइफ एंड एडवेंचर्स ऑफ जेम्स एफ. ओ'कोनेल, द टैटूइड मैन के रूप में खाते को प्रकाशित किया। चाहे टैटू वास्तव में कैरोलिनियन काम थे या व्यावसायिक उद्देश्यों के लिए कहीं और लागू किए गए थे, विवादित है, और वॉल्ट इस व्यक्ति को मिश्रित आत्मविश्वास पर रखता है। सेटिंग कम से कम प्रशंसनीय थी। कैरोलिन द्वीप एक वास्तविक टैटूइंग संस्कृति थे, और माइक्रोनेशिया में टैटूइंग में सामाजिक और औपचारिक कार्य थे, इसलिए महिलाओं द्वारा एक दुल्हन विनिमय के हिस्से के रूप में चिह्नित होने का व्यापक रूप असंभव नहीं है। अधिकांश रीडिंग द्वारा विशिष्ट विवरणों को शो के लिए अतिरंजित या आविष्कार किया गया था। कहानी ने टिकट बेचे। यही उसका काम था। 1845 की पुस्तक अपनी सटीकता से परे मायने रखती है। यह अमेरिकी लोकप्रिय संस्कृति में टैटूइंग के शुरुआती पुस्तक-लंबाई खातों में से एक है, और यह मध्य-उन्नीसवीं शताब्दी के दृष्टिकोण का एक प्राथमिक दस्तावेज के रूप में जीवित है, भले ही इसका कितना भी सच हो। यह पब्लिक डोमेन रिव्यू में ओपन एक्सेस पर है। ओ'कोनेल ने अपने बारे में जो कुछ भी अतिरंजित किया हो, पाठ उस रिकॉर्ड को ठीक करता है कि उनके जीवनकाल में अमेरिकी दर्शकों को टैटूइंग कैसे पैक और बेचा गया था। उनका स्थायी योगदान टेम्पलेट था। ओ'कोनेल ने अनैच्छिक-प्रशांत-टैटूइंग कहानी का पैटर्न निर्धारित किया, एक दूर के समुद्र में अपनी इच्छा के विरुद्ध चिह्नित पकड़ा गया यात्री, और उस पैटर्न को उनके बाद आने वाले कलाकारों द्वारा पुनर्नवीनीकरण किया गया था। 1873 में कैप्टन जॉर्ज कॉस्टेंटेनस, जिन्हें एक टैटू वाले ग्रीक राजकुमार के रूप में बिल किया गया था, ने उसी मूल कथा के चीनी टार्टार संस्करण के साथ बरनम रोटेशन में ओ'कोनेल को सफल बनाया। नोरा हिल्डेब्रांड्ट 1882 में पिता के जबरन संस्करण के साथ आए। झूठे-जबरन फ्रेमिंग 1920 के दशक की टैटू वाली महिलाओं द्वारा काफी हद तक इसे छोड़ने तक चली। वंशावली सीधे उसके माध्यम से चलती है। ओ'कोनेल 1842 में, कॉस्टेंटेनस 1873 में, नोरा हिल्डेब्रांड्ट 1882 में, फिर आर्टोरिया गिबन्स और बाद की टैटू वाली महिलाएं। नोरा मार्टिन हिल्डेब्रांड्ट की बेटी थी, जो न्यूयॉर्क की दुकान टैटू कलाकार थी जिसकी अपनी पंक्ति उसी युग के वास्तविक कामकाजी-व्यापार छोर पर बैठती है। अमेरिकी साइडशो टैटू-व्यक्ति परंपरा को समझने के लिए ओ'कोनेल से शुरू करना आवश्यक है, क्योंकि वह वह है जहां यह शुरू होता है। उनका महत्व कलात्मक के बजाय ऐतिहासिक है। उन्होंने टैटूइंग का कोई स्कूल या फ्लैश का कोई निकाय नहीं छोड़ा। उन्हें मिश्रित आत्मविश्वास पर प्रलेखित किया गया है, उनकी जीवनी केवल आंशिक रूप से पुनर्प्राप्त करने योग्य है, और उन्होंने अपने बारे में जो कुछ कहा उसका बहुत कुछ बिक्री के लिए था। लेकिन उन्होंने जो श्रेणी खोली, वह टैटू वाला शरीर एक भुगतान करने वाले अमेरिकी आकर्षण के रूप में एक कहानी के साथ, उनसे दशकों तक जीवित रहा और सार्वजनिक रूप से टैटूइंग से मिलने के तरीके को आकार दिया, इससे पहले कि व्यापार दुकानों में बस गया। जब वह लगभग 1854 में प्रदर्शनी से सेवानिवृत्त हुए, तो उन्होंने पहले ही वह मॉडल बना लिया था जिस पर बाकी काम करेंगे।