तीन राज्यों के रिकॉर्ड

अभिलेख नोट

संगुओज़ी (तीन राज्यों के रिकॉर्ड), जिसे पश्चिमी जिन इतिहासकार चेन शौ (233 से 297 ईस्वी) द्वारा लगभग 297 ईस्वी में संकलित किया गया था, में जापान और कोरिया दोनों के लोगों के बीच टैटूइंग का सबसे पहला लिखित रिकॉर्ड शामिल है। वेई की पुस्तक के fascicle 30 में, पूर्वी बर्बर लोगों का खाता, वा (प्रारंभिक जापानी) का खाता कहता है, 1951 के प्रतिष्ठित ट्सुनाडा और गुडरिच अनुवाद में, कि "छोटे और बड़े सभी पुरुष, अपने चेहरे पर टैटू बनवाते हैं और अपने शरीर को डिजाइनों से सजाते हैं," इस प्रथा को बड़ी मछलियों और जलपक्षियों के लिए एक सुरक्षात्मक आकर्षण के रूप में समझाते हैं जो बाद में अलंकृत हो गया, और यह नोट करते हुए कि पैटर्न सरदार और रैंक के अनुसार भिन्न होते थे। उसी fascicle में, इसके बायोनहान खंड में, यह दर्ज किया गया है कि दक्षिणी कोरियाई संघों के पुरुष और महिलाएं, वा के पास होने के कारण, अपने शरीर पर भी टैटू बनवाते थे। इस प्रकार एक एकल चीनी पाठ अपने दोनों पड़ोसियों के लिए टैटू कस्टम का पहला कथावाचक है। पाठ्य संदर्भ अच्छी तरह से स्थापित हैं; प्रथाएं एक और मामला हैं। जापानी प्रथा को उकेरे हुए जोमोन मूर्तियों की विवादित रीडिंग से आंशिक रूप से छायांकित किया गया है, लेकिन इसमें कोई जीवित तीसरी शताब्दी की त्वचा नहीं है, जबकि कोरियाई संदर्भ केवल इस पाठ पर टिका है, कोई पुरातात्विक पुष्टि नहीं है और कोरिया के अपने सबसे पुराने इतिहास में कोई उल्लेख नहीं है। दो चेतावनियां: पाठ वा टैटूइंग को एक चीनी मिसाल, कुआईजी में स्थापित शाओ-कांग के ज़िया राजा के बेटे से जोड़ता है, न कि वू के ताई बो से; और "वाजिंडन," वा खाते के लिए नाम, एक आधुनिक लेबल है, न कि तीसरी शताब्दी का अध्याय शीर्षक। संबंधित वेई की पुस्तक चेन शौ के संगुओज़ी का खंड है, न कि उत्तरी वेई के अलग छठे शताब्दी के वेईशू का।

वंशावली