El Socio (Jose Luis Zuniga Jaramillo)

Archívumi jegyzet

Jose Luis Zuniga Jaramillo, ismertebb nevén El Socio, vagyis a társ, a jaliscói Guadalajarában nőtt fel, és időt töltött az Egyesült Államokban, mielőtt beilleszkedett volna abba a mesterségbe, amely meghatározta. Az 1970-es évek végére már tetovált. Több beszámoló az első fizetett tetoválását 1979 körülre teszi, egy mintát egy barátján egy guadalajarai magánházban, akkoriban, amikor munkáját adózási célból táblafestésként, nem pedig tetoválásként tüntette fel.

Az engedélyek azok, amelyekhez a neve egy elsőséghez kapcsolódik. A saját archívumához kötődő források szerint vállalkozása, az Arte del Barrio kapta az első ideiglenes tetoválóengedélyt, amelyet Jalisco állam adott ki 1983-ban. A nagyobb állítás országos. A mexikóvárosi Esmeralda archívum és egy az Archivo General de la Nacionnal közösen összeállított összeállítás egyaránt azt állítja, hogy 1984-ben El Socio lett az első tetováló Mexikóban, aki kormányzati engedélyt szerzett tetoválóhely működtetésére. Ez a felsőfok nagyrészt a saját beszámolójára és a köré épült archívumra vezethető vissza, így leginkább jelentésként, nem pedig lezártként olvasandó. Egyes források ehelyett a szövetségi körzeti nyitási és működési engedélyt az Arte del Barrio 1991-es bejegyzésére datálják, és nem értenek egyet a pontos utcában, mind a Peralvillo 21., mind a Tenochtitlan 41. felbukkan. Amiben a források egyetértenek, az a hely és a minta. Bejegyzett, engedélyezett stúdiót hozott létre Tepitóban, egy barrióban, amely általában nem foglalkozott törvényes dolgokkal, és ezt évekkel azelőtt tette, hogy a város bármilyen valódi keretet épített volna a mesterség köré.

Ez az időzítés számít. Mexikóváros az 1980-as évek elején ellenséges terep volt a látható módon megjelölt testek számára. Az 1971-es Avandaro fesztivál után a kormány lecsapott az ifjúsági összejövetelekre, és a rendőrség pusztán tetoválás miatt is őrizetbe vett embereket. A korai szcéna nagy része titokban dolgozott a Tianguis Cultural del Chopo körül, kazettamotorokból és gitárhúrokból építve gépeket álnevek alatt, hogy elkerüljék a letartóztatást. El Socio a másik utat választotta. Bejegyeztette magát. Egy engedélyezett üzlethelyiség Tepitóban olyasmit adott a mesterségnek, ami addig hiányzott neki: egy állandó és törvényes címet.

A kultúrát is dokumentálta. 1995-ben kiadta a Tatuajes Arte Marginado című művet, amelyet a maga nemében az első spanyol nyelvű tetoválókiadványként tartanak számon Latin-Amerikában, és amely összegyűjtötte egy olyan szcéna munkáit és alakjait, amely jórészt szájhagyomány útján maradt fenn. Az ő elbeszélése szerint a mexikói tetoválás atyja egy idősebb guadalajarai férfi volt, akit el Ruco Tattooként emlegetnek, és aki állítólag 1970 körül dolgozott fagylaltpálcikákhoz kötözött tűkkel. El Socio megnevezte azokat, akik előtte jártak, ahelyett, hogy magának követelte volna az egész történetet.

Évtizedekig Tepitóban maradt, és a barrio állandó figurájává vált. 2023 szeptemberének végén közölte követőivel, hogy gyógyíthatatlan rákdiagnózist kapott, és segítséget kért a kezelés fedezéséhez. 2023. november 11-én hunyt el. A halálát tudósító mexikói lapok az ország egyik első tetoválójaként írták le. Pontos születési éve nem következetesen jelentett, és saját utolsó bejegyzései nagyjából ötven, a munkához kötődő évre utaltak.

A tisztességes olvasat El Socióról az, hogy a köré épült dokumentáció egyenetlen, és néhány elsőség a saját beszámolóján nyugszik. Ami megállja a helyét, az a pályafutás alakja. Egy guadalajarai tetováló, aki Tepitóban kihozta a mesterséget az árnyékból, engedélyt szerzett, amikor szinte senki más nem fáradozott azzal, hogy kérje, majd leírta a történelmet, hogy a következő generációnak legyen mit olvasnia.

Vonal