Freddy Corbin

Nota d'archivio

Freddy Corbin è cresciuto nella San Francisco Bay Area, un ragazzo nei dintorni di Berkeley e Haight Street, e ha iniziato a tatuare alla fine degli anni '80. Ha fatto l'apprendistato sotto un tatuatore documentato solo come Erno, la cui identità completa non è stata definita. Da lì si è spostato nel mondo di Don Ed Hardy, lavorando presso l'Realistic su appuntamento di Hardy e poi presso Tattoo City a San Francisco, il negozio dove la linea di Hardy veniva costruita in tempo reale. La pressione su quella panchina era reale. Corbin ha detto nelle interviste che eseguire grandi lavori personalizzati accanto a Hardy e Eddy Deutsche lo ha portato al Valium e a droghe più pesanti. Hardy lo ha licenziato. È finito ad Amsterdam e ha vissuto nel quartiere a luci rosse prima di ripulirsi con l'aiuto di amici e della sua futura moglie, Lisa. È uno dei resoconti di dipendenza e recupero più apertamente raccontati nel tatuaggio americano moderno, e lo racconta senza glamour. Pulito e tornato a Oakland, Corbin ha fondato Temple Tattoo nel 1998 al 384 17th Street, nell'edificio Holmes in centro. Ha scelto appositamente una location di strada grezza e a basso costo, volendo un negozio di alta qualità personalizzato e walk-in radicato in un vero quartiere di lavoro piuttosto che in un distretto di lusso. Circa diciotto mesi dopo, tra il 1999 e il 2000, ha aperto un secondo negozio a Oakland, Tattoo 13. I due hanno funzionato in parallelo per un quarto di secolo prima che li consolidasse a Temescal nel 2025. Il suo stile è una sintesi della Bay Area di black-and-grey dell'East Los Angeles, lettering Old English e iconografia cattolica esplicita, i Cristi, le Guadalupane e le croci, lavorati velocemente su una macchina a bobina. La sua firma è un'ombreggiatura a frusta grigio chiaro che spinge la figura centrale in avanti dalla pelle. Si colloca all'interno della più ampia discendenza black-and-grey Chicano della West Coast che passa per Mark Mahoney, Jack Rudy e Freddy Negrete, ma con una distinta voce da negozio di strada di Oakland. Con Scott Sylvia, Corbin è documentato come un importante divulgatore del teschio di zucchero del Giorno dei Morti messicano come soggetto di tatuaggio contemporaneo, ora uno dei motivi più ripetuti nel tatuaggio americano. Il motivo stesso precede di gran lunga entrambi gli uomini nell'arte popolare messicana e Chicano, quindi l'affermazione onesta è la divulgazione, non l'invenzione. Tratta qualsiasi narrazione "ha inventato il tatuaggio del teschio di zucchero" come folkloristica. Corbin inquadra l'arte in termini apertamente religiosi, definendo il tatuaggio "armatura spirituale", e ha costruito quel linguaggio in Temple stesso. Il negozio era pieno di altari, croci, un crocifisso delineato al neon e un torii gate, uno spazio di lavoro che fungeva anche da decorazione devozionale. Secondo il suo resoconto nelle interviste, ha eseguito una puja sul Gange per un fratello defunto e si è stabilito fuori da un tempio in India per fare tatuaggi religiosi gratuiti, sebbene entrambi gli episodi si basino su testimonianze a fonte singola senza documentazione a fonte secondaria. Ciò che porta il suo nome è l'istituzione. Temple Tattoo è il punto della East Bay dove la discendenza Hardy, Realistic e Tattoo City ha attraversato la Baia e si è insediata a Oakland, l'unico negozio della Bay Area riconosciuto a livello nazionale gestito continuamente da un membro della panchina fondatrice di Tattoo City del 1991. Ripreso ampiamente nella serie di quattro parti Tattoo Age di VICE, si affianca a Tattoo City e Black Heart come uno dei tre studi più spesso nominati nei sondaggi sul tatuaggio della Bay Area.

Lignaggio