Mexico City Metropolitana (Tianguis del Chopo)

Nota d'archivio

Città del Messico nei primi anni '80 era un terreno ostile per chiunque avesse un corpo modificato. Dopo il festival rock di Avándaro nel 1971, il governo represse i concerti rock e gli incontri giovanili, e la polizia fermava regolarmente i ragazzi che mostravano segni visibili. Così il lavoro andò sottoterra. Il 4 ottobre 1980, il Tianguis Cultural del Chopo aprì all'interno del Museo Universitario del Chopo in Calle Doctor Enrique González Martínez a Santa María la Ribera. Il mercato settimanale divenne un santuario dove le tribù urbane scambiavano musica, fanzine e idee radicali, e dove una scena di tatuaggi poteva sopravvivere. I primi pionieri lavoravano per strada con quasi nulla. El Aguarrás, ricordato come il capo pioniere, gestì stand insieme a El Burro, El Guero e El Ganso dal 1982 al 1986. Usavano pseudonimi per schivare la polizia e costruirono le proprie macchine, motori di mangianastri che facevano girare corde di chitarra fuori da penne di plastica, con pigmenti fatti in casa. Rig rudimentali, risultati reali. I loro clienti erano i punk e gli headbanger che riempivano il Chopo, e i loro stand dimostrarono che il body work poteva prosperare senza attrezzature importate e senza permessi. Il mercato stesso continuò a muoversi. Nell'agosto 1985 le autorità sfrattarono il Chopo dalla sua sede originale, e per tre anni vagò, un parcheggio a San Rafael, il campus Casco de Santo Tomás, ovunque potesse atterrare. Pionieri come El Aguarrás e El Ganso portavano i loro kit in borse e si allestivano ovunque si fermasse il mercato. Nel febbraio 1988 il Chopo si stabilì finalmente in modo permanente in Calle de Aldama nel quartiere Guerrero, tra Calle del Sol e Calle de la Luna. Un indirizzo permanente permise agli artisti di costruire reti e scambiare pratiche igieniche più sicure. Le prime vetrine provennero dall'interno della scena. José Luis Zúñiga Jaramillo, noto come El Socio, ottenne il primo permesso governativo ufficiale nel 1984 e aprì uno studio registrato a Tepito, uno spazio legale in un quartiere che non trattava cose legali. Nel 1995 pubblicò Tatuajes Arte Marginado, il primo libro in lingua spagnola del suo genere in America Latina. Alla fine del 1993 l'artista Jerónimo López Ramírez, noto come Dr. Lakra, si unì ad altri locali per aprire Dermafilia a Coyoacán, gestito come un collettivo dove gli artisti residenti condividevano i costi e mostravano i loro disegni apertamente. Poi il commercio si spostò in alto. Nel settembre 1993 aprì Tattomania, fondata da Gerardo Ruiz con gli artisti El Russo, El Chapulin, Michael e Raul Ruiz, noto come El Piraña. Fu il primo studio commerciale autorizzato dalle autorità sanitarie locali, lavorando con aghi monouso e pigmenti professionali. Entro il 1999 aprì Gallery Tattoo nella Zona Rosa, fondata da Gabo, Hector, Axl, Lucas e Ponch, e vi operò per oltre vent'anni prima di trasferirsi in Avenida Veracruz nella Condesa. Negozi in quartieri bohémien ad alto traffico trasformarono un atto controculturale in una scelta alla moda. La regolamentazione chiuse il cerchio. Negli anni '90 il commercio si trovava in una zona grigia legale sotto la Legge Generale sulla Salute, senza un quadro normativo per la modifica del corpo. Nel 2002 i deputati dell'Assemblea Legislativa del Distretto Federale proposero regole formali per la decorazione permanente del corpo, e la città istituì la Tarjeta de Control Sanitario, una tessera di controllo sanitario. Gli artisti ora dovevano formarsi in asepsi, primo soccorso e smaltimento di rifiuti biologici pericolosi. Entro la metà degli anni 2000 la segreteria della salute stava ispezionando gli studi nella Zona Rosa, e l'era clandestina era finita. Da bancarelle del mercato delle pulci a una tessera di licenza in circa vent'anni.

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