ヘルベルト・ホフマン

アーカイブメモ

ヘルベルト・ホフマンは1919年に生まれ、1940年代から2010年に亡くなるまでタトゥーと写真に携わった。彼の活動の場はハンブルクのザンクト・パウリ地区、リーパーバーン沿いの港湾・歓楽街で、何十年もの間商船船員たちがタトゥーを入れてきた場所だった。彼はクリスチャン・ヴァーリッヒの下で技術を学び、ヴァーリッヒは1891年生まれでドイツ・タトゥーの父と広く呼ばれ、ドイツに電動タトゥーマシンを導入し、クレメンス・シュルツ通りにあった彼のスタジオで300以上のフラッシュテンプレートのカタログを作成した。ヴァーリッヒは1964年に亡くなった。ホフマンはそこからザンクト・パウリの港タトゥーの系譜を引き継いだ。ホフマンはドイツで最も長く営業を続けるタトゥースタジオをザンクト・パウリ地区で経営していた。記録によって開設年は場所によって異なる。短い伝記には、ザンクト・パウリのパーラーは1943年から1980年まで営業していたとある。ハンブルクの地域史では、1961年に有名な歓楽街の脇道であるハンブルガー・ベルクで開店したとされている。どちらの日付であっても、この店は戦後のドイツのタトゥー業界の規範的な拠点であり、ホフマンはこの業界がまだ半ば地下にあった時代を通じてそれを維持した人物である。ホフマンを際立たせたのはカメラだった。彼はタトゥー彫師であると同時にドキュメンタリー写真家でもあり、20世紀前半から半ばにかけての労働者階級のタトゥーを持つ人々の白黒ポートレートは、ヨーロッパのタトゥー文化の貴重な社会学的記録となった。彼はこの作品を「Motivtafeln」などの書籍で出版した。フォーマルなポートレート撮影でクライアントを撮影することで、ザンクト・パウリのタトゥーショップの顧客がすべての社会階層にわたることを示し、ドイツでまだ残っていたこの業界への偏見に挑戦した。彼の活動は緊密なプロフェッショナルネットワークの中で行われた。ホフマンは、1913年生まれのオランダの船乗りからタトゥー彫師になり、ハンブルク＝ザンクト・パウリで最も古いタトゥースタジオで働いて自殺したアルバート・コーネリッセンや、カールマン・テグトマイヤーと生涯にわたる緊密な協力関係を維持した。また、1955年にアムステルダムに店を開き、1950年代から1970年代にかけて定期的にハンブルクを訪れた「タトゥー・ピーター」として知られるオランダの施術者、ピーター・デ・ハーンとも密接に協力した。彼らは共に、ハンブルク、ロッテルダム、アムステルダム、コペンハーゲンといった北欧の港で、安全な着色料や最新のマシンに関するアイデアを共有し、この業界の怪しげな評判をプロフェッショナルな基準に置き換えるために尽力した。ホフマンは店内で体系的な顧客記録と厳格な芸術的基準を維持していた。彼の作業様式は、ヴァーリッヒが標準化したドイツの海事伝統的な語彙、アンカー、ツバメ、ハート、帆船などを太い線と原色で表現したものであり、北海貿易全体にわたる同じ太線港タトゥーの様式だった。この視覚的なライブラリは、海路を通じて輸出され、ハンブルクと他の北部の港の間で郵便や個人的な訪問を通じて交換され、西洋の伝統的なスタイルが成長した、より広範な船乗りタトゥーの伝統の一部となった。晩年、ホフマンはハンブルクを離れてスイスに移住し、2010年に亡くなるまでそこでタトゥー彫りを続けた。彼の地位は2018年のドイツ語の業界誌で正式に認められ、スイスのマスターであるフィリップ・リュウやホルスト・シュトレッケンバッハと共に「Tattoo Spirit Hall of Fame」シリーズに掲載された。ホフマンは20世紀ドイツ・タトゥー記録の支柱となる人物である。ザンクト・パウリにおけるヴァーリッヒの後継者として、彼はドイツで最も古い店を存続させ、写真家として、タトゥーを持つ人々が実際にどのような人々であったかの記録を残した。タトゥー彫師と証人は同一人物であり、彼が築いた記録こそが、初期のドイツの港タトゥー業界が今日まで見える理由である。

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