| Field | Detail |
|---|---|
| Subject | हेनरिटा निकोलस (माओरी टा मोको कलाकार) |
| प्रकार | व्यक्ती |
| युग | समकालीन |
| स्थान | रोटोरुआ · ते अरावा, न्यूझीलंड |
| दिनांक | 2003 CE |
| Style / Technique | Māori tā moko worked solely with the uhi chisel, the customary hand tool that grooves the surface rather than puncturing it |
| याच्याशी जोडलेले | Ta Moko, Hawaiian काकाऊ, केओन न्युनेस |
संग्रह नोंद
हेनरिटा निकोलस या रोटोरुआ खोऱ्यातील ते अरावा वंशाच्या आहेत आणि त्या सर्वात जुन्या पद्धतीने काम करतात. टा मोको ही माओरी चिन्हांकित करण्याची परंपरा आहे आणि त्याचे मुख्य साधन उही आहे, एक लहान छिन्नी जी हातोडीने मारून त्वचेत खाच पाडते. हे तंत्रज्ञान जवळजवळ नष्ट झाले होते. विसाव्या शतकाच्या मध्यापर्यंत पुरुषांवरील पूर्ण चेहऱ्याचे मोको दुर्मिळ झाले होते आणि स्त्रियांची परंपरा केवळ वृद्ध कुईयांनी परिधान केलेल्या मोको काउएच्या रूपात टिकून होती, ती एका जिवंत कलेच्या रूपात एका हातातून दुसऱ्या हातात जात नव्हती. निकोलस यांनी स्वतः हे साधन परत आणण्याचे ठरवले. ज्या पुनरुज्जीवनात त्या सामील झाल्या त्याचे नेतृत्व मुख्यतः पुरुषांनी केले होते, जे कोरीव कामाच्या परंपरेतून (whakairo) मोकोकडे आले होते. मार्क कोपिया, सर डेरेक लार्डेलि, इनिया टेलर आणि ते रांगितू नेटाना यांनी १९८० च्या दशकापासून ही प्रथा पुन्हा निर्माण केली आणि राष्ट्रीय समिती ते उही अ माटोरा २००० च्या सुमारास स्थापन झाली. परंतु एका स्त्रीची उही वापरणारी कमतरता होती. निकोलस यांनी ती जागा भरली. हे तांत्रिक वळण प्रशांत महासागरातील व्यापक परंपरेतून आले. २००२ मध्ये त्यांनी तीन महिने पारंपरिक हवाईयन काकाऊ (kakau) कारागिरांसोबत घालवले, जे टा मोकोशी खोलवर जोडलेल्या हाताने टॅप करण्याच्या कलेचे रक्षक होते. त्यांनी ते ज्ञान घरी आणले आणि केवळ उही वापरण्याचा निश्चय केला, मशीनचा नाही. २००३ मध्ये हा मैलाचा दगड गाठला गेला. त्यांच्या नावाचा उल्लेख करणाऱ्या स्रोतांनुसार, निकोलस अंदाजे २०० वर्षांतील पहिली वाही माओरी ठरल्या ज्यांनी केवळ उहीचा वापर केला. हा आकडा निश्चित नसला तरी, गुणात्मक मुद्दा महत्त्वाचा आहे. माओरी स्त्री पुन्हा हाताने मोको कोरत होती, पारंपरिक पद्धतीने, पिढ्यांच्या अंतराने. हे काम महत्त्वाचे आहे कारण ते कोणासाठी आहे. समकालीन पुनरुज्जीवन टा मोकोला माओरी लोकांसाठी आणि वंशावळीशी (whakapapa) जोडलेले मानते, तर सैल सजावटीच्या कामाला वेगळे करते. हाताने मोको कोरणारी स्त्री काहीतरी विशिष्ट परत आणत आहे, एका अशा परंपरेतील स्त्रीची बाजू जी पुरुषांनी तिच्या सर्वात कठीण काळात जवळजवळ एकट्याने सांभाळली होती. निकोलस उही टा मोको वानांगा (wananga) चालवतात, जिथे छिन्नीचे काम पुढील पिढीकडे सोपवले जाते आणि त्या ते उही अ माटोरा या समूहात आहेत, जो मानके जपतो. त्या केवळ टॅटू कलाकार नाहीत. निकोलस एक चित्रकार आणि शिल्पकार आहेत आणि त्यांच्या सर्व कामांमध्ये तीच दृश्य भाषा आहे, सर्पिल आणि खाचेचे नमुने जे सजावटीऐवजी अर्थ व्यक्त करतात. मोको हे त्याचे सर्वात मागणीचे स्वरूप आहे, कारण पृष्ठभाग एक व्यक्ती आहे आणि चिन्हे त्यांची वंशावळ आहेत. हे हेनरिटा निकोलसचे वजन आहे. त्यांनी एका अशा साधनाचे पुनरुज्जीवन केले जे पिढ्यानपिढ्या स्त्रियांच्या हातातून शांत झाले होते आणि ते पुन्हा उचलले, हवाईयन निवासस्थानातून हाताची पद्धत शिकली आणि एका अशा परंपरेतील वाही अध्याय पुन्हा उघडला ज्याला वसाहतवादी शतकाने संपवण्याचा प्रयत्न केला होता. छिन्नी पुन्हा हलत आहे आणि त्यांनी तिला पुन्हा गती दिली.