| Field | Detail |
|---|---|
| Subject | होरिटोकु पहिला |
| प्रकार | व्यक्ती |
| युग | समकालीन |
| स्थान | निशी-शिंजुकु, टोकियो, जपान |
| दिनांक | 1960 CE |
| Style / Technique | Japanese irezumi, traditional tebori hand-poked body suits in the Edo print idiom of Kuniyoshi and Yoshitoshi |
| याच्याशी जोडलेले | टेबोरि तंत्र, जपानी इरेझुमी, उटगावा कुनिओशी |
संग्रह नोंद
होरिटोकु (彫徳) टोकियोमधील निशी-शिंजुकु येथील एका लहान स्टुडिओमध्ये हाताने काम करतात, जपानी टॅटूच्या हाताने करण्याच्या पद्धतीत, टेबोरीमध्ये संपूर्ण शरीराचे सूट तयार करतात. टॅटू लेखक मार्टिन ह्लाडिक, ज्यांनी त्यांच्या 'टॅटू इन जपान' प्रोफाइलसाठी होरिटोकुच्या ग्राहकांचे छायाचित्रण केले, त्यांना ते भेटलेल्या सर्वात आकर्षक मास्टर्सपैकी एक म्हणतात: एक स्टायलिश माणूस ज्याच्या भुवया टॅटू केलेल्या होत्या आणि जो पारंपरिक जपानी कामाच्या कपड्यांमध्ये पोशाख करत असे. ह्लाडिक त्यांना जिवंत टेबोरी मास्टर्समध्ये गणतात, एक टॅटू कलाकार ज्यांना जपानी संस्कृती आणि एडो काळातील लाकडी ब्लॉक प्रिंट्सचे सखोल ज्ञान आहे. स्रोतांमध्ये वारंवार येणारी गोष्ट म्हणजे कामामागील अभ्यास. ह्लाडिकच्या म्हणण्यानुसार, होरिटोकु यांनी त्यांचे सुरुवातीचे वर्ष टोकियोमधील कांडा जिल्ह्यातील जुन्या पुस्तकांच्या दुकानांमध्ये उटागावा कुनिओशी, त्सुकिओका योशितोशी आणि इतर मास्टर्सच्या मूळ एडो काळातील पुस्तके आणि प्रिंट्स शोधण्यात घालवले. त्यांनी अभिजात रूपांचे शब्दसंग्रह अचूकपणे शिकण्यासाठी आणि पुनरुत्पादित करण्यासाठी त्यांचा अभ्यास केला, योद्धे, पाणी आणि प्राणी जे परंपरेत निश्चित अर्थ धारण करतात. त्यांनी प्राथमिक स्रोताकडे जसा विद्वान दृष्टिकोन ठेवतो, तसाच या कारागिरीकडे दृष्टिकोन ठेवला, नंतरच्या नक्कल करण्याऐवजी प्रिंट्सकडे परत गेले. होरिटोकु हे काम जतन म्हणून मांडतात. 'द जपान टाइम्स'ला श्रेय दिलेल्या आणि नंतरच्या कव्हरेजमध्ये प्रसारित झालेल्या मुलाखतीत, त्यांनी असे म्हटले आहे की टेबोरीचा अभ्यास करणे म्हणजे जपानची संस्कृती आणि परंपरा एडो काळापर्यंत जतन करणे होय. मूळ जपान टाइम्स लेख व्हॉल्टने थेट मिळवला नाही, त्यामुळे ओळ पुष्टीऐवजी अहवाल म्हणून नोंदवली गेली आहे. त्याच कव्हरेजमध्ये ते खेद व्यक्त करतात की फॅशनेबल आधुनिक नमुने पारंपरिक रूपांना बाजूला ढकलत आहेत. त्यांनी ह्लाडिकच्या प्रोफाइलशी जोडलेल्या माहितीपटासाठी मुलाखत देखील दिली आहे. परंपरेवर त्यांचा सर्वात स्पष्ट नोंदणीकृत ठसा म्हणजे त्यांनी प्रशिक्षित केलेले लोक. होरिटोकु यांनी त्यांच्या कारकिर्दीत वीसपेक्षा जास्त सहायकांना त्यांचे ज्ञान दिले आहे, जरी इंग्रजी भाषेतील स्रोतांमध्ये त्यांची नावे नमूद केलेली नाहीत. त्यापैकी सर्वात चांगले नोंदणीकृत होरिशिगे आहे. ओसी वीकलीच्या २०१६ च्या अहवालानुसार, होरिशिगे यांनी सुमारे सत्तावीस वर्षांपूर्वी होरिटोकु यांच्याकडून प्रशिक्षण सुरू केले, वीस वर्षांपेक्षा जास्त काळ अभ्यास केला आणि आंतरराष्ट्रीय स्तरावर काम केले आणि जपानमधील चिबा येथे ७ व्या टॅटू स्टुडिओचे मालक झाले. होरिटोकु ते होरिशिगे ही सर्वात मजबूत वंशाची धागा आहे. त्यांची प्रतिष्ठा व्यापार प्रकाशनांच्या पलीकडे जाते. पॅरिसमधील क्वाइ ब्रँली म्युझियममध्ये आयोजित केलेल्या प्रमुख टॅटू कला प्रदर्शनाशी होरिटोकुच्या ग्राहकांची आणि त्यांच्या हाताने काम केलेल्या बॉडी सूट्सची छायाचित्रे जोडली गेली होती, जे त्यांच्या प्रतिष्ठेचे संग्रहालय-स्तरीय अँकर होते. हे स्थान एका कार्यरत निशी-शिंजुकु होरीशीला जगाच्या टॅटू परंपरांच्या संग्रहालयाच्या खात्यात ठेवते, ज्या प्रदर्शनात ऐतिहासिक इरेझुमीचे सर्वेक्षण केले गेले होते. वैयक्तिक नोंदीचा बराचसा भाग पातळ राहतो. होरिटोकु यांचे कायदेशीर नाव, जन्माचे वर्ष आणि त्यांच्या स्वतःच्या शिक्षकाची ओळख इंग्रजी भाषेतील स्रोतांमध्ये दिसत नाही, आणि चाळीस वर्षांपेक्षा जास्त कालावधीचा सराव हा एक अंदाजित आकडा आहे जो केवळ २०१० च्या मध्यातील अहवालांशी जोडलेला आहे, ज्ञात प्रारंभ वर्षाशी नाही. होरिटोकु पहिला हे पद तात्पुरते आहे. कोणत्याही पुनरावलोकन केलेल्या स्रोताने त्यांना होरिटोकु परंपरेतील पहिले मानले नाही किंवा उत्तराधिकारीचे नाव दिले नाही, त्यामुळे हे क्रमांक केवळ सोयीसाठी आहे आणि स्रोत पुष्टी करेपर्यंत ते सत्यापित मानले जाऊ नये. स्वतंत्र स्रोतांमध्ये काय सत्यापित आहे ते अधिक स्थिर आहे: निशी-शिंजुकु स्टुडिओ, टेबोरी प्रभुत्व, एडो प्रिंट्सचा अभ्यास, होरिशिगे विद्यार्थी म्हणून, आणि क्वाइ ब्रँली छायाचित्रे.