Atlas Sejarah Tatu Buka dalam Glob

Ajarn Noo Kanpai

Thai sak yant, hand-poke khem sak yantra

Bangkok · Thailand

Ajarn Noo Kanpai, lahir Akrahat Kanphai, adalah ahli awam yang paling terkenal di peringkat antarabangsa bagi sak yant, tradisi tatu suci Thai. Seorang bekas sami yang berlatih di Wat Bang Phra, dia mentatu Angelina Jolie di Bangkok pada April 23, 2003, dan membawa karya yantra Thai ke dalam kesedaran Western.

Ajarn Noo Kanpai · Key facts
FieldDetail
SubjectAjarn Noo Kanpai
JenisOrang
EraContemporary
LokasiBangkok · Thailand
Tarikh2003 CE
Style / TechniqueThai sak yant, hand-poke khem sak yantra
Bersambung denganSak Yant, Whang-Od Oggay, Dai (Tai Lue) Lelaki Bertatu

Nota Arkib

Ajarn Noo Kanpai, yang dilahirkan Akrahat Kanphai, adalah pakar sak yant yang paling terkenal di peringkat antarabangsa, tradisi tatu suci Thai yang namanya bermaksud "membuat tatu" "yantra" atau gambar rajah geometri. Gelaran ajarn menandakan dia sebagai guru awam dan bukannya phra ajarn, seorang bhikkhu yang ditahbiskan. Dia pernah memakai jubah itu. Dia meneruskan tatu selepas menanggalkan jubah, itulah sebabnya dia bekerja sebagai bilik tertutup dari studio peribadi dan bukannya dari dalam wat kuil. Latihannya dijalankan melalui Wat Bang Phra, kuil Buddhist di Wilayah Nakhon Pathom yang merupakan pusat tradisi yang paling banyak didokumentasikan di peringkat antarabangsa. Di sana dia belajar di bawah Luang Phor Phern Thitakuno, lahir di 1923 dan paling terkenal di dunia abad kedua puluh sak yant-guru sami, yang merupakan kepala biara Wat Bang Phra sehingga kematiannya di 2002. Luang Phor Phern tidak pernah membuat tatu untuk dirinya sendiri, namun dia dipegang untuk membawa kuasa rohani untuk menyucikan yantra kepada orang lain, dan dia mempopularkan reka bentuk harimau melompat dan Gao Yord sembilan menara. Keturunan itu adalah tulang belakang rohani kerja Kanpai. Kerajinan adalah cucuk tangan. Tuan memacu batang logam panjang, khem sak, ke dalam kulit sambil membaca katha, mantera yang disesuaikan dengan reka bentuk, kemudian meniup nafas ke tanda siap untuk mengaktifkannya. Penerima menerima satu set ajaran moral yang tanpanya yant itu akan hilang kekuatannya. Lapisan inskripsi ditulis dalam Khom, skrip terbitan Khmer yang digunakan dalam Thailand tengah untuk membawa frasa Buddhist Pali dan mantra terbitan Sanskrit, diletakkan di dalam gambar rajah rectilinear dan berkubah serta motif kiasan harimau, Hanuman, dan pelihat Ruesi. Apa yang menjadikan Kanpai nama dalam West ialah pelanggan tunggal. Dia mentatu pelakon Angelina Jolie dalam Bangkok pada April 23, 2003, menggunakan Hah Taew,"lima baris suci," pada bahagian bawah punggungnya. Dia bekerja padanya sekali lagi dalam 2004, dengan sesi kemudian juga dilaporkan, dan dia didokumenkan sebagai telah tatu Brad Pitt. Sesi-sesi itu dijalankan dalam akhbar Western, dan mereka menjadikannya tokoh yang paling bertanggungjawab untuk mendorong sak yant ke dalam kesedaran popular Western pada awal tahun 2000-an. Keterlihatan membentuk semula daftar komersial tradisi. Kanpai membentuk arketipe yang terkenal sebagai ahli selebriti, orang awam yang pelanggan terkenalnya menarik pencari antarabangsa ke kerusinya, dan kemasyhurannya mendorong peningkatan yang boleh diukur dalam pelancongan sak yant ke Thailand. Beliau mengekalkan kehadiran studio rasmi dan telah diprofilkan oleh National Geographic Travel dan oleh akhbar nasional Thailand dalam The Nation Thailand. Nota mengenai perkara yang tidak disematkan. Bilik kebal itu membawa nama kelahirannya sebagai Akrahat Kanphai, sesi 2003 Jolie dan susulan 2004nya, dan latihan Wat Bang Phra di bawah Luang Phor Phern sebagai tulang belakang rekod yang kukuh. Tahun kelahirannya yang tepat, tarikh pentahbisannya dan menanggalkan jubah, dan nama tuan yang meletakkan tongkat di tangannya tidak pelbagai sumber disokong dalam rekod yang muncul. Kategori yang didudukinya jelas. Dia adalah seorang bekas sami yang bertukar menjadi orang awam yang bekerja dari sebuah studio swasta, dan tuan awam dibenarkan mentatu wanita secara bebas, yang mana sami di dalam kuil, terikat oleh peraturan terhadap menyentuh seorang wanita, tidak. Perbezaan itu adalah sebahagian daripada sebab seorang tokoh awam dan bukannya sami kuil menjadi wajah global tradisi itu. Kanpai duduk di hadapan kohort sak yant kontemporari, pengamal yang tangannya membawa amalan Theravada sedalam berabad-abad, berlabuh di Wat Bang Phra dan dibentuk oleh sfera budaya Khmer, dari latar belakang tanah besar Southeast Asian dan menjadi penonton di seluruh dunia yang tidak pernah melihat yantra dipotong oleh khem sak.

Salasilah

Featured reading