Ajarn Noo Kanpai

Archiefnotitie

Ajarn Noo Kanpai, geboren als Akraphat Kanphai, is de internationaal meest zichtbare lekenmeester van Sak Yant, de traditie van het heilige Thaise tatoeëren wiens naam het 'tatoeëren' van een 'yantra' of geometrisch diagram betekent. De titel ajarn markeert hem als een lekenmeester in plaats van een phra ajarn, een gewijde monnik. Hij droeg ooit de mantel. Hij ging door met tatoeëren nadat hij zich had ontkleed, en daarom werkt hij als ajarn vanuit een privéstudio in plaats van vanuit een tempelwat. Zijn training loopt via Wat Bang Phra, de Buddhist-tempel in de provincie Nakhon Pathom, het meest internationaal gedocumenteerde centrum van de traditie. Daar studeerde hij onder Luang Phor Phern Thitakuno, geboren in 1923 en de meest internationaal gedocumenteerde sak yant monnik-meester uit de twintigste eeuw, die tot zijn dood in 2002 abt was van Wat Bang Phra. Luang Phor Phern werd zelf nooit getatoeëerd, maar toch werd hij geacht de spirituele kracht uit te dragen om yantra aan anderen toe te wijden, en hij maakte het springende tijgerontwerp en de Gao Yord met negen torenspitsen populair. Die lijn vormt de spirituele ruggengraat van Kanpai's werk. Het ambacht is met de hand porren. De meester drijft een lange metalen staaf, de khem sak, in de huid terwijl hij een katha reciteert, een bezwering die is afgestemd op het ontwerp, en blaast vervolgens adem op de voltooide markering om deze te activeren. De ontvanger aanvaardt een reeks morele voorschriften, zonder welke de yant geacht wordt zijn kracht te verliezen. De inscriptielaag is geschreven in Khom, een van de Khmer afgeleid schrift dat in de centrale Thailand wordt gebruikt om Pali Buddhist-zinnen en van het Sanskriet afkomstige mantra's over te brengen, geplaatst in rechtlijnige en gewelfde diagrammen en figuratieve motieven van tijgers, Hanuman en de ziener Ruesi. Wat Kanpai een naam maakte in de West was een enkele client. Hij tatoeëerde de actrice Angelina Jolie in Bangkok op April 23, 2003, waarbij hij de Hah Taew, de 'vijf heilige lijnen', op haar onderrug aanbracht. Hij werkte opnieuw aan haar in 2004, en er werd ook melding gemaakt van een latere sessie, en er wordt gedocumenteerd dat hij Brad Pitt heeft getatoeëerd. Die sessies verschenen in de Western-pers en maakten hem tot de figuur die er begin jaren 2000 het meest verantwoordelijk voor was dat sak yant onder de aandacht van het grote publiek van Western kwam. De zichtbaarheid gaf een nieuwe vorm aan het handelsregister van de traditie. Kanpai vestigde het archetype van de beroemdheid-meester, de leek wiens beroemde klanten internationale zoekers naar zijn stoel lokken, en zijn roem zorgde voor een meetbare stijging van het sak yant-toerisme naar Thailand. Hij heeft een officiële studio-aanwezigheid en is geprofileerd door National Geographic Travel en door de Thaise nationale pers in The Nation Thailand. Een opmerking over wat niet is vastgelegd. De kluis draagt ​​zijn geboortenaam als Akraphat Kanphai, de 2003 Jolie-sessie en de 2004-follow-up ervan, en de Wat Bang Phra-training onder Luang Phor Phern als de stevige ruggengraat van het record. Zijn precieze geboortejaar, zijn wijdings- en ontkleeddata, en de naam van de meester die de staf in zijn hand legde, worden niet door meerdere bronnen bevestigd in het opgedoken document. De categorie waarin hij zich bevindt is duidelijk. Hij is een voormalige monnik die leken is geworden en werkt vanuit een privéstudio, en de lekenmeester mag vrouwen vrijelijk tatoeëren, wat de monnik in een tempel, gebonden aan de regel om een ​​vrouw niet aan te raken, niet mag. Dat onderscheid maakt deel uit van de reden waarom een ​​lekenfiguur in plaats van een tempelmonnik het mondiale gezicht van de traditie werd. Kanpai bevindt zich aan de voorkant van het hedendaagse sak yant-cohort, de beoefenaar wiens hand een eeuwenlange Theravada-praktijk droeg, verankerd in Wat Bang Phra en gevormd door de Khmer-culturele sfeer, buiten de Southeast Asian-setting op het vasteland en naar een wereldwijd publiek dat nog nooit een yantra had zien snijden door een khem sak.

Lijn

Featured reading