| Field | Detail |
|---|---|
| Subject | Matses Gezichtstatoeages |
| Type | Traditie |
| Tijdperk | Modern |
| Locatie | Yavari bekken · Peru en Brazilië grens |
| Datum | 1960 CE |
| Style / Technique | Panoan-family permanent facial tattoo, earlobe-to-mouth cheek lines pricked with a palm thorn and stained with genipap juice and copal soot |
| Verbonden met | Kayabi en Ikpeng Tatoeages, Kalinga Batok, Whang-Od Oggay |
Archiefnotitie
De Matses tatoeage accentueerde lijnen die langs de wang liepen van de oorlellen naar de mond, waarbij het lichaam werd doorboord met een palmdoorn en een pasta van genipa-vruchtensap gemengd met copal-hars roet werd ingewreven. Traditioneel werden adolescenten getatoeëerd door een familielid, en dezelfde markering werd ook aangebracht op gevangenen die van andere groepen werden geïntegreerd, dus de tatoeage werkte zowel als een marker van Matses-identiteit als een mechanisme van incorporatie. Afgezien van de tatoeage, dragen veel ouderen ook dunne palm- of houtspindels door de lip en neusflares, het kenmerk dat de populaire "Jaguar People"-label opleverde, wat de Matses zelf verwerpen, stellend dat de ornamenten simpelweg Matses-lidmaatschap markeren. Actieve praktijk stopte na aanhoudend missionair contact in 1969 en nam af in de jaren 1970; veel getatoeëerde ouderen leven nog steeds, en jongere Matses gebruiken nu niet-permanente achiote-gezichtsverf voor feesten.