Mexico City ondergronds (Tianguis del Chopo)

Archiefnotitie

Mexico City was begin jaren tachtig vijandig terrein voor iedereen met een aangepast lichaam. Na het rockfestival van Avándaro in 1971 trad de regering hard op tegen rockconcerten en jongerenbijeenkomsten, en hield de politie routinematig kinderen vast die zichtbare sporen vertoonden. Het werk ging dus ondergronds. Op October 4, 1980 werd het Tianguis Cultural del Chopo geopend in het Museo Universitario del Chopo aan de Calle Doctor Enrique González Martínez in Santa María la Ribera. De wekelijkse markt werd een toevluchtsoord waar stedelijke stammen muziek, zines en radicale ideeën uitwisselden, en waar een tattoo-scene kon overleven. De eerste pioniers bewerkten de straat met vrijwel niets. El Aguarrás, herinnerd als de belangrijkste pionier, beheerde stands naast El Burro, El Guero en El Ganso van 1982 tot 1986. Ze gebruikten aliassen om de politie te ontwijken en bouwden hun eigen machines, motoren van cassettespelers die gitaarsnaren uit plastic pennen aandreven, met zelfgemaakt pigment. Ruwe rigs, echte resultaten. Hun klanten waren de punkers en metalheads die de Chopo vulden, en hun stands bewezen dat lichaamswerk kon gedijen zonder geïmporteerde uitrusting en zonder toestemming. De markt zelf bleef in beweging. In August 1985 hebben de autoriteiten de Chopo van zijn oorspronkelijke locatie gezet en drie jaar lang zwierf hij rond op een parkeerplaats in San Rafael, de Casco de Santo Tomás-campus, waar hij maar kon landen. Pioniers als El Aguarrás en El Ganso droegen hun kits in tassen en vestigden zich overal waar de markt stopte. In February 1988 vestigde de Chopo zich uiteindelijk voorgoed op Calle de Aldama in de Guerrero-wijk, tussen Calle del Sol en Calle de la Luna. Dankzij een permanent adres konden de kunstenaars netwerken opbouwen en veiligere hygiënepraktijken verhandelen. De eerste winkelpuien kwamen van binnenuit. José Luis Zúñiga Jaramillo, bekend als El Socio, kreeg de eerste officiële overheidsvergunning in 1984 en opende een geregistreerde studio in Tepito, een legale ruimte in een wijk die zich niet in juridische zaken bezighield. In 1995 publiceerde hij Tatuajes Arte Marginado, het eerste Spanish-taalboek in zijn soort in het Latijn America. Eind 1993 de kunstenaar Jerónimo López Ramírez, bekend als Dr. Lakra sloot zich aan bij andere lokale bewoners om Dermafilia in Coyoacán te openen, een collectief waar plaatselijke kunstenaars de kosten deelden en hun ontwerpen in de open lucht toonden. Toen ging de handel naar de bovenstad. In September 1993 Tattomania geopend, opgericht door Gerardo Ruiz met artiesten El Russo, El Chapulin, Michael en Raul Ruiz, bekend als El Piraña. Het was de eerste commerciële studio die door de lokale gezondheidsautoriteiten was goedgekeurd en werkte met wegwerpnaalden en professionele pigmenten. Door 1999 Gallery Tattoo geopend in de Zona Rosa, opgericht door Gabo, Hector, Axl, Lucas en Ponch, en liep daar meer dan twintig jaar voordat hij verhuisde naar Avenida Veracruz in de Condesa. Winkels in Boheemse wijken met veel verkeer maakten van een tegencultuur een modieuze keuze. Regelgeving maakte de cirkel rond. Gedurende de jaren negentig bevond de handel zich in een juridisch grijs gebied onder de Algemene Health-wet, zonder dat er een raamwerk was gebouwd voor lichaamsverandering. In 2002 stelden afgevaardigden in de Wetgevende Vergadering van het Distrito Federal formele regels voor permanente lichaamsversiering voor, en de stad stelde de Tarjeta de Control Sanitario in, een sanitaire controlekaart. Artists moest nu trainen in asepsis, eerste hulp en het verwijderen van gevaarlijk biologisch afval. Halverwege de jaren 2000 inspecteerde het gezondheidssecretariaat studio's in de Zona Rosa en was het clandestiene tijdperk voorbij. Van rommelmarktkraampjes tot vergunningskaart in pakweg twintig jaar.

Lijn