| Field | Detail |
|---|---|
| Subject | Procopius van Gaza |
| Type | Persoon |
| Tijdperk | Middeleeuws |
| Locatie | Gaza · Byzantijnse Palestina |
| Datum | 500 CE |
| Style / Technique | Byzantine Christian devotional tattooing; crosses and the name of Christ on wrist and arm |
| Verbonden met | Razzouk Tattoo, Jeruzalem, Vroege Christelijke Tatoeages, Coptic Christian Tattooing |
Archiefnotitie
Procopius van Gaza (ca. 465 tot ca. 528 CE) was de leidende figuur van de school van retorica van Gaza, een laat-antiek centrum van christelijk leren aan de oostelijke Middellandse Zeekust. Hij produceerde bijbelse commentaren, retorische oefeningen (progymnasmata) en ekphraseis. Hij is te onderscheiden van de beter bekende Procopius van Caesarea, de zesde-eeuwse militaire historicus van Justinianus. In zijn geschriften documenteerde Procopius de praktijk van christenen in het Heilige Land en Anatolië die zichzelf tatoeëerden met het kruis en de naam van Christus als vrijwillige devotionele markeringen. Zijn getuigenis is significant omdat het chronologisch ligt tussen het verbod van Constantijn op gezichtstatoeages van 316 CE, dat gericht was op bestraffende markeringen in plaats van devotionele praktijken, en het volledig geïnstitutionaliseerde christelijke pelgrimstochttatoeëren dat vanaf het einde van de vijftiende eeuw in Jeruzalem werd vastgelegd. Procopius is het belangrijkste tekstuele anker uit de zesde eeuw voor het oosters-christelijke devotionele register dat later door de Koptische traditie en de werkplaats van Razzouk stroomt. De canonieke moderne synthese is C. P. Jones,"Stigma: Tattooing and Branding in Graeco Roman Antiquity," Journal of Roman Studies 77 (1987).