| Field | Detail |
|---|---|
| Subject | The Sailor Tattoo Tradition |
| Type | Traditie |
| Tijdperk | Vroege Moderne Tijd |
| Locatie | Wereldwijde maritieme (Atlantische en Pacifische havensteden) |
| Datum | 1770 CE |
| Verbonden met | Norman "Sailor Jerry" Collins, Polynesische Tatau, August "Dop" Coleman |
Archiefnotitie
De tatoeagetraditie van zeelieden is een gedocumenteerde maritieme praktijk die voortkwam uit de late achttiende eeuw, toen de Britse Royal Navy en koopvaardijvloot Polynesische tatau absorbeerden in de nasleep van de drie Pacifische reizen van Kapitein Cook van 1768 tot 1779. Gedurende de negentiende eeuw werd het geïnstitutionaliseerd in winkels in havensteden, waaronder Sutherland Macdonald in Londen en Martin Hildebrandt in New York, en tegen het begin tot midden van de twintigste eeuw was een gestandaardiseerd motiefvocabulaire vastgesteld: ankers voor een Atlantische oversteek, zwaluwen voor afgelegde zeemijl, het schip onder volle zeil voor het ronden van Kaap Hoorn, de varkens- en hanencombinatie ter bescherming tegen verdrinking, plus de dolk, de roos-met-banner geliefde, het hula-meisje en de nautische ster. Het netwerk van winkels verbonden aan de Amerikaanse marine van Cap Coleman, Bert Grimm en Norman Collins consolideerde dit vocabulaire, waarbij Collins vanuit zijn winkel aan Hotel Street in Honolulu fungeerde als brug tussen de Oostkust marine-traditie en de Pacifische Vloot. De fundamentele wetenschappelijke behandeling is Margo DeMello, Bodies of Inscription (Duke University Press, 2000).