Ajarn Noo Kanpai

Arkivnotat

Ajarn Noo Kanpai, født Akraphat Kanphai, er den mest internasjonalt synlige lekmesteren i sak yant, tradisjonen med hellig thailandsk tatovering, hvis navn betyr "å tatovere" et "yantra" eller geometrisk diagram. Tittelen ajarn markerer ham som en lekmester i stedet for en phra ajarn, en ordinert munk. Han hadde en gang kappen. Han fortsatte å tatovere etter avkledning, og det er grunnen til at han jobber som en ajarn fra et privat studio i stedet for fra innsiden av et tempel. Treningen hans går gjennom Wat Bang Phra, Buddhist-tempelet i Nakhon Pathom-provinsen som er det mest internasjonalt dokumenterte sentrum for tradisjonen. Der studerte han under Luang Phor Phern Thitakuno, født i 1923 og den mest internasjonalt dokumenterte sak yant munkemester fra det tjuende århundre, som var abbed i Wat Bang Phra til sin død i 2002. Luang Phor Phern ble aldri tatovert selv, men han ble holdt for å bære den åndelige kraften til å vie yantra til andre, og han populariserte den hoppende tigerdesignen og det ni-spiret Gao Yord. Denne avstamningen er den åndelige ryggraden i Kanpais arbeid. Håndverket er håndfestet. Mesteren driver en lang metallstang, khem sak, inn i huden mens han resiterer en katha, en besvergelse skreddersydd til designet, og blåser deretter pusten inn i den ferdige markeringen for å aktivere den. Mottakeren aksepterer et sett med moralske forskrifter uten hvilke yanten blir holdt for å miste sin kraft. Inskripsjonslaget er skrevet i Khom, et Khmer-avledet skript som brukes i sentrale Thailand for å bære Pali Buddhist-setninger og sanskrit-avledede mantraer, satt inne i rettlinjede og hvelvede diagrammer og figurative motiver av tigre, Hanuman og seeren Ruesi. Det som gjorde Kanpai til et navn i West var en enkelt klient. Han tatoverte skuespillerinnen Angelina Jolie i Bangkok på April 23, 2003, og påførte Hah Taew, de "fem hellige linjene," på korsryggen hennes. Han jobbet på henne igjen i 2004, med en senere økt rapportert også, og han er dokumentert å ha tatovert Brad Pitt. Disse øktene gikk i Western-pressen, og de gjorde ham til den mest ansvarlige for å presse sak yant inn i Western-folkebevisstheten på begynnelsen av 2000-tallet. Synligheten omformet tradisjonens handelsregister. Kanpai etablerte kjendis-mester-arketypen, lay ajarn hvis berømte kunder trekker internasjonale søkere til stolen hans, og hans berømmelse førte til en målbar økning i sak yant-turismen til Thailand. Han har en offisiell tilstedeværelse i studio og har blitt profilert av National Geographic Travel og av den thailandske nasjonale pressen i The Nation Thailand. En merknad om hva som ikke er festet. Hvelvet bærer hans fødselsnavn som Akraphat Kanphai, 2003 Jolie-økten og dens 2004-oppfølging, og Wat Bang Phra-treningen under Luang Phor Phern som rekordens faste ryggrad. Hans nøyaktige fødselsår, hans ordinasjons- og avkledningsdatoer, og navnet på mesteren som la stangen i hånden hans er ikke bekreftet av flere kilder i den dukkete oppskriften. Kategorien han inntar er klar. Han er en tidligere munk som står på gløtt og jobber fra et privat studio, og lekmesteren har lov til å tatovere kvinner fritt, noe munken inne i et tempel, bundet av regelen mot å ta på en kvinne, ikke er det. Det skillet er en del av hvorfor en lekfigur snarere enn en tempelmunk ble tradisjonens globale ansikt. Kanpai sitter i fronten av den moderne sak yant-kohorten, utøveren hvis hånd bar en flere hundre år dyp Theravada-praksis, forankret ved Wat Bang Phra og formet av Khmer-kultursfæren, ut av fastlandets Southeast Asian-miljø og inn i et verdensomspennende publikum som aldri hadde sett av et saktra.

Linje

Featured reading