| Field | Detail |
|---|---|
| Subject | Dan Santoro |
| Type | Person |
| Epoke | Contemporary |
| Sted | Smith Street · Brooklyn, New York |
| Dato | 2008 CE |
| Style / Technique | Smith Street hyper-traditional American flash, heavy black with folk-art and outsider-art reference |
| Koblet til | Dan Higgs, Don Ed Hardy, Eli Quinters |
Arkivnotat
Dan Santoro ble født July 12, 1983, i Woodbridge, New Jersey, per et 2026 NotebookLM-utdrag av VICE Tattoo Age-episodene på ham. Han kom til å tatovere sidelengs. Før handelen droppet han ut av community college og jobbet i skiltmalingsavdelingen til Wegmans, den upstate New York supermarkedskjeden, og brukte dens markører og benk som en uortodoks skole for håndstilte bokstaver. Han har beskrevet seg selv i den perioden som «nesten altfor utsatt for ting», en mann som «klarte å finne fortjeneste i nesten alt», og utformet sin egen start som et slags kulturelt identitetsproblem snarere enn et enkelt klart kall. Svingen kom gjennom Dan Higgs. Santoro har kalt Higgs "rare kunst" i Ed Hardys publikasjon Tattoo Time som katalysatoren som pekte ham på handelen, og komprimerte trekket til en linje: "Jeg vil at tatoveringene mine skal se slik ut, men hvordan?" Han svarte på spørsmålet gjennom en læretid hos Adorned i New York City under Bert Krak, Steve Boltz og Eli Quinters, de tre tatovørene han snart skulle gå i forretninger med. I 2008 åpnet de fire Smith Street Tattoo Parlor i Brooklyn. Santoro er en medstiftende partner sammen med Boltz, Krak og Quinters. Butikken ble et av de mest disiplinerte hypertradisjonelle rommene i United States, veggene dekket kun i flash håndmalt av de fire bosatte kunstnerne. Innenfor det rommet er Santoro en av de fire hendene, og arbeidet hans bidro til å definere hva handelen nå kortfatter som Smith Street-utseendet. Det utseendet er tungt svart, solide konturer og en bevisst avvisning av dekorativ penhet. Santoro bygger design som beholder den muskuløse lesbarheten til American-blitsen fra midten av det tjuende århundre og leser som litt klumpete i beste tradisjonelle forstand. Han har vært konsekvent med at han ikke jager pene eller teknisk prangende bilder. Sjarmen er ment å sitte litt ustabilt, og det gjør den. Det som skiller ham fra jevnaldrende er hvor han leter etter kildemateriale. Mange vekkelsetradisjonalister refererer til gamle flash-ark først. Santoro siterer åpent antikke American-spillebrett, naivt maleri og outsiderkunst, og han maler sin egen flash på kassert papp, en handling som i seg selv er en forlengelse av den folkekunstholdningen. Hans ikke-standard motiver inkluderer et tilbakevendende bilde han kaller "Den store mor", en krystall med en person inni. Da han først malte på papp, var reaksjonen i butikken skeptisk. Med hans ord,"Når jeg malte på papp, tror jeg alle i butikken var litt som hvorfor kaster du bort tiden din." Han deler July 12-bursdagen sin med partneren Bert Krak, og de to utvekslet Kreft-krabbe-tatoveringer for å markere det delte skiltet, et lite stykke innen-butikk-folklore bevart i det samme 2026-ekstraktet. Flere fakta før Smith-Street sitter fortsatt på en enkelt kilde. Fødselslåsen 1983 Woodbridge, den nøyaktige rekkefølgen på Wegmans, Adorned og Smith Street, og året for hans første tatovering er ennå ikke uavhengig bekreftet utenfor det NotebookLM-medierte VICE-materialet. Det som er fast er butikken og hånden. Santoro er en av de fire kunstnerne som bygde Smith Street-registeret, og hans folkekunst-referansesett, som sitter under verket i stedet for på toppen av det, er det som markerer verket som hans.