| Field | Detail |
|---|---|
| Subject | Inuit Kakiniit and Tunniit |
| Type | Tradisjon |
| Epoke | Klassisk |
| Sted | Inuit Nunangat · det sirkumpolare Arktis |
| Dato | 400 CE |
| Style / Technique | Arctic skin-stitching and hand-poke; tunniit facial line-work and kakiniit body marks |
| Koblet til | The Qilakitsoq Mummies, The Cape Kiyalighaq Mummy, Maya Sialuk Jacobsen |
Arkivnotat
Merkene ble påført av dyktige kvinnelige sømmersker på andre kvinner, knyttet til livsfaseoverganger og mestring av essensielle ferdigheter, og ble ansett for å gi beskyttelse. To teknikker eksisterte side om side over hele Arktis: hudsøm, der en sot-svart sene tråd trekkes gjennom øvre dermis med en beinnål, og hånd-poke punktering. Praksisen er attestert dypt inn i den arktiske fortiden, med bevarte eksempler ved Qilakitsoq-mumiene på Grønland og Cape Kiyalighaq-mumien på St. Lawrence Island, og den ble brutt ikke av et forbud mot tatovering, men av misjonærundertrykkelse fra slutten av nittende århundre og av internat- og kostskolesystemene gjennom midten av det tjuende. Den nådde ikke null: eldre med tradisjonelle tatoveringer levde inn på 2000-tallet og var kilden til revivalen, som dateres til omtrent 2005 og fremover og ledes av skikkelser som Hovak Johnston, filmskaperen Alethea Arnaquq-Baril, og den grønlandske utøveren Maya Sialuk Jacobsen, som arbeider ut fra vitnesbyrd fra eldre, arkivfotografier og samlinger, snarere enn fra ingenting.