| Field | Detail |
|---|---|
| Subject | Amunet, Hathor ਦੀ ਪੁਜਾਰੀ |
| ਕਿਸਮ | ਵਿਅਕਤੀ |
| ਯੁੱਗ | ਪ੍ਰਾਚੀਨ |
| ਸਥਾਨ | Deir el-Bahari · Thebes, Egypt |
| ਤਾਰੀਖ | 2000 BCE |
| Style / Technique | abstract dot-and-dash geometric tattooing on the female body, Egyptian Dynasty XI Hathoric ritual context |
| ਇਸ ਨਾਲ ਜੁੜਿਆ | Nubian Female Tattoos, Ötzi ਆਈਸਮੈਨ, Princess of Ukok |
ਆਰਕਾਈਵ ਨੋਟ
ਅਮੂਨੇਟ ਦੇਵੀ ਹਾਥੋਰ ਦੀ ਇੱਕ ਪੁਜਾਰਨ ਸੀ ਜੋ ਮਿਸਰ ਦੇ ਗਿਆਰ੍ਹਵੇਂ ਰਾਜਵੰਸ਼, ਲਗਭਗ 2051 ਤੋਂ 2000 ਈਸਾ ਪੂਰਵ ਦੌਰਾਨ ਥੀਬਸ ਵਿੱਚ ਰਹਿੰਦੀ ਸੀ। ਅਸੀਂ ਉਸਨੂੰ ਉਸਦੇ ਸਰੀਰ ਰਾਹੀਂ ਜਾਣਦੇ ਹਾਂ। 1891 ਵਿੱਚ ਫਰਾਂਸੀਸੀ ਮਿਸਰ ਵਿਗਿਆਨੀ ਯੂਜੀਨ ਗਰੇਬੌਟ ਨੇ ਥੀਬਸ ਦੇ ਸਾਹਮਣੇ ਨੀਲ ਨਦੀ ਦੇ ਪੱਛਮੀ ਕੰਢੇ 'ਤੇ ਡੇਅਰ ਐਲ-ਬਾਹਰੀ ਵਿਖੇ ਉਸਦੀ ਮਮੀ ਦੀ ਖੁਦਾਈ ਕੀਤੀ, ਅਤੇ ਬਾਕੀ ਅਵਸ਼ੇਸ਼ ਕਾਇਰੋ ਦੇ ਮਿਸਰ ਮਿਊਜ਼ੀਅਮ ਵਿੱਚ ਲਿਜਾਏ ਗਏ, ਜਿੱਥੇ ਉਹ ਅਜੇ ਵੀ ਰੱਖੇ ਗਏ ਹਨ। ਉਸਦੀ ਚਮੜੀ 'ਤੇ ਬਣੇ ਨਿਸ਼ਾਨ ਹੀ ਉਸਨੂੰ ਇੱਥੇ ਮਹੱਤਵਪੂਰਨ ਬਣਾਉਂਦੇ ਹਨ। ਉਸਦੇ ਪੱਟਾਂ, ਹੇਠਲੇ ਪੇਟ ਅਤੇ ਬਾਹਾਂ 'ਤੇ ਬਿੰਦੂਆਂ ਅਤੇ ਡੈਸ਼ਾਂ ਤੋਂ ਬਣੇ ਅਮੂਰਤ ਪੈਟਰਨ ਸਨ, ਬਿੰਦੂਆਂ ਨੂੰ ਕਿਸੇ ਵੀ ਤਸਵੀਰ ਜਾਂ ਨਿਸ਼ਾਨ ਦੀ ਬਜਾਏ ਅੰਡਾਕਾਰ ਅਤੇ ਰੇਖੀ ਸਮੂਹਾਂ ਵਿੱਚ ਵਿਵਸਥਿਤ ਕੀਤਾ ਗਿਆ ਸੀ। ਉਹ ਲਿਖਤ ਨਹੀਂ ਹਨ ਅਤੇ ਨਾ ਹੀ ਕੋਈ ਚਿੱਤਰ। ਉਹ ਜਿਓਮੈਟ੍ਰਿਕ, ਇਰਾਦੇ ਨਾਲ ਬਣਾਏ ਗਏ, ਅਤੇ ਸਰੀਰ ਦੇ ਉਨ੍ਹਾਂ ਹਿੱਸਿਆਂ 'ਤੇ ਲਗਾਏ ਗਏ ਸਨ ਜੋ ਇੱਕ ਪੁਜਾਰਨ ਜਨਤਕ ਤੌਰ 'ਤੇ ਨਹੀਂ ਦਿਖਾਉਂਦੀ ਸੀ। 1893 ਵਿੱਚ ਮਿਸਰ ਵਿਗਿਆਨੀ ਜਾਰਜ ਡੇਰੇਸੀ ਨੇ ਮਮੀ ਦੀ ਪਛਾਣ ਕੀਤੀ ਅਤੇ ਦਸਤਾਵੇਜ਼ੀ ਤੌਰ 'ਤੇ ਦਰਜ ਕੀਤਾ, ਅਤੇ ਉਹ ਰਿਕਾਰਡ ਹੀ ਅਮੂਨੇਟ ਨੂੰ ਮਿਸਰੀ ਟੈਟੂਇੰਗ ਦਾ ਪਹਿਲਾ ਪੇਸ਼ੇਵਰ ਤੌਰ 'ਤੇ ਦਸਤਾਵੇਜ਼ੀ ਕੇਸ ਬਣਾਉਂਦਾ ਹੈ। ਉਸ ਤੋਂ ਪਹਿਲਾਂ, ਪ੍ਰਾਚੀਨ ਮਿਸਰੀ ਟੈਟੂਇੰਗ ਛੋਟੀਆਂ ਮਿੱਟੀ ਅਤੇ ਫਾਇੰਸ ਦੀਆਂ ਮੂਰਤੀਆਂ ਤੋਂ ਕੱਢਿਆ ਗਿਆ ਇੱਕ ਅਨੁਮਾਨ ਸੀ ਜਿਨ੍ਹਾਂ 'ਤੇ ਸਰੀਰ ਦੇ ਚਿੰਨ੍ਹ ਬਣੇ ਹੋਏ ਸਨ। ਅਮੂਨੇਟ ਖੁਦ ਸੀ, ਇੱਕ ਨਾਮੀ ਔਰਤ ਜਿਸਦਾ ਇੱਕ ਧਾਰਮਿਕ ਅਹੁਦਾ ਅਤੇ ਪੈਟਰਨ ਵਾਲੀ ਚਮੜੀ ਸੀ, ਜਿਸਦਾ ਉਸ ਸਮੇਂ ਦੇ ਇੱਕ ਕਾਰਜਸ਼ੀਲ ਵਿਦਵਾਨ ਦੁਆਰਾ ਮੁਆਇਨਾ ਅਤੇ ਲਿਖਤੀ ਰੂਪ ਦਿੱਤਾ ਗਿਆ ਸੀ। ਵਿਦਵਤਾ ਨੇ ਉਸਦੇ ਟੈਟੂਆਂ ਨੂੰ ਹਾਥੋਰਿਕ ਰਸਮੀ ਢਾਂਚੇ ਦੇ ਅੰਦਰ ਜਣਨ ਸ਼ਕਤੀ ਅਤੇ ਜਿਨਸੀਅਤਾ ਨਾਲ ਜੋੜਿਆ ਹੈ। ਹਾਥੋਰ ਪਿਆਰ, ਸੰਗੀਤ, ਮਾਂ-ਪੁੱਤ ਅਤੇ ਇਸਤਰੀਆਂ ਦੀ ਮਿਸਰੀ ਦੇਵੀ ਸੀ, ਅਤੇ ਅਮੂਨੇਟ ਨੇ ਉਸਦੀ ਪੂਜਾ ਵਿੱਚ ਇੱਕ ਪੁਜਾਰਨ ਵਜੋਂ ਸੇਵਾ ਕੀਤੀ। ਟ੍ਰੇਸੀ ਆਰਡਨ ਸਮੇਤ ਖੋਜਕਰਤਾ, ਜਿਨ੍ਹਾਂ ਦੀ ਮਿਸਰੀ ਟੈਟੂਇੰਗ ਦੀ ਸਮੀਖਿਆ ਇਸ ਸਮੱਗਰੀ ਦਾ ਸਰਵੇਖਣ ਕਰਦੀ ਹੈ, ਬਿੰਦੂਆਂ ਦੇ ਹੇਠਲੇ ਪੇਟ ਅਤੇ ਪੱਟਾਂ 'ਤੇ ਲਗਾਏ ਜਾਣ ਨੂੰ ਸਜਾਵਟ ਦੀ ਬਜਾਏ ਗਰਭ ਅਵਸਥਾ ਅਤੇ ਬੱਚੇ ਦੇ ਜਨਮ ਨਾਲ ਜੁੜੇ ਸੁਰੱਖਿਆਤਮਕ ਨਿਸ਼ਾਨ ਵਜੋਂ ਪੜ੍ਹਦੇ ਹਨ। ਇਹ ਦਲੀਲ ਇਹ ਹੈ ਕਿ ਨਿਸ਼ਾਨ ਗਰਭਾਸ਼ਯ ਅਤੇ ਸਰੀਰ ਦੇ ਉਨ੍ਹਾਂ ਹਿੱਸਿਆਂ ਦੀ ਰੱਖਿਆ ਕਰਦੇ ਸਨ ਜੋ ਬੱਚੇ ਨੂੰ ਜਨਮ ਦੇਣ ਵਿੱਚ ਸਭ ਤੋਂ ਵੱਧ ਸਾਹਮਣੇ ਆਉਂਦੇ ਸਨ। ਇਹ ਪੜ੍ਹਨਾ ਪੈਟਰਨਾਂ ਦੀ ਇੱਕ ਵਿਆਖਿਆ ਹੈ, ਅਤੇ ਨੋਟ ਇਸਨੂੰ ਵਿਦਵਤਾਪੂਰਨ ਵਿਆਖਿਆ ਵਜੋਂ, ਨਾ ਕਿ ਇੱਕ ਨਿਸ਼ਚਿਤ ਤੱਥ ਵਜੋਂ ਦਰਸਾਉਂਦਾ ਹੈ। ਉਸਦੀ ਕਿਸਮ ਉਸਦੇ ਆਪਣੇ ਸਮੇਂ ਦੇ ਸਵਾਲ ਤੋਂ ਬਾਹਰ ਰਹੀ। ਅਮੂਨੇਟ 'ਤੇ ਪਹਿਲਾਂ ਵਰਣਿਤ ਬਿੰਦੂ-ਅਤੇ-ਡੈਸ਼ ਢਾਂਚਾ ਬਾਅਦ ਵਿੱਚ ਮਿਸਰੀ ਔਰਤ ਟੈਟੂ ਲੱਭਣਾਂ ਨੂੰ ਪੜ੍ਹਨ ਲਈ ਇੱਕ ਲੈਂਸ ਬਣ ਗਿਆ, ਜਿਸ ਵਿੱਚ ਨਵੇਂ ਰਾਜ ਦਾ ਕਾਰਪਸ ਵੀ ਸ਼ਾਮਲ ਹੈ ਜਿਸਨੂੰ ਐਨ ਆਸਟਿਨ ਨੇ ਡੇਅਰ ਐਲ-ਮਦੀਨਾ ਵਿਖੇ, ਸ਼ਾਹੀ ਕਬਰਾਂ ਬਣਾਉਣ ਵਾਲੇ ਕਾਮਿਆਂ ਦੇ ਪਿੰਡ ਵਿੱਚ, ਇਨਫਰਾਰੈੱਡ ਇਮੇਜਿੰਗ ਰਾਹੀਂ ਮੁੜ ਪ੍ਰਾਪਤ ਕੀਤਾ ਸੀ। ਉਹੀ ਅਮੂਰਤ, ਬਿੰਦੂਆਂ ਵਾਲਾ, ਔਰਤ-ਸਰੀਰ ਸ਼ਬਦਾਵਲੀ ਉਸਨੂੰ ਨੀਲ ਦੇ ਨਾਲ ਅਤੇ ਦੱਖਣ ਵੱਲ ਨੂਬੀਆ ਤੱਕ ਟੈਟੂਇੰਗ ਦੇ ਵਿਆਪਕ ਪੁਰਾਤੱਤਵ ਨਾਲ ਜੋੜਦੀ ਹੈ। ਇੱਕ ਸਦੀ ਤੋਂ ਵੱਧ ਸਮੇਂ ਤੋਂ ਅਮੂਨੇਟ ਨੂੰ ਸਭ ਤੋਂ ਪੁਰਾਣੀ ਪੁਸ਼ਟੀ ਕੀਤੀ ਗਈ ਟੈਟੂ ਵਾਲੀ ਔਰਤ ਕਿਹਾ ਜਾਂਦਾ ਸੀ। ਇਹ ਦਾਅਵਾ 2018 ਵਿੱਚ ਖਤਮ ਹੋ ਗਿਆ। ਰੇਨੀ ਫ੍ਰੀਡਮੈਨ ਅਤੇ ਸਹਿਕਰਮੀਆਂ ਨੇ ਬ੍ਰਿਟਿਸ਼ ਮਿਊਜ਼ੀਅਮ ਵਿੱਚ ਇੱਕ ਪ੍ਰੀ-ਡਾਇਨੈਸਟਿਕ ਮਮੀ, ਗੇਬੇਲੇਨ ਔਰਤ, ਜਿਸਦੀ ਮਿਤੀ ਲਗਭਗ 3351 ਤੋਂ 3017 ਈਸਾ ਪੂਰਵ ਤੱਕ ਹੈ, 'ਤੇ ਰੇਡੀਓਕਾਰਬਨ ਡੇਟਿੰਗ ਅਤੇ ਮਲਟੀਸਪੈਕਟਰਲ ਇਮੇਜਿੰਗ ਦੀ ਵਰਤੋਂ ਕੀਤੀ, ਅਤੇ ਅਮੂਨੇਟ ਤੋਂ ਇੱਕ ਹਜ਼ਾਰ ਸਾਲ ਪਹਿਲਾਂ ਔਰਤ ਮਿਸਰੀ ਟੈਟੂਇੰਗ ਦਾ ਰਿਕਾਰਡ ਅੱਗੇ ਵਧਾਇਆ। ਉਸਨੇ ਖਿਤਾਬ ਗੁਆ ਦਿੱਤਾ, ਪਰ ਆਪਣੀ ਜਗ੍ਹਾ ਨਹੀਂ। ਉਹ ਅਜੇ ਵੀ ਪੇਸ਼ੇਵਰ ਤੌਰ 'ਤੇ ਦਸਤਾਵੇਜ਼ੀ ਪਹਿਲੀ ਮਿਸਰੀ ਟੈਟੂ ਕੇਸ ਹੈ, ਅਤੇ ਉਹ ਸ਼ਖਸੀਅਤ ਜਿਸਦੀ ਪੈਟਰਨ ਵਾਲੀ ਚਮੜੀ ਨੇ ਉਸ ਤੋਂ ਬਾਅਦ ਮਿਲੇ ਸਭ ਕੁਝ ਲਈ ਸ਼ਰਤਾਂ ਨਿਰਧਾਰਤ ਕੀਤੀਆਂ।