| Field | Detail |
|---|---|
| Subject | Nubian Female Tattoos |
| ਕਿਸਮ | ਪਰੰਪਰਾ |
| ਯੁੱਗ | ਪ੍ਰਾਚੀਨ |
| ਸਥਾਨ | ਮੱਧ ਨੀਲ ਟੈਟੂ ਕਾਰਪਸ · ਸੂਡਾਨ |
| ਤਾਰੀਖ | 2000 BCE |
| Style / Technique | Nubian women's geometric dot-cluster tattooing on hands and forearms, pre-Christian Middle Nile corpus |
| ਇਸ ਨਾਲ ਜੁੜਿਆ | Amunet, Hathor ਦੀ ਪੁਜਾਰੀ, Coptic Christian Tattooing, Amazigh (Berber) ਟੈਟੂ |
ਆਰਕਾਈਵ ਨੋਟ
ਇਤਿਹਾਸ ਦੇ ਜ਼ਿਆਦਾਤਰ ਸਮੇਂ ਲਈ, ਨੂਬੀਅਨ ਟੈਟੂਇੰਗ ਦੇ ਸਬੂਤ ਖਰਾਬ ਹੋਈ ਚਮੜੀ ਦੇ ਹੇਠਾਂ ਲੁਕੇ ਰਹੇ, ਜਿਸ ਦਾ ਸ਼ੱਕ ਸੀ ਪਰ ਕਦੇ ਗਿਣਿਆ ਨਹੀਂ ਗਿਆ। 2025 ਵਿੱਚ, ਬਾਇਓਆਰਕੀਓਲੋਜਿਸਟ ਐਨ ਆਸਟਿਨ, ਯੂਨੀਵਰਸਿਟੀ ਆਫ ਮਿਜ਼ੂਰੀ, ਸੇਂਟ ਲੁਈਸ, ਅਤੇ ਉਸਦੇ ਸਹਿਕਰਮੀਆਂ ਨੇ ਪ੍ਰੋਸੀਡਿੰਗਜ਼ ਆਫ ਦਾ ਨੈਸ਼ਨਲ ਅਕੈਡਮੀ ਆਫ ਸਾਇੰਸਿਜ਼ ਵਿੱਚ ਨੂਬੀਅਨ ਦਫਨਾਉਣ ਵਾਲੀਆਂ ਥਾਵਾਂ 'ਤੇ ਟੈਟੂਇੰਗ ਦਾ ਸਭ ਤੋਂ ਵੱਡਾ ਵਿਵਸਥਤ ਅਧਿਐਨ ਪ੍ਰਕਾਸ਼ਿਤ ਕੀਤਾ। ਉਨ੍ਹਾਂ ਨੇ ਸੂਡਾਨ, ਕੁਲੂਬਰਨਾਰਤੀ, ਗਜ਼ਾਲੀ ਅਤੇ ਮਿਸ ਆਈਲੈਂਡ ਵਿੱਚ ਤਿੰਨ ਥਾਵਾਂ ਤੋਂ 1,048 ਮਮੀ ਦੀ ਜਾਂਚ ਕੀਤੀ, ਅਤੇ 27 ਟੈਟੂ ਵਾਲੇ ਵਿਅਕਤੀਆਂ ਦੀ ਪਛਾਣ ਕੀਤੀ, ਜਿਨ੍ਹਾਂ ਵਿੱਚੋਂ 17 ਪੱਕੇ, 6 ਸੰਭਾਵਿਤ ਅਤੇ 4 ਸੰਭਾਵੀ ਸਨ। ਟੈਟੂ ਆਪਣੇ ਆਪ ਵਿੱਚ ਲਗਭਗ ਅਦਿੱਖ ਸਨ। ਆਸਟਿਨ ਦੀ ਟੀਮ ਨੇ ਉਨ੍ਹਾਂ ਨੂੰ ਇਨਫਰਾਰੈੱਡ ਰਿਫਲੈਕਟੋਗ੍ਰਾਫੀ, ਮਲਟੀਸਪੈਕਟਰਲ ਇਮੇਜਿੰਗ, ਅਤੇ ਮੈਕਰੋਸਕੋਪਿਕ ਵਿਸ਼ਲੇਸ਼ਣ ਨਾਲ ਪੜ੍ਹਿਆ, ਉਹੀ ਟੂਲਕਿੱਟ ਜੋ ਉਸਨੇ 2016 ਵਿੱਚ ਜਰਨਲ ਆਫ ਇਜਿਪਸ਼ੀਅਨ ਆਰਕੀਓਲੋਜੀ ਵਿੱਚ ਆਪਣੇ ਕੰਮ ਵਿੱਚ ਦੇਰ ਐਲ-ਮੇਡੀਨਾ ਵਿਖੇ ਮਿਸਰੀ ਮਮੀ 'ਤੇ ਬਣਾਈ ਸੀ। ਇਸ ਆਕਾਰ ਦੀ ਆਬਾਦੀ 'ਤੇ ਲਾਗੂ ਕੀਤੇ ਗਏ, ਇਹ ਤਰੀਕੇ ਉਨ੍ਹਾਂ ਨਿਸ਼ਾਨਾਂ ਨੂੰ ਬਰਾਮਦ ਕਰਦੇ ਹਨ ਜੋ ਪੁਰਾਣੇ, ਕਾਲੇ ਪਏ ਟਿਸ਼ੂ 'ਤੇ ਨੰਗੀ ਅੱਖ ਪੂਰੀ ਤਰ੍ਹਾਂ ਗੁਆ ਦਿੰਦੀ ਹੈ। ਈਸਾਈ-ਪੂਰਵ ਕਾਲ ਵਿੱਚ, ਲਗਭਗ 350 ਈ.ਪੂ. ਤੋਂ 550 ਈ. ਤੱਕ, ਇਹ ਪ੍ਰਥਾ ਜ਼ਿਆਦਾਤਰ ਬਾਲਗ ਔਰਤਾਂ ਨਾਲ ਸਬੰਧਤ ਸੀ। ਉਨ੍ਹਾਂ ਦੇ ਟੈਟੂ ਹੱਥਾਂ ਅਤੇ ਬਾਹਾਂ 'ਤੇ ਲਗਾਏ ਗਏ ਛੋਟੇ ਜਿਓਮੈਟ੍ਰਿਕ ਬਿੰਦੂ ਸਮੂਹ ਸਨ, ਜੋ ਨੇੜੇ, ਇਰਾਦੇ ਨਾਲ ਅਤੇ ਅਜਿਹੀ ਜਗ੍ਹਾ 'ਤੇ ਪਾਏ ਜਾਂਦੇ ਸਨ ਜਿੱਥੇ ਔਰਤ ਆਪਣਾ ਕੰਮ ਦੇਖ ਸਕਦੀ ਸੀ। ਇਹ ਮੱਧ ਨੀਲ ਦੀ ਨੂਬੀਅਨ ਔਰਤ ਪਰੰਪਰਾ ਹੈ, ਰੰਗ ਦੀ ਉਹ ਲਾਈਨ ਜੋ ਕਾਰਪਸ ਵਿੱਚੋਂ ਲੰਘਦੀ ਹੈ ਅਤੇ ਐਂਟਰੀ ਨੂੰ ਉਸਦਾ ਨਾਮ ਦਿੰਦੀ ਹੈ। ਫਿਰ ਨਿਸ਼ਾਨਾਂ ਦਾ ਮਤਲਬ ਬਦਲ ਗਿਆ। ਲਗਭਗ 6ਵੀਂ ਸਦੀ ਈ. ਵਿੱਚ ਨੂਬੀਅਨ ਰਾਜਾਂ ਦੇ ਈਸਾਈ ਧਰਮ ਅਪਣਾਉਣ ਤੋਂ ਬਾਅਦ, ਟੈਟੂਇੰਗ ਖਤਮ ਨਹੀਂ ਹੋਇਆ। ਇਹ ਖੁੱਲ੍ਹ ਗਿਆ। ਈਸਾਈ ਕਾਲ ਵਿੱਚ, ਲਗਭਗ 550 ਈ. ਤੋਂ 1400 ਈ. ਤੱਕ, ਆਦਮੀ, ਔਰਤਾਂ ਅਤੇ ਬੱਚੇ ਸਾਰੇ ਟੈਟੂ ਪਾਉਂਦੇ ਸਨ, ਮੋਟਿਫ ਸਲੀਬਾਂ, ਬਾਜ਼ਾਂ ਅਤੇ ਕੋਪਟਿਕ ਮੋਨੋਗ੍ਰਾਮਾਂ ਵੱਲ ਬਦਲ ਗਏ, ਅਤੇ ਨਿਸ਼ਾਨ ਸਰੀਰ ਦੇ ਵਧੇਰੇ ਦਿਖਾਈ ਦੇਣ ਵਾਲੇ ਸਥਾਨਾਂ 'ਤੇ ਚਲੇ ਗਏ। ਉਹੀ ਕੰਮ ਜੋ ਔਰਤਾਂ ਦੀ ਪ੍ਰਥਾ ਸੀ, ਇੱਕ ਸਾਂਝੀ ਈਸਾਈ ਪ੍ਰਥਾ ਬਣ ਗਈ। ਅਧਿਐਨ ਵਿੱਚ ਸਭ ਤੋਂ ਹੈਰਾਨ ਕਰਨ ਵਾਲਾ ਵਿਅਕਤੀ ਇੱਕ ਬੱਚਾ ਹੈ। ਪਿੰਜਰ ਦੀ ਉਮਰ ਦੇ ਅਨੁਸਾਰ, ਟੀਮ ਨੇ ਇੱਕ ਟੈਟੂ ਵਾਲੇ ਬੱਚੇ ਨੂੰ ਲਗਭਗ 18 ਮਹੀਨਿਆਂ ਦਾ ਅੰਦਾਜ਼ਾ ਲਗਾਇਆ, ਜਿਸਦੀ ਸੀਮਾ ਲਗਭਗ 12 ਤੋਂ 24 ਮਹੀਨਿਆਂ ਤੱਕ ਸੀ, ਜੋ ਕਿ ਕਿਸੇ ਵੀ ਟੈਟੂਇੰਗ ਸੱਭਿਆਚਾਰ ਦੇ ਪੁਰਾਤੱਤਵ ਰਿਕਾਰਡ ਵਿੱਚ ਬੇਮਿਸਾਲ ਉਮਰ ਹੈ। ਆਸਟਿਨ ਦੀ ਟੀਮ ਇਸਨੂੰ ਸੁਰੱਖਿਆਤਮਕ ਜਾਂ ਅਪੋਟਰੋਪੇਕ ਵਜੋਂ ਪੜ੍ਹਦੀ ਹੈ, ਜੋ ਕਿ ਬਾਲਗਤਾ ਦੇ ਰਸਮ ਨਾਲੋਂ ਤਵੀਤ ਦੇ ਨੇੜੇ ਹੈ, ਹਾਲਾਂਕਿ ਬੱਚਾ ਮਿਆਰੀ ਬਾਇਓਆਰਕੀਓਲੋਜੀਕਲ ਅਨਿਸ਼ਚਿਤਤਾ ਦੇ ਅੰਦਰ ਬੈਠਦਾ ਹੈ। ਜੋ ਕਾਰਪਸ ਸਥਾਪਿਤ ਕਰਦਾ ਹੈ ਉਹ ਇਹ ਹੈ ਕਿ ਨੂਬੀਆ ਮਿਸਰ ਦੀ ਇੱਕ ਮੱਧਮ ਗੂੰਜ ਨਹੀਂ ਸੀ। ਤਿੰਨ ਥਾਵਾਂ 'ਤੇ, ਇਹ ਲਗਭਗ 1,750 ਸਾਲਾਂ ਤੱਕ, ਲਗਭਗ 350 ਈ.ਪੂ. ਤੋਂ 1400 ਈ. ਤੱਕ ਆਪਣੀ ਟੈਟੂਇੰਗ ਪਰੰਪਰਾ ਨੂੰ ਕਾਇਮ ਰੱਖਦਾ ਹੈ। ਔਰਤਾਂ ਦੀ ਹੱਥ-ਅਤੇ-ਬਾਹਾਂ ਦੀ ਪ੍ਰਥਾ ਤੋਂ ਸਾਰੀਆਂ ਉਮਰਾਂ ਦੇ ਈਸਾਈ ਪ੍ਰਥਾ ਵਿੱਚ ਤਬਦੀਲੀ, ਨੂਬੀਆ ਦੇ ਈਸਾਈਕਰਨ ਨੂੰ ਦਰਸਾਉਂਦੀ ਹੈ ਨਾ ਕਿ ਇਸਦੇ ਦਮਨ ਨੂੰ, ਜੋ ਕਿ ਮੱਧ ਨੀਲ ਨੂੰ ਚਰਚ ਦੁਆਰਾ ਟੈਟੂਇੰਗ ਨੂੰ ਖਤਮ ਕਰਨ ਦੀ ਵਿਆਪਕ ਕਹਾਣੀ ਤੋਂ ਵੱਖ ਕਰਦਾ ਹੈ। ਸਰੀਰ ਦਸਤਾਵੇਜ਼ ਹਨ, ਅਤੇ ਉਹ ਵਿਧੀ ਜਿਸਨੇ ਉਨ੍ਹਾਂ ਨੂੰ ਪੜ੍ਹਨਯੋਗ ਬਣਾਇਆ, ਹੁਣ ਕਿਤੇ ਹੋਰ ਪਿੰਜਰ ਆਬਾਦੀ ਤੋਂ ਟੈਟੂ ਪੜ੍ਹਨ ਲਈ ਇੱਕ ਮਾਡਲ ਵਜੋਂ ਖੜ੍ਹੀ ਹੈ।